Ladda ner som PDF

70. Al-Maʿarij

Namn

Suran har fått sitt namn från uttrycket dhi al‑Maʿarij i vers 3.

Uppenbarelse perioden

Innehållet visar att denna sura uppenbarades under omständigheter som mycket liknar dem vid uppenbarelsen av sura Al-Haqqa. Motståndet mot den Helige Profeten (frid vare med honom) hade börjat ta form, men hade ännu inte nått sin mest intensiva fas.

Tema och innehåll

Suran riktar sig till de icke‑troende som hånade budskapet om uppståndelsen, det kommande livet, Helvetet och Paradiset. De utmanade till och med den Helige Profeten (frid vare med honom) att påskynda den uppståndelse han varnade dem för – som om den vore ett skämt. Hela suran är ett svar på denna förnekelse och arrogans.

Inledning: Den begärda plågan

Suran inleds med ett budskap av följande innebörd:

”Den som ber om straff har bett om något verkligt – det straff som obönhörligen kommer att drabba förnekarna. När det väl kommer finns ingen som kan avvärja det, och det kommer att inträffa vid sin bestämda tid. Allah handlar enligt Sin visdom och är inte orättvis. Ha därför tålamod, O Profet, med vad de säger. De tror att straffet är avlägset, men Vi ser det som nära.”

Uppståndelsens fasansfulla verklighet

Därefter beskrivs uppståndelsen – den som de icke‑troende driver med och vill påskynda:

”Den dag de skämtar om kommer att vara fruktansvärd. När den inträffar kommer de skyldiga att drabbas av djup ångest. De kommer till och med att vara villiga att offra sina fruar, sina barn och sina närmaste släktingar för att undkomma straffet – men ingenting kommer att kunna rädda dem.”

Människans öde avgörs av tro och handling

Suran fortsätter med en tydlig varning:

”På den dagen kommer människans öde att avgöras strikt utifrån hennes tro och hennes handlingar.”

  • De som vände sig bort från sanningen, samlade rikedom och vägrade dela med sig till de behövande, kommer att dömas till Helvetet.
  • De som fruktade Allahs straff redan i detta liv, trodde på det kommande livet, upprättade bönen, gav de behövande deras rätt, undvek omoral och ondska, var ärliga i sina handlingar, uppfyllde sina löften och förvaltade sin tillit – dessa kommer att få en hedersplats i Paradiset.

Avslutning: Varning och tröst

Mot slutet riktas en sammanfattande varning till de icke‑troende i Mecka, som brukade omringa Profeten (frid vare med honom) för att håna honom:

”Om ni inte tror, kommer Allah att ersätta er med ett folk som är bättre än ni.”

Och till Profeten ges tröst:

”Låt inte deras hån tynga ditt hjärta. Låt dem fortsätta med sitt tomma prat och sitt dåraktiga beteende om de är fast beslutna att möta uppståndelsens skam och förödmjukelse. De kommer själva att se sitt slut.”

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Biblioteket (24) Blandat (1575) Bönen (16) Bönetider (93) Familj (3) Koranen (857) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1510)

Etiketter:

40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 21 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة