Skyldigheten att påbjuda det goda
Fråga 220:
Vem är skyldig att påbjuda det goda och förbjuda det onda, och vilka är dess nivåer?
Svar:
Allah säger:
”Och låt det finnas bland er en grupp som uppmanar till det goda, befaller det som är rätt och förbjuder det som är fel – det är dessa som ska lyckas.” [Koranen 3:104]
Profeten ﷺ sade:
”Den av er som ser något ont bör ändra det med sin hand. Om individen inte kan, då med sin tunga. Om individen inte kan, då med sitt hjärta – och det är den svagaste formen av tro.” [Återberättad av Muslim]
Dessa bevis, tillsammans med många andra verser och hadither, visar att det är en plikt för varje person som ser något ont att påbjuda det goda och förbjuda det onda. Denna plikt avstår endast om någon annan utför den. Var och en agerar enligt sin förmåga, och den som är mest kapabel och mest kunnig är mer skyldig att utföra denna uppgift.
Dess nivåer är:
- Med hand:
Om fysisk handling är möjlig och lämplig. - Med tunga:
Genom ord, påminnelser och undervisning. - Med hjärta:
Genom att känna ogillande för det onda och önska rättelse, vilket är den lägsta nivån av tro.
Endast de som förbjuder det onda blir räddade när straffet drabbar de som begår synder. Detta ämne har behandlats i detalj i en särskild avhandling som är tillräcklig för sanningens sökare. All ära och tacksamhet tillkommer Allah.
Källa:
أعلام السنة المنشورة في اعتقاد الطائفة المنصورة
[ 200 سؤال وجواب في العقيدة ]
مؤلف الكتاب حافظ بن أحمد الحكمي
Boken “Aʿlam al-Sunna al-Manshura fi Iʿtiqqd al-Taʾifa al-Mansura”, som kan översättas till “Tecknen på den spridda Sunnah i tron på den triumferande gruppen”, är en värdefull bok författad av Hafiz bin Ahmed al-Hakami.
Den innehåller 200 frågor och svar om islamisk troslära, som syftar till att förenkla och förtydliga viktiga trosuppfattningar.
Boken är utformad för att kunna ge en vägledning för läsarna genom centrala koncept inom islamisk tro på ett lättförståeligt sätt.
10 Senaste inlägg:
- Rasism ur ett islamiskt perspektiv
- Den raka vägen
- Ahl al-Sunnahs ståndpunkt gällande den som begår en stor synd
- Sättet att Be efter den Utsatta Tiden
- Bestämmelserna om att be en obligatorisk bön före dess bestämda tid
- Fudayl ibn ʿIyād om ahl al‑Sunnah och ahl al‑Bidʿah
- Botemedlet för den Muslimska Ummahn
- Salafiyyah är inte en ny kallelse
- Den stora massan av muslimer
- Förklaringen och innebörden av profetens namn
Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1575) Bönen (16) Bönetider (93) Familj (3) Koranen (857) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1510)
Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 21 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
