Att läka den svaga imanen - KORANEN & SUNNAH

– Att tänka på och försöka förstå betydelsen av den ärorika Koranen

I Allâhs, den Mest Barmhärtiges, den Mest Nåderikes Namn

Shaykh Muhammad Salih al-Munajjid

Att tänka på och försöka förstå betydelserna av den ärorika Koranen, som Allah har sänt ned för Sina tjänare för att klargöra alla saker och som ett Ljus som Han ger till vem Han vill bland Sina tjänare. Sannerligen innehåller Koranen en enorm medicin för alla hjärtats sjukdomar, såsom Allah sade, med betydelsen:

”Och Vi sänder ned från Koranen det som är en läkedom och en barmhärtighet för dem som tror (på islamisk monoteism).” [17:82]

… Koranen innehåller islamisk monoteism; Allahs löften, varningar och befallningar; berättelser om tidigare nationer; och regler för det bästa uppförandet och beteendet. Dessa olika ämnen i Koranen har olika effekter på hjärtat. Vissa suror (kapitel) i Koranen är mer skrämmande än andra.

Allahs Sändebud sade, med betydelsen: ”Hud (kapitel 11) och dess systrar (kapitel 56, 77, 78 och 81) har gett mig vita hårstrån innan deras tid.” [As-Silsilah As-Sahihah].

Hud och dess systrar gav vita hårstrån till Allahs Sändebud på grund av vad de innehåller av frågor om Iman. Dessa suror, och resten av Koranen, visade sin effekt på Allahs Sändebud och hans följeslagare, exakt som de blev beordrade i Koranen:

”Stå därför (be Allah att göra) dig (Muhammad) fast och rak (i den islamiska monoteismens religion) såsom du är beordrad, och de (dina följeslagare) som vänder sig i ånger (till Allah) med dig.” [11:112]

Följeslagarna blev också djupt rörda av känslor när de reciterade Koranen. Abu Bakr, till exempel, som var en mjukhjärtad man, brukade gråta när han reciterade Koranen när han ledde muslimerna i bön. En gång blev Omar sjuk som ett resultat av att han reciterade versen:

”Sannerligen, din Herres straff kommer helt säkert att inträffa. Det finns ingen som kan avvärja det.” [2:7–8]

Vid ett annat tillfälle grät Omar när han reciterade versen: ”Jag (profeten Jakob) klagar endast över min sorg och bedrövelse till Allah.” [12:86], och han hördes tydligt av dem som stod bakom honom. Vidare sade Othman ibn `Affan: ”Om våra hjärtan vore rena, skulle de aldrig få nog av att recitera Allahs Tal (Koranen).”

När det gäller senare generationer sade Ayyub:

”Jag hörde Sa`d ibn Jubayr recitera versen: ’Och frukta en Dag då ni skall föras tillbaka till Allah.’ [2:281], och han upprepade den mer än tjugo gånger.” Detta är den sista versen som uppenbarades för Allahs Sändebud, och den avslutas med:

”Sedan skall varje person få vad han förtjänat, och de skall inte behandlas orättvist.” [2:281]

Även Ibrahim ibn Bashshar sade: ”’Om du bara kunde se när de kommer att hållas över (Helvetes) Elden! De kommer att säga: “Om vi ändå kunde bli sända tillbaka (till världen).”’ [6:27], var versen som Ali ibn al-Fudhayl dog medan han reciterade. Jag var bland dem som bad janazah-bönen (begravningsbönen) över honom, må Allah ge honom Sin Barmhärtighet.” Vidare, när våra salaf nådde en del av Koranen där sujud (nedfallande i prostration) är föreskrivet, behandlade de detta annorlunda än vanliga människor. En man reciterade en gång: ”Och de faller ned på sina ansikten gråtande, och det ökar deras ödmjukhet.” [17:109], och föll sedan i sujud. Sedan sade han till sig själv: ”Här är du, du gör sujud, så var är gråten?”

…..Ibn Al-Qayyim sade angående vad man bör göra för att bota sin svaga Iman med hjälp av Koranen: ”Först bör du ta bort ditt hjärta från detta världsliv och placera det i det Nästa Livet. Vänd sedan din fulla uppmärksamhet till att följa Koranens betydelser och försök att förstå och begripa dem och vad de sändes ned för att åstadkomma. Erbjud sedan dessa betydelser till den sjukdom som ditt hjärta känner, och när de berör sjukdomen kommer de att bota hjärtat, om Allah vill.”

KORANEN & SUNNAH