DEN MIRAKULÖSA KORANEN 1 av 11

Min väg till islam

Beskrivning:
En av de ledande islamiska personligheterna i Amerika, Jamaal Zarabozo, diskuterar Koranens mirakel och hur det påverkade hans resa till islam. Del ett: En introduktion till ämnet, tillsammans med en kort beskrivning av Koranen och Profeten Muhammad.

Låt mig redan från början säga att, efter att ha varit muslim i många år nu, om jag fick ämnet ”Den mirakulösa Koranen” så som jag ser det idag, skulle jag betona och diskutera aspekter som var helt okända för mig vid den tid då jag studerade islam som icke-muslim. Jag har studerat Koranen i över trettio år nu och den slutar aldrig att fascinera mig. Faktum är att fenomenet att ständigt upptäcka nya fascinerande aspekter av Koranen har varit sant för muslimska lärda genom tiderna.

Under århundradena, när de har talat om Koranen, har senare lärda erkänt de mirakulösa aspekter som tidigare lärda nämnde, samtidigt som de själva har upptäckt andra aspekter som de betraktar som minst lika anmärkningsvärda och häpnadsväckande. Således har vi till exempel under det senaste århundradet haft Aishah bint al-Shaati, Sayyid Qutb och Mustafa Saadiq al-Raafi’ee som alla har lagt till komponenter till den övergripande teorin om Koranens mirakulösa natur.[1] På senare tid har många betonat det som kallas ”Koranens vetenskapliga mirakel”, ett ämne vi ska försöka beröra mot slutet av denna föreläsning.

Denna föreläsning handlar dock om ”min berättelse” och min väg till islam via Koranen. Därför kommer jag att betona de aspekter av Koranen som påverkade mig mest vid den tiden och jag kommer att ge mindre utrymme åt andra aspekter som jag sedan dess har studerat mer ingående.

En mycket kort introduktion till Profeten Muhammad och Koranen

Jag är säker på att de flesta av er har viss kännedom om Profeten Muhammad, må Guds nåd och välsignelser vara över honom, och Koranen, men för några punkter som jag kommer att ta upp senare tror jag att en mycket kort introduktion till de båda är på sin plats.

Muhammad föddes omkring 570 år efter Jesus Kristus. Han föddes i Mecka, på den arabiska halvön. Folket i Mecka var hängivna avgudadyrkan. Området var vid den tiden inte känt som en plats för avancerad civilisation eller lärdom. Faktum är att Profeten Muhammad var analfabet. Vid fyrtio års ålder mottog Muhammad sin första uppenbarelse. Även om han var känd bland sitt folk som ”den pålitlige” förnekade majoriteten av araberna honom och inledde snart en massiv kampanj för att förfölja dem som trodde på honom. Efter tretton års predikan i Mecka lämnade Profeten själv till staden Medina, där han redan hade några anhängare. De gjorde honom till stadens ledare. Meckas icke-troende vilade inte utan försökte militärt krossa den nya tron. Men det som ursprungligen var en liten grupp muslimer växte i antal och kunde stå emot de icke-troendes angrepp. Inom tio år ledde Profeten själv en armé tillbaka till Mecka och erövrade den i en blodlös seger. Så blev islam segerrikt i Arabien och började spridas över världen. Profeten Muhammad dog slutligen år 632.

När det gäller Koranen uppenbarades den för Profeten Muhammad under en period av tjugotre år. Den uppenbarades direkt till honom via ängeln Gabriel. Han mottog uppenbarelsen och förmedlade den sedan till sina anhängare. Koranen är därför mycket annorlunda än Bibeln. Det finns inga mänskliga bidrag till Koranen; den är endast Guds uppenbarelse. Med andra ord, du kommer inte att hitta några berättelser om Profeten skrivna av hans följeslagare i Koranen. Faktum är att du inte ens kommer att finna i Koranen något av Profetens tal utanför det han själv angav som Koranens uppenbarelse. Profetens egna ord har hållits helt åtskilda från Koranen.

En sista notering: Koranen finns endast på arabiska. Den bästa översättningen är inte Koranen. När man förlorar något av dess ursprungliga ordalydelse och enbart förlitar sig på översättning, går det ursprungliga verkligen förlorat.

Berättelsen om min konversion och min nästan-dop

Berättelsen om min konversion är inte den mest fascinerande. Men en aspekt är av intresse: den påverkan som Koranen hade på mig.

Min familj flyttade till Kalifornien från Spanien. Vi var därför nominellt katolska. Jag hade mycket liten kontakt med någon religion tills en vän till mig i skolan bjöd in mig till deras kyrka. Jag började gå dit och detta var första gången jag började läsa Bibeln. Jag tog definitivt allt mycket seriöst. Sedan kom tiden för dop. Jag hade inget problem med det, förutom att jag bestämde mig för att, eftersom detta var den första religion jag kom i kontakt med, borde jag se mig omkring bland andra religioner för att vara säker på att jag visste vad jag gjorde. Jag trodde inte att detta faktiskt skulle påverka mitt slutliga beslut, men i verkligheten ledde det där nästan-dopet till att jag blev muslim.

Jag började studera alla religioner jag kunde hitta. Detta ledde mig, naturligtvis, till Koranen.

Footnotes:

[1] För en diskussion om dessa senaste tillägg till begreppet Koranens mirakulösa natur, se Muhammad Rafii Yunus, Modern Approaches to the Study of Iʿjaz al-Koran (doktorsavhandling, University of Michigan, 1994), s. 78–91 och 118–125.

01 – DEN MIRAKULÖSA KORANEN 1 av 11
02 – DEN MIRAKULÖSA KORANEN 2 av 11
03 – DEN MIRAKULÖSA KORANEN 3 av 11
04 – DEN MIRAKULÖSA KORANEN 4 av 11
05 – DEN MIRAKULÖSA KORANEN 5 av 11
06 – DEN MIRAKULÖSA KORANEN 6 av 11

07 – DEN MIRAKULÖSA KORANEN 7 av 11
08 – DEN MIRAKULÖSA KORANEN 8 av 11
09 – DEN MIRAKULÖSA KORANEN 9 av 11
10 – DEN MIRAKULÖSA KORANEN 10 av 11
11 – DEN MIRAKULÖSA KORANEN 11 av 11