Allt lov och pris tillkommer Allah, världarnas Herre, och må Allahs fred och välsignelser vila över vår profet Muhammed, samt över hans familj och alla hans följeslagare.
Fredagen är en storslagen dag inom islam. Allah har utmärkt den med många förträffligheter och gjort den till muslimernas veckovisa högtid. På denna dag samlas nationen (ummah) för bön, åminnelse (dhikr) och khutba (fredagspredikan). Fredagen rymmer sunnahandlingar och etikettregler som muslimen bör vinnlägga sig om, i hopp om belöning, i strävan efter välsignelse, och som en hyllning till denna storslagna rit.
Allahs sändebud, må Allahs fred och välsignelser vara över honom, sade: “Den bästa dag som solen har gått upp över är fredagen. På den skapades Adam, på den fördes han in i paradiset, och på den fördes han ut därifrån. Och den yttersta stunden kommer inte att inträffa annat än på en fredag.” (Muslim)
Detta visar denna dags stora betydelse, och att den är veckans bästa dag, samt att den rymmer sådana särdrag och förträffligheter som manar muslimen till att hylla den, förbereda sig inför den, och hålla den levande genom de sunnahandlingar och etikettregler som Allah har föreskrivit.
Varför är fredagen en särskild dag?
Texterna (Koranen och Sunnah) förklarar denna dags stora förträffligheter, däribland:
- Att Adam, frid vare över honom, skapades på den
- Att han fördes in i paradiset på den
- Att han fördes ut därifrån på den
- Att den yttersta stunden kommer att inträffa på den
- Att den rymmer en stund då bönerna besvaras
Därför tillhör det muslimens fiqh (förståelse) att bry sig om fredagen, både till det yttre och det inre, och att förbereda sig inför den genom det Allah har föreskrivit.
Några av fredagens sunnahandlingar och etikettregler
Fredagen är en dag för dyrkan, åminnelse och förberedelse. Storslagna sunnahandlingar och etikettregler har föreskrivits för den. Den som vinnlägger sig om dem uppnår mycket gott, och den som försummar dem går miste om belöning i proportion till det han har underlåtit.
Det första: Tvagning (ghusl), parfymering och att bära de finaste kläderna
Bland fredagens stora sunnahandlingar finns tvagningen innan man beger sig till fredagsbönen.
Profeten, må Allahs fred och välsignelser vara över honom, sade: “Tvagningen på fredagen är obligatorisk för varje person som nått puberteten.” (Överenskommen, dvs. al-Bukhari och Muslim)
Många lärda har tolkat denna obligatoriska plikt som ett starkt betonande gentemot den som har (obehaglig) lukt eller behöver avlägsna det som stör andra människor, medan andra ansett att plikten gäller i sin bokstavliga mening. Oavsett detta hör tvagningen till fredagens mest betonade sunnahandlingar, och muslimen bör inte försumma den.
Till sunnan denna dag hör att muslimen bär de finaste kläder han har tillgång till, att han parfymerar sig om han brukar använda parfym, och att han sköter om sin renlighet och sitt utseende. Detta hör till att hylla Allahs riter, till att respektera moskéns helgd, och till gott uppförande gentemot de bedjande.
Det andra: Att komma tidigt till fredagsbönen
Att komma tidigt till fredagsbönen hör till de stora sunnahandlingar för vilka stor förträfflighet omnämnts.
Abu Hurayrah, må Allah vara nöjd med honom, berättade att Allahs sändebud, må Allahs fred och välsignelser vara över honom, sade:
“Den som tvagar sig på fredagen med en fullständig tvagning (ghusl al-janabah) och sedan beger sig tidigt (till bönen), är som den som offrat en kamel. Den som beger sig dit under den andra stunden är som den som offrat en ko. Den som beger sig dit under den tredje stunden är som den som offrat en horndjur-bagge. Den som beger sig dit under den fjärde stunden är som den som offrat en höna. Den som beger sig dit under den femte stunden är som den som offrat ett ägg. Och när imamen kommer ut (för khutban), är änglarna närvarande och lyssnar till åminnelsen (dhikr).” (Överenskommen)
Profeten, må Allahs fred och välsignelser vara över honom, sade även: “När det är fredag, står änglar vid varje port av moskéns portar och antecknar de som kommer i turordning, den förste efter den förste. Och när imamen sätter sig (för att hålla khutban), rullar de ihop sina skrifter och kommer för att lyssna till åminnelsen.” (Muslim)
I denna hadith finns en tydlig uppmuntran till att komma tidigt, och att människors grader i belöning varierar beroende på hur tidigt de anländer till fredagsbönen.
Aws ibn Aws, må Allah vara nöjd med honom, berättade att Profeten, må Allahs fred och välsignelser vara över honom, sade:
“Den som tvättar (sin fru, enligt en tolkning) och tvagar sig själv, beger sig tidigt och kommer först, går till fots och inte rider, kommer nära imamen, och lyssnar utan att tala i onödan – han får för varje steg belöningen av ett helt års (fastande och nattbön); ett års fasta och ett års nattbön.” (Ahmad, Abu Dawud, al-Tirmidhi, al-Nasa’i och Ibn Majah, och en grupp lärda har klassat den som autentisk eller god)
I denna hadith finns ytterligare uppmuntran till tidig tvagning, till att komma tidigt till fredagsbönen, till att sitta nära imamen, och till att avstå från tomt prat under khutban.
Det tredje: Att gå till moskén med lugn och ro, och att sitta nära imamen
Till de viktiga etikettreglerna hör att muslimen beger sig till moskén med lugn och värdighet, och att han undviker brådska, tomt prat och sysselsättning med sådant som avleder honom från att vara medveten om denna dags helgd.
Det är rekommenderat att gå till fots om det är möjligt, eftersom att gå till lydnadshandlingar hör till det som ökar belöningen.
Det fjärde: Att inte skilja mellan två personer, att avstå från att kliva över människors nackar, och att be det som är möjligt innan khutban
Till fredagens etikettregler hör att muslimen inte skiljer mellan två personer (genom att tränga sig emellan dem), att han inte kliver över människors nackar, att han sätter sig där han råkar hamna, och att han ber den frivilliga bön som Allah har bestämt för honom innan khutban.
Profeten, må Allahs fred och välsignelser vara över honom, sade: “Ingen man tvagar sig på fredagen och renar sig så gott han kan, smörjer sig med sin olja eller tar av sitt hems parfym, och sedan beger sig ut utan att skilja mellan två (personer), ber sedan det som är bestämt för honom, och lyssnar tyst när imamen talar, utan att det förlåts honom vad som är mellan denna fredag och nästa.” (al-Bukhari)
När muslimen träder in i moskén på fredagen, ber han det som Allah har bestämt för honom innan imamen sätter sig på minbaren (predikstolen), eller ber moskéns hälsningsbön (tahiyyat al-masjid) om han träder in innan imamen har börjat khutban.
Men om han träder in medan imamen håller khutban, ber han två korta rakaat och sätter sig sedan.
Det femte: Moskéns hälsningsbön, även om imamen håller khutban
Jabir, må Allah vara nöjd med honom, berättade: “Sulayk al-Ghatafani kom en fredag medan Allahs sändebud, må Allahs fred och välsignelser vara över honom, höll khutban. Han satte sig ner, varpå Profeten sade till honom: Sulayk, res dig och be två korta rakaat.” (Muslim)
Det sjätte: Att lyssna tyst till khutban och avstå från tomt prat
När imamen påbörjar khutban, är det obligatoriskt för muslimen att lyssna tyst, och att avstå från att prata, fingra på saker i onödan, eller vara upptagen med annat.
Profeten, må Allahs fred och välsignelser vara över honom, sade: “Om du säger till din följeslagare, medan imamen håller khutban på fredagen: Var tyst! – då har du talat i onödan (laghawta).” (Överenskommen)
Om själva ordet “var tyst” räknas som onödigt prat i detta sammanhang, hur mycket mer gäller då inte detta för mycket prat, upptagenhet med mobiltelefonen, eller att vända uppmärksamheten bort från khutban.
Det sjunde: Bönen efter fredagsbönen
Till sunnahandlingarna efter fredagsbönen hör att muslimen ber efter den.
Profeten, må Allahs fred och välsignelser vara över honom, sade: “När någon av er har bett fredagsbönen, låt honom be fyra (rakaat) efter den.” (Muslim)
De lärda har nämnt att det minsta av sunnan efter fredagsbönen är två rakaat, och den mest fullständiga är fyra, i förening mellan de hadither som nämnts om detta.
Det åttonde: Att läsa Surat al-Kahf
Till de välkända sunnahandlingarna på fredagen hör att läsa Surat al-Kahf (grottans sura).
Abu Sa’id al-Khudri, må Allah vara nöjd med honom, berättade att Profeten, må Allahs fred och välsignelser vara över honom, sade: “Den som läser Surat al-Kahf på fredagen, för honom lyser ljuset mellan de två fredagarna.” (al-Hakim, och en grupp lärda har klassat den som autentisk)
Muslimen bör därför vinnlägga sig om att läsa den på fredagen eller natten före den.
Det nionde: Att rikligt be om välsignelser (salawat) över Profeten
Till det mest rekommenderade på fredagen hör att rikligt be om välsignelser och frid över Profeten, må Allahs fred och välsignelser vara över honom.
Profeten, må Allahs fred och välsignelser vara över honom, sade: “En av era bästa dagar är fredagen, så be rikligt om välsignelser över mig på den, ty era böner om välsignelser läggs fram för mig.” (Abu Dawud med flera, och en grupp lärda har klassat den som autentisk)
Detta är en lätt handling med enorm belöning, och den hör till tecknen på kärlek till Profeten och respekt för hans rätt.
Det tionde: Att be rikligt och söka efter böneuppfyllelsens stund
På fredagen finns en stund då ingen muslimsk tjänare ber Allah om något under den utan att Han ger honom det.
Profeten, må Allahs fred och välsignelser vara över honom, sade: “På fredagen finns sannerligen en stund, då ingen muslim som ber Allah om något gott under den, utan att Han ger honom det.” (Muslim)
De lärda är oense om exakt när denna stund infaller. Bland de starkaste åsikterna är att den är den sista stunden efter asr-bönen. Det har även sagts att den är mellan imamens sittande (på minbaren) och bönens avslutande.
De lärda har nämnt att de två mest hoppfulla tiderna är: tiden efter asr fram till solnedgången, samt tiden från imamens sittande till bönens avslutande. Bevis har omnämnts för båda, så man bör ta tillvara på dem genom att be.
Etikettregler som bör iakttas på fredagen
Till de viktiga etikettreglerna hör:
- Att klippa naglarna och avlägsna obehagliga lukter vid behov
- Att avstå från att kliva över människors nackar i moskén
- Att sätta sig där man råkar hamna
- Att inte skilja mellan två personer utan deras tillåtelse
- Att avstå från att fingra på mattan, mobiltelefonen eller kläderna under khutban
- Att rikligt ägna sig åt åminnelse och bön
Vanliga misstag på fredagen
- Att komma sent till fredagsbönen utan ursäkt
- Att underlåta tvagningen trots möjlighet att utföra den
- Att vara upptagen med mobiltelefonen under khutban
- Att prata under khutban
- Att störa människor genom att kliva över deras nackar eller tränga sig mot dem
- Att begränsa sig till det yttre skenet utan medvetenhet om dyrkan och åminnelse
Hur kan muslimen praktiskt hålla fredagen levande?
Till det nyttiga programmet hör:
- Att tvaga sig och förbereda sig tidigt.
- Att bära rena kläder och parfymera sig.
- Att komma tidigt till moskén.
- Att läsa Surat al-Kahf.
- Att rikligt be om välsignelser över Profeten.
- Att lyssna helt tyst till khutban.
- Att be rikligt och söka efter böneuppfyllelsens stund.
Vanliga frågor om fredagen
Läses Surat al-Kahf endast före bönen?
Nej, den läses under hela fredagen, och detta inkluderar natten före den enligt många lärda.
Är det tillåtet att tala under khutban vid behov?
Grundregeln är att det inte är tillåtet att tala under khutban, utan det är obligatoriskt att lyssna tyst till talaren. Varning har kommit mot att blott säga “var tyst” medan imamen håller khutban. Muslimen talar därför inte under khutban utom vid en tvingande nödsituation som inte tål uppskov.
Vilken är den bästa tiden för bön på fredagen?
Till de mest hoppfulla tiderna hör den sista stunden efter asr-bönen, samt tiden mellan imamens sittande och bönens slut, enligt en grupp lärdas åsikt.
Räcker det att närvara vid bönen utan att bry sig om fredagens sunnahandlingar?
Fredagsbönen är giltig genom att närvara vid bönen, men muslimen går miste om ett enormt gott genom att lämna de sunnahandlingar och etikettregler för vilka förträfflighet omnämnts.
Avslutning
Fredagen är en välsignad dag, en gudomlig gåva som återkommer varje vecka, och den rymmer sådana dörrar till det goda som förtjänar muslimens omsorg och uppmärksamhet. Den som Allah vägleder till att hylla denna dag, till det yttre och det inre, har vägletts till mycket gott.
Vinnlägg dig därför om fredagens sunnahandlingar och etikettregler, och ta tillvara på denna dag genom bön, åminnelse, åkallan och Koranläsning, och be Allah att göra dig till en av fredagens folk som har vunnit dess välsignelse och belöning.
