Stämmer det att en grupp muslimer var ute på en resa och mötte en man som frågade dem om den tid de levde i och om Profeten Muhammads (frid och välsignelser vare med honom) uppdrag, och att han sedan sade att det inte var dags för honom att framträda – och att det sades att denne man var Dajjal?
Lov och pris tillkommer Allah, och välsignelser och frid vare med Allahs Sändebud:
Den historia du nämner återberättas i en välkänd hadith som kallas hadithen om al-Jassasah. Det är en viktig hadith som var ett av tecknen på hans profetskap, så vi ger dig möjligheten att dra nytta av den och njuta av att läsa den.
Det återberättas att Fatimah bint Qays (må Allah vara nöjd med henne) sade:
Jag hörde rösten från kallaren – Allahs Sändebuds (frid och välsignelser vare med honom) kallare – som sade: ”Al-salatu jami’ah (bönen är på väg att börja)”, så jag gick ut till moskén och bad med Allahs Sändebud (frid och välsignelser vare med honom). Jag befann mig i den kvinnorad som var närmast folket. När Allahs Sändebud (frid och välsignelser vare med honom) hade avslutat sin bön satte han sig på minbaren och log. Han sade:
”Låt var och en stanna kvar på den plats där han just bad.”
Sedan sade han:
”Vet ni varför jag kallade samman er?”
De sade: Allah och Hans Sändebud vet bäst. Han sade:
”Vid Allah, jag kallade inte samman er för en förmaning eller en varning. Jag kallade samman er därför att Tamim al-Dari var en kristen som kom och svor trohet och blev muslim, och berättade för mig något som stämmer överens med vad jag berättade för er om Dajjal (den falske messias). Han berättade för mig att han seglade på ett skepp med trettio män av Lakhm och Judhaam, och att de kastades runt av havets vågor i en månad. Sedan kom de till en ö vid solnedgången. De satte sig i en liten roddbåt och landsteg på den ön. De möttes av ett djur med mycket hår, och de kunde inte skilja dess ansikte från dess rygg eftersom det var så hårt. De sade: ’Ve dig, vad är du?’ Det sade: ’Jag är al-Jassasah.’ De sade: ’Vad är al-Jassasah?’ Det sade: ’O folk, gå till denne man i klostret – han är ivrig att få veta om er.’
Han (berättaren) sade: När det nämnde en man för oss, fruktade vi att det skulle vara en djinn. Sedan gav vi oss av i hast tills vi kom till det klostret, där vi fann den störste man vi någonsin sett, hårt fjättrad med händerna bundna till halsen och benen bundna från knäna till anklarna med järnbojor. Vi sade: ’Ve dig, vem är du?’ Han sade: ’Ni kommer snart att få reda på det om mig – berätta för mig vem ni är.’
De sade: ’Vi är folk från Arabien som gick ombord på ett skepp, men havet blev våldsamt och vågorna kastade oss runt i en månad, sedan förde de oss till denna er ö. Vi tog till roddbåtarna och landsteg på denna ö. Vi möttes av ett djur med mycket hår och vi kunde inte skilja dess framsida från dess baksida eftersom det var så hårt. Vi sade: Ve dig, vad är du? Det sade: Jag är al-Jassasah. Vi sade: Vad är al-Jassasah? Det sade: Gå till denne man i klostret – han är ivrig att få veta om er. Så vi kom rusande till dig och flydde från det eftersom vi inte kunde vara säkra på att det inte var en djinn.’
Han (den fjättrade personen) sade: ’Berätta för mig om dadelpalmarna i Baysan.’ Vi sade: ’Vad vill du veta om dem?’ Han sade: ’Jag frågar er om dessa träd bär frukt.’ Vi sade: ’Ja.’ Han sade: ’Snart kommer de inte att bära frukt.’ Han sade: ’Berätta för mig om sjön Tabariyyah.’ Vi sade: ’Vad vill du veta om den?’ Han sade: ’Finns det vatten i den?’ De sade: ’Det finns mycket vatten i den.’ Han sade: ’Snart kommer den att torka ut.’
Sedan sade han: ’Berätta för mig om källan i Zughar (som ligger i södra Syrien).’ De sade: ’Vad vill du veta om den?’ Han sade: ’Finns det vatten i källan och odlar folket grödor med källans vatten?’ Vi sade till honom: ’Ja, det finns gott om vatten i den och folket odlar grödor med dess vatten.’ Han sade: ’Berätta för mig om den olärdes profet – vad har han gjort?’ Vi sade: ’Han har lämnat Mekka och bosatt sig i Yathrib (Medina).’ Han sade: ’Kämpar araberna mot honom?’ Vi sade: ’Ja.’ Han sade: ’Hur gick det för honom?’ Vi berättade att han hade segrat över araberna i hans omgivning och att de hade visat honom lydnad. Han sade till oss: ’Har det verkligen hänt?’ Vi sade: ’Ja.’ Han sade: ’Om det är så är det bättre för dem att de visar honom lydnad.
Nu ska jag berätta om mig själv. Jag är Dajjal och snart kommer jag att få tillstånd att framträda. Så kommer jag att ge mig ut och resa i landet, och jag lämnar ingen stad utan att stanna i fyrtio nätter – utom Mekka och Taybah (Medina). De är båda förbjudna för mig. Varje gång jag försöker träda in i någon av dem möts jag av en ängel med ett svärd i handen som spärrar min väg, och på varje väg finns det änglar som vaktar den.'”
Hon sade: Sedan slog Allahs Sändebud (frid och välsignelser vare med honom) på minbaren med sin stav och sade:
”Detta är Taybah, detta är Taybah, detta är Taybah” – syftande på Medina. ”Berättade jag inte detta för er tidigare?”
Folket sade: Jo. Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sade:
”Jag gillade Tamims berättelse eftersom den stämmer överens med vad jag brukade berätta för er om honom och om Mekka och Medina. Men han befinner sig i det syriska havet (Medelhavet) eller det jemenitiska havet (Arabiska havet). Nej, snarare är han i öster, han är i öster, han är i öster” – och han pekade österut med sin hand.
Hon sade: Jag memorerade detta från Allahs Sändebud (frid och välsignelser vare med honom).
Återberättas av Muslim i hans Sahih (nr 2942) – det är alltså en sahih-hadith. Den återberättas även av lärda i deras böcker med sina isnad från Fatimah bint Qays (må Allah vara nöjd med henne). Al-Tirmidhi (må Allah förbarma sig över honom) sade i al-Jami’ al-Sahih (nr 2253): Detta är en sahih gharib-hadith. Ibn ’Abd al-Barr sade i al-Istidhkar (7/338): Den är sahih i sitt isnad och sin överföring.
Och Allah vet bäst.
Källa: Islam Q&A