Sju viktiga sätt att visa respekt och lydnad
Att hedra sina föräldrar är en av de viktigaste skyldigheterna i islam – en plikt som Allah (subhanahu wa taʿala) kopplar direkt till Hans dyrkan. I Koranen befaller Allah oss att visa godhet mot föräldrarna omedelbart efter påbudet om tawhid, vilket tydligt visar hur hög ställning föräldrarna har i vår religion. Den som förstår sin religions krav vet att respekt för mor och far inte är ett kulturellt påbud, utan en trosfråga.
Den arabiska texten på bilden lyder: ”Och be: Herre, förbarma Dig över dem, såsom de fostrade mig när jag var liten” (Koranen 17:24), och ovan den frågan كيف أبر والدي – ”Hur hedrar jag mina föräldrar?” Det är en fråga varje muslim bör ställa sig regelbundet. Nedan följer en genomgång av sju konkreta sätt att visa den lydnad och kärlek som Allah och Hans sändebud ﷺ har föreskrivit.
Föräldrarnas ställning i Koranen och Sunnah
Föräldrarnas höga rang betonas på flera ställen i Koranen. Allah säger:
”Er Herre har befallt, att ni inte skall dyrka någon annan än Honom. Och [Han har anbefallt er] att visa godhet mot [era] föräldrar. Om en av dem eller båda uppnår hög ålder i din vård, var då inte otålig eller sträng mot dem, tillrättavisa dem inte, och tala alltid hövligt och vänligt till dem.” (Sura al-Isra, 17:23)
Denna vers visar att förbudet mot att ens säga ”uff” (أف) till föräldrarna är ett uttryck för den ytterlighet av respekt som krävs. Profeten ﷺ bekräftade i sin Sunnah denna rangordning. Abu Bakr (radhiyallahu ʿanhu) berättade att Allahs sändebud ﷺ sade:
”Ska jag berätta för er om de värsta av synder?” De svarade: ”Ja, Allahs sändebud.” Han ﷺ sade: ”Att sätta medhjälpare vid Allahs sida och att vara olydig mot föräldrarna.” (Sahih al-Bukhari och Sahih Muslim)
Olydnad mot föräldrarna räknas alltså bland de stora synderna (al-kabaʾir). Abu Hurayra (radhiyallahu ʿanhu) rapporterade dessutom att profeten ﷺ sade: ”Skam! Skam! Skam!” och med det menade den som misslyckas med sina föräldrar när de uppnår hög ålder. (Sahih Muslim)
Sju sätt att hedra sina föräldrar
1. Lyda dem när de ger ett påbud
Det första och mest grundläggande sättet att hedra sina föräldrar är att lyda dem när de befaller något tillåtet. Islam lär oss att lydnad mot föräldrarna är en ibadat – en dyrkan. Abdullah ibn ʿAmr berättade att en man kom till profeten ﷺ och ville delta i jihad. Profeten ﷺ frågade om hans föräldrar levde, och när mannen bekräftade det sade han:
”Gör jihad hos dem.” (Sahih al-Bukhari 3004, Sahih Muslim 2549)
Det vill säga: att tjäna och lyda sina föräldrar är i sig en form av jihad. Observera dock att lydnad mot föräldrarna gäller i det som är tillåtet (halal) och inte i det som strider mot Allahs befallningar.
2. Tala till dem med respekt och värdighet
Sättet vi talar till våra föräldrar är centralt i islam. Allah förbjuder oss att ens låta ett minsta tecken på otålighet eller nedlåtenhet framgå i vårt tal. Koranen befaller oss:
”…och tala alltid hövligt och vänligt till dem.” (17:23)
Abu Hurayra (radhiyallahu ʿanhu) förmedlade att profeten ﷺ sade: ”Kalla inte din far vid hans namn, gå inte framför honom och sitt inte förrän han suttit sig.” Dessa enkla handlingar av adab – gott uppförande – är tecken på sann respekt, inte bara ord.
3. Hjälpa dem utan att invänta en begäran
En av de vackraste formerna av birr al-walidayn – fromhet mot föräldrarna – är att proaktivt hjälpa dem innan de ens ber om det. Islam uppmanar oss att känna av deras behov och agera. Allah säger i sura Luqman (31:14):
”Och Vi befallde människan att vara god mot sina föräldrar. Hennes moder bar henne [under] svaghet [följd] av svaghet, och hennes avvänjning [skedde] på två år. Var tacksam mot Mig och mot dina föräldrar.”
Att ta hand om dem i vardagen – matlagning, läkarbesök, ärenden – utan att vänta på att de ska be om det, är en av de högsta formerna av tacksamhet mot dem.
4. Aldrig höja rösten mot dem
Att höja rösten mot sina föräldrar är en form av respektlöshet som starkt klandras i islam. Ibn Omar (radhiyallahu ʿanhuma) sade att ”att få sina föräldrar att gråta hör till olydnad och är en av de allvarligaste felaktiga handlingarna.” En troende ska tala med lugn röst och ett mjukt tonfall, oavsett situationen.
5. Tala väl om dem inför andra
Att tala gott om sina föräldrar inför andra människor är en form av heder som speglar den respekt vi bär inombords. Islam förbjuder oss att kritisera, förnedra eller skämmas för dem offentligt. Tvärtom ska en muslim berömma sina föräldrars uppoffringar och tacka Allah för att de är hans eller hennes föräldrar.
6. Inte belasta dem med det de inte klarar
En muslim bör aldrig kräva av sina föräldrar mer än vad de har möjlighet att ge – varken ekonomiskt, fysiskt eller emotionellt. Att ständigt kräva materiella ting, dyr kläder eller prylar, och därigenom pressa sina föräldrar, är inte förenligt med islamisk etik. Tvärtom är vi skyldiga att hjälpa dem ekonomiskt om vi har möjlighet. Allah säger i sura al-Baqara (2:215):
”De frågar dig [Profeten] om vad de ska ge i välgörenhet. Säg: Vad ni ger i välgörenhet [av er egendom] ska gå till föräldrarna och de närmaste [släktingarna]…”
7. Göra duʿa för dem – nu och efter deras bortgång
Det sjunde och sista sättet som nämns på bilden är det som Allah Själv lärde oss direkt i Koranen – att be för sina föräldrar. Allah säger:
”…och sänk barmhärtigt ödmjukhetens vinge för dem och säg: Herre, förbarma Dig över dem, såsom de fostrade mig när jag var liten.” (Sura al-Isra, 17:24)
Denna duʿa – رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا – är en av de mest kända bönerna i islam och kan läsas för levande såväl som avlidna föräldrar. Profeten ﷺ uppmuntrade till att göra duʿa för sina föräldrar och förklarade att detta är en av de tre handlingar vars belöning fortsätter efter döden (Sahih Muslim 1631).
Att hedra föräldrar som inte är muslimer
En vanlig fråga bland svenska muslimer är hur man ska bete sig mot föräldrar som inte är muslimer. Islam är tydlig på denna punkt. Asmaʾ bint Abi Bakr (radhiyallahu ʿanha) berättade att hennes mor, som var icke-troende, kom till henne under profetens tid. Hon frågade profeten ﷺ om hon ändå borde behandla sin mor väl – och han svarade: ”Ja.” (Sahih al-Bukhari 2620)
Lydnad mot icke-muslimska föräldrar gäller i allt som inte är haram. Respekt, kärlek och omsorg är en plikt oavsett tro.
Vad innebär ”uquq al-walidayn” – olydnad mot föräldrarna?
Uquq al-walidayn – olydnad och undanhållande av respekt gentemot föräldrarna – räknas i Sunnah som en av de stora synderna. Det inkluderar att höja rösten mot dem, att kalla dem vid deras namn utan respektfull titel, att gå framför dem, att få dem att gråta av ilska, eller att nonchalera deras behov när de är gamla och svaga.
Profeten ﷺ sade:
”Den som misslyckas med sina föräldrar eller någon av dem när de blir gamla, och ändå inte förlåts – han träder in i elden.” (Sahih Muslim)
Dessa hadither är avsedda att väcka taqwa – gudsfruktan – i hjärtat och påminna oss om hur allvarlig denna fråga är inför Allah.
Föräldrarnas rättigheter i praktiken för muslimer i Sverige
För oss som lever i Sverige kan det ibland vara utmanande att uppfylla föräldrarnas rättigheter fullt ut, särskilt om man lever långt ifrån dem eller om vardagen är hektisk. Islam känner igen dessa utmaningar men påminner oss om att regelbundna telefonsamtal, besök, ekonomiskt stöd om möjligt, och framför allt ständiga duʿaʾer, alla räknas som former av birr al-walidayn.
Att se till att ens föräldrar inte hamnar i ensamhet på ålderdomen är en islamisk plikt. Islam avvisar tanken på att överlåta dem åt institutioner när man själv kan ta ansvar för dem. Det är vår plikt att se till att de lever med värdighet och omtanke.
Sammanfattning – birr al-walidayn är en trosfråga
Att hedra sina föräldrar i islam handlar om mer än artighet eller tradition – det är en central del av din relation till Allah. Att lyda dem i det tillåtna, tala respektfullt, hjälpa proaktivt, sänka rösten, tala väl om dem, inte belasta dem, och be för dem är sju konkreta handlingar som Koranen och Sunnah lyfter fram.
Låt duʿan vara ständigt på läpparna: رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا – ”Herre, förbarma Dig över dem, såsom de fostrade mig när jag var liten.”
Källor
- • Koranen: Sura al-Isra (17:23–24), Sura Luqman (31:14), Sura al-Baqara (2:215), Sura al-Anʿam (6:151)
- • Sahih al-Bukhari (hadith 3004, 2620, och andra)
- • Sahih Muslim (hadith 1631, 2549, och andra)
- • Sunan at-Tirmidhi
- • Ibn Hajar al-ʿAsqalani, Fath al-Bari (kommentar till Sahih al-Bukhari)
- • Imam an-Nawawi, Riyadh as-Salihin – kapitlet om föräldrarnas rättigheter
