TAFSIR AV Kapitel 113, al-Falaq ~ Gryningen

av

Kapitel 113, Al-Falaq (Gryningen)

Beskrivning:
Ett mycket kort kapitel med en mycket stor lärdom; tre källor till ondska och var man ska söka skydd från dem.

Inledning

Kapitel 113 är det näst sista kapitlet i Koranen och det första i ett par kapitel som uppenbarades samtidigt. Deras ämnen och teman är likartade och de är tillsammans kända som ”skyddskapitlen”.

När profeten Muhammed, må Guds nåd och välsignelser vara över honom, spred islams budskap blev motståndet mot honom allt mer intensivt. De icke troende i Mekka försökte störa missionen på alla sätt, inklusive att planera att skada eller till och med döda profeten. Gud instruerar därför profeten Muhammed specifikt och de troende i allmänhet att söka skydd hos Honom från varje källa till rädsla – dold eller synlig, känd eller okänd.

Gryningen är ett mycket kort kapitel med endast fem verser. Dess titel kommer från det sista ordet i den första versen. al-falaq betyder en längsgående delning, spricka eller klyfta. När det används tillsammans med ordet gryning betyder det gryningens ljus som bryter igenom nattens mörker.

Kapitlet börjar med samma ord som kapitlet före och kapitlet efter: ”Säg” (Qul på arabiska). Tillsammans är kapitlen 112, 113 och 114 kända som ”de tre Qul”. Från profeten Muhammeds traditioner vet vi att det finns många autentiska utsagor som rekommenderar att man reciterar dessa tre kapitel för att söka Guds skydd under dagen eller natten. I kapitel 113 säger Gud: när ni söker skydd hos Mig, säg dessa ord.

Vers 1:
Skydd hos Skaparen av allt

En djupare betydelse av ordet falaq är att skapa eller att frambringa. Med hänvisning till sprickan eller delningen betecknar det att Gud är den som spräcker fröet och låter liv komma ur död. Gud, skapelsens Herre, för fram ljus ur mörker. Solen, när den stiger, bryter igenom nattens mörker. Skydd söks hos den som avslöjar allt som är dolt i mörkret och skänker trygghet genom att tända dagens ljus.

Vers 2:
Skydd hos Gud från all ondska

Att söka skydd hos Gud är att söka skydd hos den Högste, som ingen ondska kan bekämpa eller övervinna. Det är skydd inte bara från världens ondska utan också från det kommande livets ondska.

I vissa engelska översättningar av detta kapitel står det ”från det ondas av det Han har skapat”. Nyare översättningar har ändrat detta till ”från det ondas av skapade ting” för att klargöra att ondskan tillskrivs den skapade varelsen som utför den och inte Guds skapelseakt, som i sig är fri från ondska. Ondska eller det som innehåller ondska är dock en biprodukt av Guds skapelseakt eftersom Han är Skaparen av allt.

Vers 3:
Skydd från det onda som kommer ur mörkret

Vers två sökte skydd från ondska i allmänhet, nu blir det mer specifikt. Särskilda typer av ondska kommer ur nattens mörker. Brottslingar och förövare, vilda djur, rövare och banditer som plundrar och förstör använder mörkret som täckmantel. Gud befaller oss att söka skydd hos Honom från de olyckor och faror som kommer med natten. Vi söker skydd hos gryningens Herre från nattens ondska.

Vers 4:
Skydd från trolldom

Gud nämner detta som nästa stora källa till ondska. Det omfattar alla former av trolldom och magi där människor luras att handla eller tänka på ett onaturligt sätt. Det finns många former av trolldom i världen och det innefattar nästan alltid en tro på att vissa människor kan påverka andra genom ritualer, formler eller handlingar. Versen syftar särskilt på en form av trolldom som utfördes av kvinnor i Arabien vid den tiden, där man knöt knutar i snören och blåste på dem för att kasta besvärjelser. Gud är den yttersta Beskyddaren; ingen makt kan upphäva Hans auktoritet.

Vers 5
Skydd från avundsjuka

Den tredje källan till ondska som nämns är avundsjuka. Avund är den missunnsamma reaktion en person känner mot någon som fått välsignelser och gåvor från Gud. Det är en grundlös ovilja, ofta åtföljd av önskan att gåvorna ska upphöra. Det arabiska ordet som används här är hasad, vilket betyder destruktiv eller illvillig avund, och det är en av de mest destruktiva känslor en människa kan ha mot sin medmänniska och kan orsaka oerhörd skada.

Sammanfattning:

Detta kapitel täcker tre av de mest fruktansvärda saker som kan skada människor: nattens ondska, trolldom och avundsjuka. Den viktigaste lärdomen är att om en människa möter dessa faror måste hon söka skydd – men endast på ett ställe: hos Gud själv.

KORANEN & SUNNAH