Kapitel 73 – al-Muzzammil: Nattbönen, tålamodet och Guds förlåtelse
Kapitel 73, al-Muzzammil ~ Den som är höljd
Beskrivning: Gud förbereder Profeten Muhammad för tunga ansvar. Helvetet är utlovat för de icke-troende som vägrar ta varning från Profeten Muhammads budskap. Nattbönen görs lättare.
Inledning
Detta kapitel i Koranen uppenbarades i Mecka, med undantag för den sista långa versen som många lärda menar uppenbarades i Medina. Innehållet i de första nitton verserna visar att det uppenbarades i den tidiga delen av Profeten Muhammads uppdrag, när han förbereddes för att bära ansvaret för att leva och lära andra att leva på det islamiska sättet. Den tjugonde versen tros ha uppenbarats i Medina när reglerna och förordningarna för ett fungerande samhälle höll på att etableras.
Verserna 1–8 – Bön på natten
Suran börjar med att tilltala Profeten Muhammad, må Guds nåd och välsignelser vara över honom, som Muzzammil, den som är höljd eller insvept i kläder. Han (Profeten Muhammad) sov insvept i sina kläder, men Gud väcker honom och säger åt honom att be vid denna tid på natten för att förbereda sig för den tid som snart ska komma. Det är en tid tung av ansvar och uppenbarelserna tynger honom både bildligt och fysiskt. Res dig på natten och stå i bön. Inte hela natten, utan halva natten, eller lite mer, eller kanske lite mindre.
Nattens timmar, säger Gud, är mer verkningsfulla eftersom ord som uttalas (Koranrecitation, bön och åkallan) vid denna tid gör ett djupare intryck och förstås med skarpare klarhet. Endast de som är både uppriktiga och hängivna kan resa sig vid denna tid och ta till sig Guds ord. Detta är sannerligen för att människan under dagen är upptagen med världsliga sysslor. I nattens stillhet, minns din Herre och minns också att du är hängiven endast Honom.
Verserna 9–14 – Lita på Guds plan
Lita på Gud och förtrösta på Honom. Han är österns och västerns Herre. Det finns ingen Gud utom Han. Därefter tilltalar Gud särskilt Profeten Muhammad och i allmänhet mänskligheten när Han säger: bär tålmodigt det de säger och lämna artigt deras sällskap (de som hånar). Gud ska ta hand om dem som förkastar budskapet men ändå njuter av de bekvämligheter Gud ger. Så Gud säger: låt dem vara en tid. Ett straff väntar dem; kedjor och eld, kvävande föda och plågsam tortyr. På Domedagen ska jorden skaka och bergen förvandlas till sand.
Verserna 15–19 – En påminnelse
De som motsätter sig Profeten och det budskap han för med sig har blivit varnade. Profeten Muhammad ska vara ett vittne både för och emot dem. Han är en varnare och en Sändebud, liksom Moses som sändes som varnare och Sändebud till Farao. Farao trotsade och Gud grep honom med fast hand. Ett tungt straff drabbade honom och folket som lydde honom framför Gud.
Så om ni inte tror, hur ska ni skydda er mot en Dag som får barns hår att gråna? Hur ska ni skydda er mot en Dag då himlen slits sönder och Guds löfte uppfylls? Hur ska ni rädda er från straffet för otro på Uppståndelsens dag? Detta är en påminnelse, så låt dem som vill lyckas gå på den rätta vägen mot sin Herre Gud.
Vers 20 – Den Allvetande
Detta är versen som många lärda menar uppenbarades i Medina ungefär tio år efter de föregående verserna. Enligt Profeten Muhammads traditioner uppenbarades den för att de nya muslimerna, om nödvändigt, skulle kunna förkorta längden på sina nattliga böner för att kunna be de obligatoriska fem dagliga bönerna på ett korrekt och effektivt sätt.
Gud tilltalar Profeten Muhammad och säger att Han vet att han (Muhammad) står i bön långa timmar på natten; ibland två tredjedelar av natten, ibland halva natten eller en tredjedel av natten. Gud vet också att många av hans följeslagare gör detsamma. Gud styr växlingen mellan dag och natt och vet därför att människan inte kan hålla ett så krävande schema.
Så läs ur Koranen så mycket ni kan. Gud vet också att några av er är sjuka, andra reser genom landet för att söka Guds gåvor, och ytterligare andra strider i Guds sak. Läs därför så mycket som är lätt för er, var ståndaktiga i bön, betala den allmosa som är obligatorisk för er och ge Gud ett gott lån. Allt gott ni sparar för er själva ska inte gå till spillo; Gud ska förbättra det och öka det för er. Be Gud om förlåtelse, Han är ofta förlåtande, Den mest barmhärtige.
 |
- Rasism ur ett islamiskt perspektiv
- Den raka vägen
- Ahl al-Sunnahs ståndpunkt gällande den som begår en stor synd
- Sättet att Be efter den Utsatta Tiden
- Bestämmelserna om att be en obligatorisk bön före dess bestämda tid
- Fudayl ibn ʿIyād om ahl al‑Sunnah och ahl al‑Bidʿah
- Botemedlet för den Muslimska Ummahn
- Salafiyyah är inte en ny kallelse
- Den stora massan av muslimer
- Förklaringen och innebörden av profetens namn
