Av: Dr. Ahmad Fathi Hijazi
Profetens ﷺ och Abu Bakrs totala överlåtelse till Gud är en av orsakerna till att stillheten sänkte sig över dem i Thawrkudan. Riklig åminnelse, tillbedjan och tro på Guds närvaro – oavsett hur svåra omständigheterna är – lär oss att lita på att stillheten är botemedlet mot oro, rädsla, fattigdom och prövningar. De troendes motto vid varje svårighet är alltid: ”Gud är med oss.”
Stillhetens nedstigande över profeten och Abu Bakr
En av de stora lärdomarna från profetens ﷺ utvandring är hur stillheten sänker sig över den sanne troende, så att han befinner sig i Guds sällskap och omges av Hans omsorg och vård. Gud sände Sin stillhet över Sin sändebud ﷺ och hans följeslagare Abu Bakr under deras möte med motgångar och svårigheter under utvandringen, och befriade dem från all fruktan. Detta är en stor välsignelse som Gud förunnar Sina profeter och Sina närmaste vänner – Han ger deras hjärtan ro, stabilitet och inre frid.
Meckas icke-troende förföljde profeten ﷺ, spårade hans rörelser och utlyste belöningar till den som grep honom eller visade dem var han befann sig.
De icke-troendes förföljning och belägringen av kudan
Den älskade utvalde ﷺ och den trogne Abu Bakr – må Gud vara nöjd med honom – tog sin tillflykt till Thawrkudan, varpå de otrogna posterade sig runt ingången. Här ingrep den gudomliga omsorgen för att skydda och bistå den utvalde ﷺ.
Abu Bakr grät och sade till profeten ﷺ:
”O Guds sändebud, om någon av dem tittade ned mot sina fötter skulle han se oss under dem.”
I detta ögonblick fylldes den utvaldas ﷺ hjärta av trygghet och frid, och han vände sig till sin följeslagare med visdommens och sanningens ord:
”O Abu Bakr, vad tror du om två personer när Gud är deras tredje?”
Profetens ord sår trygghet
Ja – det är trons doft och visshetens ljus som utgår från profeternas herres mun och hjärta. Hans ord lyfte sin följeslagare ur nöden, skräcken och rädslan och fyllde honom med inre frid. Koranen fäster för evigt denna lyckliga stund inne i kudan och uppenbarar dess djupaste hemligheter:
”Om ni inte bistår honom – Gud bistod honom redan när de otrogna drev ut honom, den andre av de två, när de båda var i kudan och han sade till sin följeslagare: ’Sörj inte, Gud är med oss.'” (at-Tawba: 40)
Stillhetens innebörd i den troendes liv
Det är Guds närvaro, omsorg och vård – som förvandlade sorg till glädje, bekymmer till lycka, trångmål till lättnad, och nederlag till seger.
Hur många gåvor har inte Gud att ge, hur många välsignelser bevarar Han inte åt Sina profeter och närmaste vänner. Ur prövningens sköte föds äran, och ur lidandets djup kommer välsignelsens dag.
Stillheten avlägsnar all skada och alla behov – precis som profeten Ibrahim, Guds vän, upplevde när hans folk ville kasta honom i elden. Ängeln Jibril erbjöd sin hjälp, men Ibrahim svarade:
”Av dig – nej. Men av Gud – ja.”
Och Gud räddade honom från elden och talade till den:
”O eld, var kall och trygg för Ibrahim.” (al-Anbiya: 69)
Det är samma närvaro som omgav Moses, den som Gud talade direkt till, när Gud sände honom till Farao och Moses fruktade hans makt. Då lugnade hans Herre honom:
”Frukta inte – Jag är med er båda.”
Imam al-Busairis diktning om stillheten
Imam al-Busairi – må Gud förbarma sig över honom – beskriver denna stillhet med orden:
Guds beskydd räckte, utan behov av dubbla pansar eller höga fästningars skydd.
Aldrig drabbades jag av orätt och tog min tillflykt till Honom, utan att finna ett skydd som aldrig svek.
Och aldrig sökte jag denna världens och nästa världens rikedom ur Hans hand, utan att jag fick rikliga gåvor från den bäste att söka hos.
Slutsats
Stillheten i Thawrkudan är en lektion i fasthet och visshet. Tron skingrade rädslan och ersatte den med trygghet, och den gudomliga närvaron blev profetens ﷺ och Abu Bakrs verkliga proviant. De hämtade sin styrka, mitt i prövningens hjärta, ur närheten till Gud.