Hadithtexten
Från ʿAbis ibn Rabiʿah, som sade:
*”Jag såg Omar ibn al-Khattab Må Allah vara nöjd med honom kyssa den svarta stenen (al-hajar al-aswad), och han sade: ’Jag vet att du bara är en sten – du kan varken skada eller gagna. Om jag inte hade sett Allahs Sändebud ﷺ kyssa dig, skulle jag aldrig ha kysst dig.’”
[Autentisk] – [Berättad av al-Bukhari och Muslim]
Förklaring
Denna hadith är ett mäktigt uttryck för vad sann tro (iman) innebär – att följa Profetens ﷺ exempel, även när man inte fullt ut förstår visdomen bakom. Omar ibn al-Khattab, känd för sin skarpa intelligens och fasta tro, står inför den svarta stenen i Kaʿbah – en sten som inte har någon inneboende kraft i sig.
Han säger: ”Jag vet att du inte kan skada eller gagna.” Detta är en tydlig markering mot varje form av vidskepelse eller avgudadyrkan. Men han fortsätter: ”Om jag inte hade sett Profeten ﷺ kyssa dig, skulle jag inte ha gjort det.” Detta visar att det är Profetens ﷺ handling som gör det till en akt av dyrkan – inte stenen i sig.
Detta är en grundläggande princip i islam: att följa Profetens ﷺ sunnah, även i det vi inte helt förstår, för vi vet att han inte talade av eget bevåg. (jfr. Surat al-Najm 53:3)
Praktiskt råd
Denna hadith manar oss att:
- Följa Profetens ﷺ sunnah med vördnad – även i det vi inte helt förstår.
- Skydda vår tro från att blanda in vidskepelse eller felaktiga föreställningar.
- Veta att handlingar blir dyrkan när de görs i lydnad till Profeten ﷺ.
- Påminna oss själva och andra om att sunnah är en vägledning – inte en symbolik utan mening.
Säg ofta:
“Allahumma thabbitna ʿala sunnat nabiyyik, wa ajʿal taqlidana lahu ʿibadatan yuqarribuna ilayk” ”O Allah, håll oss stadiga på Din Profets väg, och gör vår efterföljelse till en dyrkan som för oss närmare Dig.”
Originalet på arabiska
عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ må Allah vara nöjd med honom قَالَ: «رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ må Allah vara nöjd med honom يُقَبِّلُ الْحَجَرَ – يَعْنِي الْأَسْوَدَ – وَيَقُولُ: إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ، لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُقَبِّلُكَ، مَا قَبَّلْتُكَ». [رواه البخاري ومسلم]
10 Senaste inlägg:
- Rasism ur ett islamiskt perspektiv
- Den raka vägen
- Ahl al-Sunnahs ståndpunkt gällande den som begår en stor synd
- Sättet att Be efter den Utsatta Tiden
- Bestämmelserna om att be en obligatorisk bön före dess bestämda tid
- Fudayl ibn ʿIyād om ahl al‑Sunnah och ahl al‑Bidʿah
- Botemedlet för den Muslimska Ummahn
- Salafiyyah är inte en ny kallelse
- Den stora massan av muslimer
- Förklaringen och innebörden av profetens namn
Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1575) Bönen (16) Bönetider (93) Familj (3) Koranen (857) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1510)
Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 21 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
