Jag skulle vilja lära mig om Sunnah när det gäller affärsverksamhet. Hur bedrev Profeten ﷺ affärer? Hur beskrev han varor, bytte dem, returnerade dem och så vidare?
Sammanfattning av svaret
Profeten Muhammads råd om affärer:
- Han brukade uppmana handlare att vara rättfärdiga och ärliga samt att ge välgörenhet.
- Han brukade uppmana människor att vara toleranta och tillmötesgående vid köp och försäljning.
- Han brukade ge människor deras rättigheter och uppmanade andra att göra detsamma.
- Han brukade uppmana människor att låta en köpare avbryta transaktionen om han ångrade sig.
- Han brukade förhandla med människor vid köp, men han gick aldrig så långt att han undergrävde föremålets verkliga värde.
- Han brukade uppmana människor att ge lite extra när de vägde.
- Han brukade uppmana människor att ge en skuldsatt person som befinner sig i ekonomiska svårigheter mer tid, eller att efterskänka skulden.
- Han förbjöd transaktioner som innefattar Riba samt transaktioner som innefattar oklarheter.
Svar:
Profeten Muhammads råd om affärer
Lov vare Allah, och välsignelser och fred vare med Allahs Sändebud:
Vi kan sammanfatta Profetens ﷺ lärdomar angående affärsverksamhet, köp och försäljning, enligt följande:
Profeten ﷺ arbetade inom handel innan hans uppdrag började, tillsammans med sin farbror Abu Talib, och han arbetade även för Khadijah (må Allah vara nöjd med henne), och han reste för detta ändamål till Stor-Syrien. Han bedrev även handel på marknaderna; Majannah och ’Ukath var marknader under Jahiliyyah [den förislamiska eran] dit köpmän kom för att köpa och sälja.
Profeten ﷺ brukade delta direkt i transaktioner själv, såsom vi kommer att se nedan i hadithen om ’Omars kamel och Jabirs kamel (må Allah vara nöjd med dem båda).
Han brukade även utse en av sina följeslagare att göra det åt honom, som i fallet med ’Urwah ibn Abu Al-Ja’d Al-Bariqi (må Allah vara nöjd med honom), som sade att Profeten ﷺ gav honom en Dinar för att köpa ett offerdjur eller ett får åt honom. Han köpte två får och sålde ett för en Dinar, och kom tillbaka med ett får och en Dinar.
Han (Profeten ﷺ) bad om välsignelse för honom i hans affärsverksamhet, och (efter det) om han hade köpt damm skulle han ha gjort vinst. (Återberättad av At-Tirmidhi, 1258; Abu Dawood, 3384; Ibn Majah, 2402; klassad som autentisk av Al-Albani i Sahih At-Tirmidhi.)
Profeten ﷺ brukade uppmana handlare att vara rättfärdiga och ärliga samt att ge välgörenhet.
Det berättas att Hakim ibn Hizam (må Allah vara nöjd med honom) sade: Allahs Sändebud ﷺ sade:
”De två parterna i en transaktion har möjligheten (att avbryta den) tills de skiljs åt. Om de är ärliga och avslöjar eventuella defekter kommer deras transaktion att välsignas, men om de ljuger och döljer defekter kommer välsignelsen av deras transaktion att utplånas.” (Återberättad av al-Bukhari, 1973 och Muslim, 1532)
Det berättas från Isma’il ibn ’Ubayd ibn Rifa’ah från sin far från sin farfar att han gick ut med Profeten ﷺ till bönplatsen och såg människor bedriva handel. Han sade: ”O köpmän!” och de svarade Allahs Sändebud ﷺ, sträckte på sina halsar och såg upp mot honom.
Han ﷺ sade:
”Köpmännen kommer att uppväckas på Uppståndelsens Dag som syndare, förutom de som fruktar Allah och är uppriktiga och ärliga.” (Återberättad av At-Tirmidhi, 1210; Ibn Majah, 2146; klassad som autentisk av Al-Albani i Sahih At-Targhib, 1785).
Det berättas att Qays ibn Abu Gharazah (må Allah vara nöjd med honom) sade: Profeten ﷺ brukade säga:
”O köpmän, försäljning innefattar onödigt tal och eder, så blanda det med Sadaqah (välgörenhet).” (Återberättad av At-Tirmidhi, 1208; Abu Dawood, 3326; An-Nasa’i, 3797; Ibn Majah, 2145; klassad som autentisk av Al-Albani i Sahih Abu Dawood.)
Profeten ﷺ brukade uppmana människor att vara toleranta och tillmötesgående vid köp och försäljning.
Det berättas från Jabir ibn ’Abdullah (må Allah vara nöjd med honom) att Allahs Sändebud ﷺ sade:
”Må Allah förbarma sig över en man som är tillmötesgående när han säljer och när han köper och när han begär betalning.” (al-Bukhari, 1970)
Ibn Hajar (må Allah förbarma sig över honom) sade:
”I denna hadith uppmuntras det att vara tillmötesgående i transaktioner, att ha den mest upphöjda av attityder och att undvika girighet, och det uppmuntras att undvika att sätta press på människor när man begär betalning, och att ta från dem vad de har råd med.” (Fath Al-Bari, 4/307)
Exempel på Profetens ﷺ tolerans och tillmötesgående natur inkluderar följande:
Det berättas att Ibn ’Omar (må Allah vara nöjd med honom) sade: Vi var med Profeten ﷺ på en resa, och jag red på en motspänstig ung kamel som tillhörde ’Omar. Den fick ständigt överhanden och fortsatte att gå före folk, så ’Omar höll ständigt tillbaka den och fick den att vända. Sedan gick den igen framåt och ’Omar höll tillbaka den och fick den att vända. Sedan sade Profeten ﷺ: ”Sälj den till mig.” Han sade: Den är din, O Allahs Sändebud. Han sade: ”Sälj den till mig.” Så han sålde den till Allahs Sändebud ﷺ och Profeten ﷺ sade: ”Den är din, O ’Abdullah ibn Omar; gör med den vad du vill.” (Återberättad av al-Bukhari, 2610)
Det berättas från Jabir ibn ’Abdullah (må Allah vara nöjd med honom) att han red på en kamel av hans som hade blivit så utmattad att han ville ge upp den. Han sade: Profeten ﷺ hann ifatt mig, bad en bön för mig och slog på den, och kamelen började röra sig (energiskt) som jag aldrig hade sett den röra sig förut. Han sade: ”Sälj den till mig för en Uqiyah.” Jag sade: Nej. Han ﷺ sade: ”Sälj den till mig.” Så jag sålde den till honom för en Uqiyah och stipulerade att jag fick rida hem på den. När jag anlände tog jag kamelen till honom, och han gav mig dess pris, sedan gick jag. Han skickade någon efter mig och sade:
”Trodde du att jag förhandlade med dig för att ta din kamel? Ta din kamel och dess pris; de är båda dina.” (Återberättad av al-Bukhari, 1991 och Muslim, 715)
Profeten ﷺ brukade ge människor deras rättigheter och uppmanade andra att göra detsamma.
Det berättas att Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) sade: En man var skyldig Profeten ﷺ en kamel av en viss ålder, så han kom till honom för att be honom betala tillbaka, och han sade: ”Ge honom.” De letade, men kunde inte hitta något annat än en kamel som var äldre än hans, så han sade: ”Ge honom.” Han sade: Du har betalat mig i sin helhet, må Allah belöna dig. Profeten ﷺ sade:
”Sannerligen är de bästa av er de som är bäst på att betala av skulder.” (Återberättad av al-Bukhari, 2182 och Muslim, 1601)
Profeten ﷺ brukade uppmana människor att låta en köpare avbryta transaktionen om han ångrade sig.
Det berättas att Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) sade: Allahs Sändebud ﷺ sade: ”Den som låter en muslim avbryta (en transaktion), Allah kommer att befria honom från hans nöd på Uppståndelsens Dag.” (Återberättad av Abu Dawud, 3460 och Ibn Majah, 2199; klassad som autentisk av Al-Albani i Sahih Abu Dawud)
Att låta någon avbryta innebär att vara tillmötesgående och gå med på att avbryta en försäljning eller ett köp; det är ett tecken på generositet i anden.
Vad som menas med att låta någon avbryta en försäljning är: om någon köper något från en man och sedan ångrar sitt köp, antingen för att han känner att han inte fick en bra affär, eller för att han inte längre har något behov av det, eller för att han inte har möjlighet att betala för det, så returnerar han föremålet till säljaren och säljaren går med på att ta tillbaka det, kommer Allah att avlägsna hans svårigheter och nöd på Uppståndelsens Dag, på grund av hans vänlighet mot köparen, eftersom transaktionen har slutförts, så köparen inte kunde avbryta den. (’Awn Al-Ma’bud)
Profeten ﷺ brukade förhandla med människor vid köp, men han gick aldrig så långt att han undergrävde föremålets verkliga värde, såsom vi har sett ovan i hadithen om Jabirs kamel (må Allah vara nöjd med honom).
Det berättas att Suwayd ibn Qays (må Allah vara nöjd med honom) sade: Makhramah Al-’Abdi och jag tog med oss några kläder från Hajar till Makkah. Allahs Sändebud ﷺ kom till oss till fots och förhandlade med oss om några byxor, och vi sålde dem till honom. (Återberättad av At-Tirmidhi, 1305 – han sade: det är autentiskt. Även berättat av Abu Dawud, 3336, An-Nasa’i, 4592 och Ibn Majah, 2220)
Profeten ﷺ brukade uppmana människor att ge lite extra när de vägde.
Det berättas att Suwayd ibn Qays (må Allah vara nöjd med honom) sade: Allahs Sändebud ﷺ såg en man som vägde saker mot betalning och Allahs Sändebud ﷺ sade till honom:
”Väg och ge lite mer.”
Detta är en fortsättning på hadithen som citerades ovan.
Profeten ﷺ brukade uppmana människor att ge mer tid för en skuldsatt person som befinner sig i ekonomiska svårigheter, eller att efterskänka skulden.
Det berättas att Abu Al-Yasar (må Allah vara nöjd med honom) sade: Profeten ﷺ sade:
”Den som väntar på en person som befinner sig i (ekonomiska) svårigheter (att betala en skuld) eller efterskänker den för honom, Allah kommer att skydda honom i Sin skugga.” (Återberättad av Muslim, 3006)
Profeten ﷺ förbjöd transaktioner som innefattar Riba (ocker), transaktioner som innefattar oklarheter, ’Einah-transaktioner [som innebär att man säljer något till ett pris som ska betalas vid ett senare datum, och sedan köper tillbaka det från samma person som köpte det till ett lägre pris som ska betalas omedelbart], handel med förbjudna varor samt fusk och bedrägeri.
Bevisen för detta är rikliga och välkända.
Hur bedrev Profeten Muhammad sin affärsverksamhet?
Vi har inga detaljer om hans köp och försäljning i alla hans kommersiella transaktioner, eftersom hans ﷺ handel skedde under Jahiliyyah, när han ännu inte var Profet så att hans handlingar skulle ha förmedlats från hans följeslagare. Men vad som har berättats av hans Sunnah är tillräckligt, in sha Allah.
För mer information, se denna kategori: Affärs- och finansiella transaktioner
Och Allah vet bäst.
Referens
Källa: Islam Q&A
