Av: Yusuf Badri
Abu Hurairah (må Allah vara nöjd med honom) berättar att Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sade:
”Allah kommer att fråga på Domens dag: ’Var är de som älskade varandra för Min härlighets skull? Idag, på en dag när det inte finns någon skugga utom Min, ska Jag skydda dem med Min skugga.'” (Muslim)
Kärlek är ett av de mest upphöjda mänskliga känslorna. När denna kärlek kretsar kring Allah den Allsmäktige och utgör grunden för våra mellanmänskliga relationer kan många problem övervinnas och stora frukter skördas för både individen och samhället som helhet. Koranen och Sunnah talar ofta om den ädla ställningen hos dem som Allah nådar att besitta sådan kärlek. Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sade:
”Bland Allahs tjänare finns människor som varken är profeter eller martyrer, men som profeterna och martyrerna kommer att anse lyckliga på grund av deras höga ställning hos Allah.” Följeslagarna frågade: ”O Allahs sändebud! Berätta för oss vilka de är.”
Profeten (frid och välsignelser vare med honom) berättade för dem att de är människor som älskade varandra för Allahs skull, även utan att vara besläktade med varandra eller bundna till varandra genom utbyte av rikedomar. Profeten (frid och välsignelser vare med honom) fortsatte att beskriva deras stora belöning på Uppståndelsens dag: ”Vid Allah, deras ansikten kommer att vara lysande och de kommer att befinna sig i ljus. De kommer inte att känna någon rädsla när folket känner rädsla, och de kommer inte att känna någon sorg när folket sörjer.” Sedan läste han (frid och välsignelser vare med honom) versen: [Se! Sannerligen, Allahs vänner ska inte känna någon rädsla, och de ska inte sörja] (Yunus 10:62). (Abu Dawud)
Detta påminner oss om en annan berömd hadith som räknar upp de sju typerna av människor som kommer att njuta av Allahs skugga på en dag när det inte finns någon skugga utom Hans. Bland dem som nämns är ”två män som älskar varandra för Allahs skull, möts av denna anledning och skiljs åt med denna kärlek (fortfarande hyst av dem båda)” (Al-Bukhari och Muslim).
Kärlek för Allahs skull överskrider gränserna för vår världsliga tillvaro och består in i det kommande livet. Allah säger:
[Nära vänner på den dagen kommer att vara fiender till varandra – utom de rättfärdiga.] (Az-Zukhruf 43:67)
Att älska varandra för Allahs skull och broderskap i tron är bland de mest utmärkta formerna av dyrkan. Denna sublima kärlek medför vissa villkor och plikter som måste uppfyllas så att förhållandet förblir rent och fritt från lägre strömningar. Att upprätthålla dessa plikter för en tjänare närmare Allah och Hans välbehag och kan med tiden ge en person större adelhet.
Dessa plikter inkluderar följande:
Båda parter måste verkligen älska att ge stöd och hjälp till varandra och måste önska det goda för varandra. Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sade: ”Ingen av er kommer att uppnå (fullkomlig) tro förrän han älskar för sin broder vad han älskar för sig själv” (Al-Bukhari och Muslim).
De måste uppmana varandra till sanning och tålamod och ge varandra uppriktiga råd. De måste uppmana till det rätta, förbjuda det onda och vägleda varandra. De måste hjälpa varandra att utföra rättfärdiga handlingar. Allah den Allsmäktige säger:
[Sannerligen, människan befinner sig i förlust. Utom de som har tro och utför rättfärdiga gärningar och uppmanar varandra till sanning och uppmanar varandra till tålamod.] (Al-’Asr 103:2-3)
[De troende männen och kvinnorna är varandras skyddande vänner. De uppmanar till det rätta och förbjuder det onda.] (At-Tawbah 9:71)
De måste ägna sig åt de saker som odlar denna kärlek, stärker mellanmänskliga relationer och underlättar uppfyllandet av deras plikter gentemot varandra.
Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sade: ”En muslim har sex rättigheter gentemot en annan muslim.” De frågade: ”Vad är de, Allahs sändebud?” Han sade: ”När du möter honom, hälsa honom med Salam (muslimsk hälsning som betyder ’fred’); när han bjuder in dig, acceptera hans inbjudan; när han söker ditt råd, råd honom; när han nyser och sedan prisar Allah, åkalla Allahs barmhärtighet över honom; när han blir sjuk, besök honom; när han dör, följ hans begravning” (Muslim).
En muslim har rätt till vänlig behandling från sin medmuslim. Han bör hälsas med ett leende och ges ett trevligt mottagande. Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sade: ”Betrakta ingen god handling som obetydlig, inte ens handlingen att möta din broder med ett glatt ansikte” (Muslim).
De måste vägleda varandra till det goda och hjälpa varandra i lydnadshandlingar. Likaså måste de förhindra och avråda varandra från att falla in i synd och orättfärdighet.
Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sade: ”Man bör hjälpa sin broder, vare sig han är en förtryckare eller den som förtrycks. Om han är en förtryckare, förbjud honom från hans förtryck. Om han förtrycks, kom då till hans hjälp” (Muslim).
Kärleken mellan dem lyser på ett underbart och genuint sätt när de två är borta från varandra och var och en av dem i det fördolda ber till Allah för den andre. Detta fortsätter för den levande även efter att den andre har lämnat jorden.
Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sade: ”En muslims bön för sin broder i det fördolda besvaras. Vid hans huvud är en ängel utsedd, och när han ber för sin broder om något gott säger den utsedda ängeln: ’Ameen, och likadant för dig'” (Muslim).
De måste ursäkta varandras misstag och försvara varandras heder, och aldrig tala illa om eller förlöjliga varandra. De bör hålla varandras hemligheter, råda varandra uppriktigt och aldrig missbruka varandra. Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sade: ”Det är inte tillåtet för en muslim att tillfoga en annan smärta” (Abu Dawud).