Det nya islamiska året är här – 1448 AH! För att markera detta tillfälle har vi satt ihop denna praktiska korta guide till den islamiska kalendern, hur den beräknas och vad varje månad representerar.
Hijri‑kalendern
Den islamiska kalendern är mer allmänt känd som ”Hijri‑kalendern” eftersom den började med Profeten Muhammads (ﷺ) Hijra eller ”migration” från Makkah till Madinah år 622 e.Kr. på grund av förföljelse av Quraysh. Det var i Madinah som Profeten (ﷺ) och hans (ﷺ) följeslagare etablerade det första islamiska samfundet eller ”ummah”, och därför började den islamiska kalendern från detta tillfälle för att markera början på islams grundläggning. År 2024 motsvarar det islamiska året 1446 AH och AH står för ”After Hijra”. På latin betecknar AH ”Anno Hegirae” vilket betyder ”Hijrans år”.
Den islamiska kalendern följer månens rörelser, vilket gör den till en månkalender. Det betyder att placeringen av varje månad kommer att skilja sig från år till år. Den har 12 månader men, till skillnad från den gregorianska kalendern, endast 354–355 dagar. Detta beror på att varje måncykel vanligtvis varar 29 dagar till skillnad från 30 eller 31 dagar i solcykeln (solens rörelse), vilket är cykeln som den gregorianska kalendern följer. Dessa cykler beskrivs av Allah (SWT) i Koranen:
”Det är Han som gjorde solen till en lysande strålglans och månen till ett ljus, och bestämde faser för den så att ni ska veta antalet år och hur man beräknar tiden. Gud skapade inte allt detta utan ett sant syfte; Han förklarar Sina tecken för dem som förstår.” (Surah Yunus 10:5)
De islamiska månaderna
Hijri‑kalendern består av 12 månader: Muharram, Safar, Rabi al‑awwal, Rabi al‑thani, Jumada al‑awwal, Jumada al‑thani, Rajab, Sha’ban, Ramadan, Shawwal, Dhul Qidah, Dhul Hijjah.
Varje månad i Hijri‑kalendern är antingen 29 eller 30 dagar. Detta bestäms genom att observera månen; om den nya halvmånen ses på den tjugonionde dagen, börjar den nya månaden nästa dag. Om halvmånen inte ses, börjar den nya månaden efter den trettionde dagen. Varje månad i Hijri‑kalendern symboliserar en särskild betydelse. Vissa av månaderna hänvisar också till olika årstider eller betydelsefulla händelser som ägde rum i historien:
1. Muharram
Detta är den första månaden i Hijri‑kalendern och den betyder ”förbjuden”. Denna månad kom till för att hindra araberna från att strida.
’Ashura’, en av de viktigaste händelserna i den islamiska kalendern, äger också rum på den 10:e dagen av denna månad. Denna dag minns tiden då Allah räddade Musa (AS) och Bani Israil från förföljelse av Firawn och hans armé. När Profeten Muhammad (ﷺ) anlände till Madinah efter Hijra, observerade han att judarna som bodde där fastade den 10:e Muharram och han frågade dem varför de fastade denna dag. De svarade: ”Detta är en välsignad dag. På denna dag räddade Allah (SWT) Israels barn från deras fiende (Firawn) och därför fastade Profeten Musa (AS) denna dag för att tacka Allah (SWT).” Profeten (ﷺ) sade då: ”Vi står Musa närmare än ni gör” och uppmuntrade fastan denna välsignade dag samt en dag före den eller en dag efter den för att särskilja våra handlingar från andra trosinriktningar:
Al‑Hakam ibn al‑A’raj berättade: Jag gick till Ibn Abbas, må Allah vara nöjd med honom, och jag sade: ”Berätta för mig om fastan på dagen för Ashura.” Ibn Abbas sade: ”När du ser halvmånen för månaden al‑Muharram, räkna dagarna och vakna för att fasta på den nionde dagen.” Jag sade: ”Är det så som Allahs Sändebud, frid och välsignelser över honom, fastade den?” Ibn Abbas sade: ”Ja.” (Muslim)
’Ubaydallah ibn Abi Yazid berättade: Ibn Abbas, må Allah vara nöjd med honom, sade: ”Jag såg inte Profeten, frid och välsignelser över honom, så ivrig att fasta en dag och föredra den framför andra förutom denna dag av Ashura och denna månad av Ramadan.” (Bukhari)
2. Safar
Betyder ”tom”. Denna månad fick sitt namn eftersom de förislamiska araberna brukade lämna sina hem i jakt på mat under denna månad. Vissa källor säger att namnet faktiskt härstammar från att förislamiska araber genomförde räder under denna tid på hus, vilket lämnade dem ”tomma”.
3. Rabi al‑awwal
Ordet Rabi betyder ”vår”. Al‑awwal betyder ”den första”, så tillsammans betyder denna månad ”den första våren”.
4. Rabi al‑thani
Betyder ”den andra våren”. Den kallas ibland även Rabi al‑akhar eller ”den sista våren” eftersom den hänvisade till slutet av vårsäsongen.
5. Jumada al‑awwal
Ordet Jumada betyder ”torr/uttorkad”. På de förislamiska arabernas tid tenderade landet att vara mycket torrt under denna månad, antingen på grund av intensiv värme eller för att vattenkällor frös på grund av kalla temperaturer.
6. Jumada al‑thani
Har samma betydelse som föregående månad, men markerar slutet på den torra perioden, vilket är varför den ibland kallas ”Jumada al‑akhira” vilket betyder ”slutet på den torra säsongen”.
7. Rajab
Denna månad härstammar från ordet Rajaba – som betyder ”respekt”. När Profeten Muhammad ﷺ såg månen för Rajab brukade han göra denna dua:
Allāhumma bārik lanā fī rajaba wa shaʻbāna wa balligh-nā ramaḍāna
”O Allah! Välsigna månaderna Rajab och Sha’ban för oss, och låt oss nå månaden Ramadan.”
8. Sha’ban
Denna månad betyder ”spridd” eftersom den markerade tiden på året då arabiska stammar brukade sprida sig för att hitta vatten och nya betesmarker.
9. Ramadan
Härledd från rotordet Ramad som betyder ”brännande”, i hänvisning till den brännande hetta som kännetecknade denna månad.
10. Shawwal
Namnet på denna månad betyder att bära eller lyfta eftersom honkameler under denna tid brukade bära ett nytt kamelfoster och därför producerade mindre mjölk.
11. Dhul Qidah
Denna månad översätts bokstavligen till ”den av sittande/vila” eftersom all strid upphörde under denna månad.
12. Dhul Hijjah
Denna månad kallas ”den av pilgrimsfärd” eftersom det är månaden då Hajj utförs.
De heliga månaderna
Det finns fyra månader i Hijri‑kalendern som är kända som ”Al‑ashhur al‑Hurum” eller ”De heliga månaderna” – de är Muharram, Rajab, Dhul Qidah och Dhul Hijjah. De kallas så eftersom Allah (SWT) förbjöd strid under dessa särskilda månader, förutom i fall där en individ eller grupp först blir attackerad och behöver försvara sig:
”Gud fastställer att det finns tolv månader – föreskrivna i Guds Bok på den dag då Han skapade himlarna och jorden – varav fyra är heliga: detta är den korrekta beräkningen. Gör inte orätt mot era själar i dessa månader – även om ni får strida mot avgudadyrkarna när som helst, om de först strider mot er – kom ihåg att Gud är med dem som är medvetna om Honom.” (Surah At‑Tawbah 9:36)
Du’a för det nya Hijri‑året
Sahabah, eller Profetens (ﷺ) följeslagare, brukade säga följande du’a när en ny månad eller ett nytt år började:
اللّهم أَدْخِلْهُ عَلينا بِالأمْنِ وَالإيمان، وَالسَّلامَةِ وَالإسْلام، وِجوارٍ مِّنَ الشَّيْطان، وَرِضْوَانٍ مِّنَ الرَّحْمن
Allahumma adkhilhu ‘alayna bil amni wal iman, was salamati wal islam, wa jiwarim minash shaytan, wa ridwanim minar Rahman
”O Allah, låt detta [månad eller år] komma över oss med trygghet, iman, säkerhet, islam, skydd från shaytan och Din nåd.”
Må detta år föra med sig många välsignelser och fördelar för oss alla och må vi komma ännu närmare Allah (SWT) detta år. Ameen.