Översättning av hadithen
Från Ibn ʿOmar – må Allah vara nöjd med dem båda – som sade:
”Allahs Sändebud ﷺ föreskrev zakat al‑fitr som en saʿ av dadlar eller en saʿ av korn, för slav och fri, man och kvinna, ung och gammal bland muslimerna. Och han befallde att den skulle betalas innan människorna går ut till bönen.”
(Autentisk – överens om av al‑Bukhari och Muslim)
Förklaring av hadithen
Denna hadith är en av de mest grundläggande texterna om zakat al‑fitr, den obligatoriska allmosa som ges i slutet av Ramadan.
1. ”Föreskrev zakat al‑fitr”
Detta betyder att den är obligatorisk för varje muslim, oavsett:
- kön
- ålder
- social status
- fri eller slav (på den tiden)
Det enda villkoret är att personen är muslim och har mat för dagen och natten.
2. En saʿ av dadlar eller korn
En saʿ är ett volymmått, ungefär 2,5–3 liter. Profeten ﷺ nämner de vanligaste baslivsmedlen i Medina:
- dadlar
- korn
I modern tid ersätts detta ofta med motsvarande basmat (ris, vete) eller med pengar enligt värdet.
3. Syftet med zakat al‑fitr
Profeten ﷺ förklarade i andra hadither att den är:
- en rening för den fastande från misstag och brister
- ett stöd för de fattiga så att de kan glädjas på ʿid
Det är alltså både en social och andlig handling.
4. ”Innan människorna går ut till bönen”
Tiden är mycket viktig:
- den ska betalas innan ʿid‑bönen
- helst dagen före eller på morgonen innan bönen
- att betala efter bönen räknas som vanlig sadaqa, inte zakat al‑fitr
Profeten ﷺ ville att de fattiga skulle få sin del i tid för att kunna fira ʿid.
Lärdomar av hadithen
- Zakat al‑fitr är obligatorisk för varje muslim, ung som gammal.
- Mängden är fastställd, och syftet är att rena fastan och hjälpa de behövande.
- Den ska betalas innan ʿid‑bönen, vilket visar vikten av timing i dyrkan.
- Islam knyter samman andlig rening med social solidaritet.
- Profeten ﷺ valde baslivsmedel, vilket visar att zakat al‑fitr är kopplad till människors grundläggande behov.
- Den troende bör planera sin zakat al‑fitr i god tid, så att den når mottagaren innan bönen.
- Hadithen visar islams omsorg om både individens själ och samhällets svagaste.
10 Senaste inlägg:
- Bönetider för Sverige
- Bönetider för 135 städer i sverige
- Bönen gudomlig befallning
- Nationalismens Uppkomst i den Muslimska Världen
- ’Awrah för män och kvinnor inom och utanför bön
- Bönen mellan befallning och uphöjelse
- Regeln om att be i Haram-kläder
- Att upphöja Allahs befallning är att be
- Förstå Koranen
- Lycka eller elände i nästa liv
Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1578) Bönen (23) Bönetider (93) Familj (3) Koranen (859) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1510)
Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 100 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
