Att bryta släktband – ett hinder från paradiset

Hadithen på svenska

Från Jubayr ibn Mutʿim – må Allah vara nöjd med honom – att han hörde Profeten säga: ”Den som bryter släktband kommer inte att träda in i Paradiset.” (Återgiven av al-Bukhari och Muslim)

Förklaringen av hadithen

Denna hadith är en kraftfull varning mot att avbryta relationer med sina släktingar. Att upprätthålla släktband (silat al-rahim) är en av de mest betoningstagna plikterna i islam. Det handlar inte bara om att hälsa på sina släktingar, utan också om att visa omtanke, hjälpa dem i svårigheter, och bevara goda relationer.

Att vara en ”qatiʿ rahim” – en som bryter släktband – innebär att man medvetet försummar eller skadar relationen till sina nära släktingar. Profeten förklarar att en sådan person riskerar att förvägras inträde till Paradiset, vilket visar hur allvarligt detta brott är i Guds ögon.

Detta gäller särskilt när brytningen sker utan giltig orsak, och när man vägrar att försonas trots möjlighet. Islam uppmanar till förlåtelse, tålamod och att ta initiativ till att återupprätta relationer, även om man själv blivit orättvist behandlad.

Lärdommar av hadithen

  • Att upprätthålla släktband är en skyldighet i islam
  • Att bryta släktband är en stor synd och kan leda till att man förvägras Paradiset
  • Islam uppmuntrar till försoning, tålamod och att vårda familjerelationer
  • Den som tar initiativ till att återknyta släktband belönas stort hos Allah
  • Hadithen påminner oss om att vår relation till andra påverkar vår relation till Allah

Originalet på arabiska

عن جُبير بن مطعم må Allah vara nöjd med honom ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ”لا يدخلُ الجنةَ قاطعُ رحِم” رواه البخاري ومسلم

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Autentiska hadither (916) Biblioteket (18) Bönetider (94) Dyrkan (200) Fredagspredikan (22) Frågor & Svar (272) Historia (119) Islam (119) Koranen (961) Pionjärerna (238) Reflektion (292) Samhälle (129) Sunnah (177) Tro (193) Troslära (227) Vetenskap (48)

Etiketter:

40-Nawawi al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlām al-Sunna al-Manshūra BÖNEN det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan frågor & svar Följeslagare Hadith Hadither Halal Haram Historia Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjāz al-Qurʾān KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 5 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 77 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 103 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 108 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranvetenskap laylat al-qadr Laylat al‑Qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة