Att förändra det onda – en plikt för varje troende

Hadithen på svenska

Från Abu Saʿid al-Khudri – må Allah vara nöjd med honom – som sade: Jag hörde Allahs Sändebud ﷺ säga: ”Den som ser något förkastligt (munkar) bland er, låt honom förändra det med sin hand. Om han inte förmår det, så med sin tunga. Och om han inte förmår det, så med sitt hjärta – och det är den svagaste formen av tro.” (Återgiven av Muslim)

Förklaringen av hadithen

Denna hadith är en grundpelare i islamisk etik och samhällsansvar. Den lär oss att förändra det onda (munkar) – det vill säga handlingar som strider mot Guds lag – är en plikt för varje muslim, men att detta ansvar är graderat efter förmåga:

1. Med handen – om man har auktoritet eller möjlighet att ingripa fysiskt (t.ex. en ledare, förälder, lärare), ska man göra det.
2. Med tungan – om man inte kan ingripa fysiskt, ska man åtminstone tala emot det onda, förklara och påminna.
3. Med hjärtat – om man inte ens kan tala, ska man avsky det i sitt hjärta. Detta är den lägsta nivån av tro, men fortfarande ett tecken på att tron lever.

Hadithen visar att passivitet inför synd och orättvisa inte är ett alternativ för en troende. Samtidigt betonar den vishet och hänsyn till omständigheter – man ska agera inom sin förmåga, utan att orsaka större skada eller fara.

Lärdommar av hadithen

• Att bekämpa det onda är en kollektiv och individuell plikt i islam
• Det finns tre nivåer av förändring: handling, tal och hjärtats avsky
• Att avsky det onda i hjärtat är det minsta tecknet på levande tro
• Islam uppmanar till aktivt ansvarstagande för samhällets moral
• Vishet och bedömning av situationen är avgörande för hur man agerar

Originalet på arabiska

عن أبي سعيد الخدري må Allah vara nöjd med honom قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ”من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان” رواه مسلم

10 Senaste inlägg:

• Belöningen för tålamod i och förskönande av bönen
• Bönen i Islam
• Bönens Grunddelar
• Vad är meningen med livet?
• Syftet med skapelsen av människosläktet
• Tawhid
• 10 frågor om Monoteism
• Månskärans och stjärnans ursprung i islam – symbol eller skapelse?
• Kvinnomisshandel i islam
• Är det tillåtet att slå sin hustru?

Kategorier:

Biblioteket (24) Blandat (1616) Bönen (33) Bönetider (95) Familj (9) Koranen (861) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1520) Tawhid (8) Uncategorized (1)

Etiketter:

40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring Fasta FASTAN fasta och hälsa fatwa fredagspredikan Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah Ibn Taymiyyah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 100 KAPITEL 103 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 108 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan kvinnan i islam laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة