
Hadithen på svenska
Från Maʿqil ibn Yasar – må Allah vara nöjd med honom – som sade: Jag hörde Allahs Sändebud ﷺ säga: ”Ingen tjänare som Allah har gett ansvar över andra, dör medan han sviker sitt ansvar, utan att Allah förbjuder honom från Paradiset.” (Återgiven av al-Bukhari och Muslim)
Förklaringen av hadithen
Denna hadith är en kraftfull påminnelse om det tunga ansvar som vilar på varje ledare – oavsett om det gäller ett land, en organisation, en familj eller någon annan form av ansvar. Profeten ﷺ förklarar att den som får ett förtroende att leda andra, men sviker detta ansvar, riskerar att förvägras inträde till Paradiset.
Att vara ”ghash” (غاشّ) – en bedragare eller svikare – innebär att man inte är uppriktig, att man missbrukar sin makt, försummar sina plikter eller utnyttjar dem man ansvarar för. Detta är särskilt allvarligt eftersom ledarskap i islam inte är en ära, utan en börda och ett ansvar inför Allah.
Hadithen visar att ledarskap i islam är ett förtroende (amana), och att svek i detta förtroende är en stor synd. Det gäller inte bara politiska ledare, utan även föräldrar, lärare, arbetsledare och alla som har ansvar för andra.
Lärdommar av hadithen
- Ledarskap är ett ansvar, inte en position för egen vinning
- Att svika dem man ansvarar för är en allvarlig synd
- Den som dör som en svekfull ledare riskerar att förvägras Paradiset
- Islam betonar rättvisa, uppriktighet och ansvarstagande i alla roller
- Varje muslim bör reflektera över sitt ansvar – stort som smått – och handla med integritet
Originalet på arabiska
عن مَعْقِل بن يسار må Allah vara nöjd med honom قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ”ما من عبدٍ يَسترعيه اللهُ رعيَّةً، يموتُ يومَ يموتُ وهو غاشٌّ لرعيَّتِه، إلَّا حرَّم اللهُ عليه الجنَّةَ” رواه البخاري ومسلم

10 Senaste inlägg:
- Sunnah ‑ handlingar på Eid al‑Fitr
- Den första migrationen till Abessinien (Etiopien)
- Profetens ﷺ moder Aminas död
- Den islamiska kalenderns början
- Slaget vid Uhud
- Avskedspredikan och Profeten Muhammads bortgång
- Khadija bint Khuwaylid blir fru Muhammad
- Profetens födelse
- Islams historia år 570 till 2000
- Abu Dharrs antog islam

Kategorier:
40-Nawawi (45) at-Tawhid (4) Autentiska hadither (887) Berättelser ur Koranen (58) Bönen – as-Salat (2) De ödmjukas bön (26) Dyrkan (40) E-Böcker (28) Existens (3) Familj (7) Fastan – as-Sawm (7) Fredagspredikan (8) Frågor & Svar (235) Gud (7) Hadithvetenskap (2) Historia (84) Icke-Muslimer (2) Islam (15) Islams grunder (6) Kapitel analys (115) Kapitlets Syfte (67) Koranen (24) Koranen på svenska (115) Koranens budskap (152) Koran Kunskap (4) Koran Q&A (4) Koranstudier (121) Ord for ord (40) Pionjärerna (159) Profetens biografi (68) Reflektion (327) Religion (50) Sunnah (77) Sunnah Q&A (3) Tafsir (136) Tro (38) Troslära (226) Vers analys (26) Vers för vers (32)

Etiketter:
40-Nawawi al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlām al-Sunna al-Manshūra BÖNEN det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa frågor & svar Följeslagare Hadith Hadither Halal Haram Historia Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjāz al-Qurʾān KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 5 KAPITEL 21 KAPITEL 22 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 77 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 103 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 108 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranvetenskap laylat al-qadr Laylat al‑Qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
