Abdul-aziz Bin Baz
Allah, den Mäktige och majestätisk säger i Koranen:”GUD [SJÄLV] vittnar – och [så gör] änglarna och de som har kunskap – att det inte finns en annan gud än Han, Upprätthållaren av rättvisa och jämvikt; ingen annan gud finns än Han, den Allsmäktige, den Vise.”[Koranen 3:18]
Denna vers visar överlägsenheten av kunskap (‘ilm) och dess folk, följande punkter kan härledas ur denna vers:
1. Allah valde folket av kunskap (Oolul ‘ilm) att vittna till Hans Enhet (Tawheed) över resten av Hans skapelse.
2. Allah hedrade människorna av kunskap genom att nämna deras vittnesbörd tillsammans med Hans vittnesbörd.
3. Han höjde högt statusen för de lärda genom att associera deras vittnesbörd med änglarnas vittnesmål.
4. Denna vers vittnar om överlägsenheten av de som har kunskap. Allah gör ingen av Hans skapelse vittna utom de upprättstående bland dem.
Det finns en välkänd berättelse från profeten som sade: ”Den upprätte i varje generation bär denna kunskap, att förkasta det förvrängda av extremism, de falska påståenden av lögnaren och (falska) tolkningar av okunniga” (Förklarad hasan av Shaykh Saleem al-Hilaalee)
5. Allah, den Ende, fri från alla defekter, vittnar själv till Hans enhet och Han är den största av vittnen. Och han valde från Hans skapelse änglarna och de lärda, detta är tillräckligt för att visa deras förträfflighet.
6. Allah gjorde de lärda att vittna med de största och den mest utmärkta vittnesmål och det är, ”Ingen har rätt att bli dyrkad förutom Allah.” Allah, den Ende, fri från alla fel och den Högste, vittnar inte med undantag för frågor av stor betydelse och endast de största från Allahs skapelse vittnar om detta.
7. Allah gjorde vittnesbörden av folket med kunskap som bevis mot avvisarna. På detta sätt är dess bevis och dess tecken som anger Hans Enhet (Tawheed).
8. Allah, den Högste, använde en enda verb för att hänvisa till Hans vittnesbörd och vittnesbörden av änglarna och de lärda. Han använde inte ett extra verb för deras vittnesmål, sålunda sammankopplade Han deras vittnesmål till Hans. Detta visar den starka kopplingen mellan deras vittnesmål och Allahs vittnesmål, som om Han själv vittnade till Hans Enhet på deras tungor och fick dem att uttala detta vittnesbörd.
9. Allah ,fri från alla defekter, fick de lärda att uppfylla Hans rätt (att ingen har rätt att bli dyrkad förutom Han) genom detta vittnesbörd, och om de uppfyller den då har de uppfyllt och etablerat Allahs rätt över dem. Då är det obligatoriskt för mänskligheten att acceptera detta vittnesmål vilket är det sätt att nå lycka i detta liv och i deras slutliga återvändning (till Allah). Den som tar denna vägledning från de lärda och accepterar denna sanning på grund av deras vittnesmål, då är de lärdas belöning lika med dem. Och ingen vet värdet av en sådan belöning utom Allah.
Transkriberat från Miftaahi Daaris Sa’aadah av Imam Ibn Qayyim al-Jawziyyah, rahimaullāh (d. 751 H).