Imam Muhammad Nasir al-Din al-Albani
En kommentar till versen:
”De som strävar i att utföra goda gärningar, med sina hjärtan fyllda av fruktan (att deras gärningar inte accepteras av Allah)”
Och den korrekta islamiska trosuppfattningen om det.
ʿĀʾishah (må Allah vara nöjd med honomا) sade: Jag frågade Allahs Sändebud ﷺ om versen:
وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَىٰ رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ
”Och de som strävar i att utföra goda gärningar, med sina hjärtan fyllda av fruktan (att deras gärningar inte accepteras av Allah)…” (Al-Muʾminūn, 23:60)
Är de de som dricker berusningsmedel och stjäl? Han ﷺ svarade:
”Nej, O dotter till (Abū Bakr) al-Siddiq! Snarare är de de som fastar, ber och ger i välgörenhet, fruktandes att det inte ska accepteras från dem.
أُولَٰئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ
’Det är dessa som skyndar till goda gärningar, och de är de främsta däri.'” (Al-Muʾminūn, 23:61).[1]
Al-ʿAllamah Muhammad Nasir al-Din al-Albani kommenterar hadithen och säger:
Hemligheten bakom de troendes fruktan att deras dyrkanshandlingar kanske inte accepteras av Allah härstammar inte från en fruktan att Han inte ska ge dem deras belöningar i sin helhet, ty detta strider mot Hans löfte till dem i liknande uttalanden som Hans ord:
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ
”Vad gäller de som tror och utför rättfärdiga gärningar, ska Han ge dem deras [vederbörliga] belöningar…” (Al-Nisaʾ, 4:173)
Faktum är att Han ska mångdubbla deras belöningar, som Han sade:
لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ
”Så att Han kan ge dem i sin helhet deras belöningar, och ge dem [till och med] mer av Sin Nåd.” (Fatir, 35:30)
Sannerligen sviker Allah inte Sitt löfte, som Han informerar om i Sin bok.
Men hemligheten bakom de troendes fruktan är att Allahs acceptans av en dyrkanshandling är beroende av att den utförs på det sätt Han — den Upphöjde — har befallt och förordnat, och de kan inte i förväg fastslå att de har uppfyllt det på det sätt Han vill. Snarare tror de att de har brustit i det avseendet. Därför fruktar de att deras handlingar kanske inte accepteras.
Låt därför den troende ta varning och reflektera över denna fråga. Kanske kan de sedan öka sin flit att fullkomna sina dyrkanshandlingar och utföra dem på det sätt Allah har befallt. Men detta kan bara uppnås via uppriktighet och följandet av Profetens vägledning ﷺ däri. Detta är innebörden av Allahs ord:
فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا
”Den som därför hoppas på mötet med sin Herre, låt honom utföra rättfärdiga gärningar och associera ingen som partner i dyrkandet av sin Herre.”[2] (Al-Kahf, 18:110)
Slutnoter:
[1] Autentisk: Insamlad av at-Tirmidhi: 3175 och andra. Al-Albani bedömde den som autentisk i Sahih at-Tirmidhi: 3175.
[2] Silsilat al-Ahadith al-Sahihah 1: 306.
