Ummul-Mumineen ’Aisha (رضى الله عنها) berättade att:
”(Natten) efter att Profeten begett sig på sin nattresa till Al-Masjid Al-Aqsa began folket tala om det (och tvivla på möjligheten att Profeten kunnat resa till och från Jerusalem under en enda natt). Några människor avföll (den dagen), efter att tidigare ha trott på Profeten och haft tro på honom.
Ett antal män gick till Abu Bakr och sade: ’Ska du inte gå till din följeslagare? Han påstår att han begav sig på en nattresa förra natten till Jerusalem!’
Han svarade: ’Och sade han verkligen det?’ De sade: ’Ja.’ Han sade: ’Om han sade det talade han sanning.’
De sade: ’Och tror du verkligen på honom när han säger att han reste till Jerusalem förra natten och återvände precis innan denna morgons inledning?’ Han sade: ’Ja, jag tror sannerligen på honom angående saker som är ännu mer häpnadsväckande än det: Jag tror på honom angående nyheter (dvs. uppenbarelse) som kommer till honom från himlarna tidigt på morgonen eller på eftermiddagen.’ Och det är på grund av detta tillfälle som han fick namnet As-Siddeeq.” [725] [726]
Fotnoter:
[725] Mustadrak Al-Hakim 3/62–63. Shaikh Al-Albani autentiserade det i Silsilatul Ahadith As-Sahihah 306 och kallade det Mutawatir (berättat av många olika kedjor).
[726] (Översättning från ’The Biography of Abu Bakr As-Siddeeq’ av Dr. Ali Muhammad As-Sallabee, engelska, Darussalam Riyadh Publications, sida 30.)
Dr. Ali Muhammad As-Sallabee sade på sida 29 i sin bok om Abu Bakrs liv att As-Siddeeq betyder: ’en person som ständigt är sannfärdig eller som ständigt tror på sanningsenligheten hos något eller någon (i Abu Bakrs fall, på Profetens (ﷺ) sanningsenlighet)’.
Utdrag ur boken ’The Biography of Prophet Mohammad (ﷺ)’ Vol 1 av Mohammad Thajammul Hussain Manna