Innebörden: Det finns ingen sann gud utom Allah.
Vittnesbördet består av två pelare:
Första pelaren: ”Lā ilāha” (Ingen gud) Detta är ett förnekande av gudaskap och rätten till dyrkan för allt annat än Allah — vare sig det rör avgudar, människor, andar eller någon annan dyrkad. Detta är förkastandet av avguden (tāghūt). Det innebär att all form av polyteism ogiltigförklaras och att det blir obligatoriskt att förkasta allt som dyrkas utom Allah.
Andra pelaren: ”illallāh” (utom Allah) Detta är ett fastställande av gudaskap och rätten till dyrkan enbart för Allah, och att tilldela Honom ensam alla former av dyrkan — såsom åkallan, slaktoffer, löften, tillit och kärlek.
Bland bevisen för att detta är trosbekännelsens innebörd är Allahs ord:
”Och när Ibrahim sade till sin fader och sitt folk: ’Jag tar avstånd från vad ni dyrkar, utom Honom som skapade mig'” [Az-Zukhruf: 26–27].
Hans ord ”Jag tar avstånd från vad ni dyrkar” motsvarar förnekandet i den första pelaren — ”Ingen gud”. Och Hans ord ”utom Honom som skapade mig” motsvarar fastställandet i den andra pelaren — ”utom Allah”.
Allah den Mäktige och Majestätiske sade också: ”Er gud är en enda gud — det finns ingen gud utom Han, den Barmhärtige, den Nåderike” [Al-Baqara: 163].
Ibn Jarir sade: ”Det finns ingen sann dyrkansvärd vars dyrkan är tillåten och vars gudaskap är rättmätigt utom Allah, som dessa egenskaper tillhör. Åkalla därför Honom — o människor — med uppriktighet i er religion, uppriktighet i er lydnad, och med att tillskriva gudaskapet Honom allena. Sätt inget vid sidan av Honom i Hans dyrkan — vare sig avgud eller beläte — och tillskriv Honom ingen like eller jämlike.” [Tafsir al-Tabari: 21/410]
Ibn Rajab sade: ”Tjänarens ord ’Det finns ingen gud utom Allah’ kräver att han inte har någon gud utom Allah. Guden är den som ålyds och inte olydas — av vördnad och ärebetygelse, kärlek och fruktan och hopp, tillit till Honom, bön till Honom och åkallan av Honom. Allt detta passar ingen utom Allah den Mäktige och Majestätiske. Den som låter en skapad varelse dela i något av dessa ting — som tillhör gudaskapets särdrag — det är ett angrepp på hans uppriktighet i att säga ’Det finns ingen gud utom Allah’, och en brist i hans gudstro. I det finns en underkastelse under den skapade varelsen i den mån det förekommer — och allt detta är grenar av polyteismen.” [Al-Mawsu’a al-’Aqadiyya: 1/2257]