Definition av Janabah
Efter att ha utfört vissa sexuella aktiviteter hamnar man i ett tillstånd av janabah. En person i ett tillstånd av janabah kallas junub. Den som är junub får inte be förrän han/hon har renat sig. Allah ﷻ säger:
وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا
”Och om ni befinner er i ett tillstånd av janabah, rena er (med ghusl).” [Al-Ma’idah 5:6]
Det tillstånd som är motsatsen till janabah kallas taharah (renlighet och renhet).
Orsaker till Janabah
Samlag
Efter att ha utfört ett ”fullständigt” samlag blir både mannen och kvinnan junub och är således skyldiga att utföra ghusl. Abu Hurayrah Må Allah vara nöjd med honom berättade att Allahs Sändebud ﷺ sade:
”När han (mannen) sitter mellan hennes (kvinnans) fyra lemmar och tränger in i henne, blir ghuslen obligatorisk – även om han inte ejakulerar.” [Återberättad av Al-Bukhari, Muslim och andra]
”Fullständigt” samlag definieras som det där mannens och kvinnans könsorgan möts.
Abdullah Bin Rabab berättade att han gick till Aisha Må Allah vara nöjd med henne och sade:
”Jag önskar fråga dig om något men är generad att göra det.”
Hon sade:
”Fråga vad du vill, för jag är bara din mor.”
Han frågade:
”O de troendes Moder! Vilken handling kräver ghusl?”
Hon berättade sedan för honom att Allahs Sändebud ﷺ sade:
”När de två organen (hos man och kvinna) möts, blir ghusl obligatorisk.” [Återberättad av Muslim, Ahmed och andra]
På samma sätt berättade Abu Musa Al-Ash’ari Må Allah vara nöjd med honom att en gång var en grupp av Muhajirun och en annan av Ansar oense om ghusl. Ansar sade: ”Ghusl krävs bara på grund av ejakulation (av sädesvätska).” Och Muhajirun sade: ”Snarare gör enbart samlag ghusl obligatorisk.” Abu Musa sade till dem: ”Jag skall ge er det rätta svaret.” Sedan gick han och bad om tillstånd att tala med Aisha Må Allah vara nöjd med henne. När han släpptes in sade han: ”O de troendes Moder, jag önskar fråga dig om något men är generad att göra det.” Hon sade: ”Var inte generad från att fråga mig om något som du skulle fråga din mor som fött dig, för jag är bara din mor.” Han frågade: ”Vilken handling kräver ghusl?” Hon sade: ”Du har kommit till experten på detta!” Sedan berättade hon för honom att Profeten ﷺ sade:
”När han (mannen) sitter mellan hennes (kvinnans) fyra lemmar och deras två organ rör vid varandra, blir ghuslen obligatorisk.”
[Återberättad av Al-Bukhari, Muslim och andra]
I en annan rapport ger Profeten ﷺ en mer explicit definition av ”fullständigt” samlag som det där mannens ollon (åtminstone) försvinner inne i kvinnans slida. Aisha Må Allah vara nöjd med henne berättade att Allahs Sändebud ﷺ sade:
”När (mannens) organ passerar (kvinnans) organ, blir ghusl obligatorisk.”
Aisha Må Allah vara nöjd med henne tillade:
”Jag gjorde det med Allahs Sändebud ﷺ och vi utförde sedan båda ghusl.” [Återberättad av At-Tirmidhi, Ibn Majah och Ahmad. Verifierat vara autentiskt av Al-Albani. (Al-Mishkat nr. 442 och Irwa ul-Ghalil nr. 80)]
Avbrutet Samlag
Från ovanstående är det tydligt att när ett ”fullständigt” samlag utförs, blir ghusl obligatorisk. Sålunda, om mannen under samlaget svalnar eller avbryts så att han inte kan nå punkten för ejakulation (eller klimax), måste han fortfarande utföra ghusl.
Aisha Må Allah vara nöjd med henne berättade att en gång när hon satt nära Profeten ﷺ kom en man och frågade honom: ”Om en man under samlag med sin hustru svalnar, måste han då utföra ghusl?” Profeten ﷺ svarade:
”Sannerligen gör jag det, tillsammans med denna kvinna (Aisha), och vi utför sedan ghusl.” [Återberättad av Muslim och andra]
Ejakulation
Ejakulation av sädesvätska är en av orsakerna till janabah. Abu Sa’id Al-Khudri Må Allah vara nöjd med honom berättade att han en gång gick med Profeten ﷺ till Quba’ (en förort till Al-Madinah). När de nådde Salim-stammens bostäder stod Profeten ﷺ vid dörren till en man kallad Itban och kallade på honom. Itban skyndade ut och drog sitt undre plagg, vilket fick Profeten ﷺ att inse att Itban höll på med samlag. Så han sade: ”Vi avbröt mannen.” Itban frågade sedan: ”O Allahs Sändebud, om en man avbryts under samlag så att han lämnar sin hustru innan han ejakulerar, vad bör han göra (för ghusl)?” Profeten ﷺ svarade:
”Vattnet (av ghusl) (krävs) bara på grund av (sädets) vätska.” [Återberättad av Muslim]
Detta innebar att en man bara blev junub om han ejakulerade sädesvätska och att samlag utan ejakulation inte orsakade janabah. Emellertid upphävdes detta senare, som rapporterades av Ubayy Bin Ka’b Må Allah vara nöjd med honom:
”’Vattnet (av ghusl) krävs bara på grund av (sädets) vätska’ var bara en tillåtelse i början av Islam men avbröts senare.” [Återberättadt av At-Tirmidhi, Abu Dawud och Ad-Darimi. Verifierat vara autentiskt av Al-Albani (Al-Mishkat nr. 448)]
Ovanstående hadith gäller nu bara för fall andra än samlag, såsom våta drömmar eller andra stimuleringar som resulterar i ejakulation utan samlag.
Ali Må Allah vara nöjd med honom berättade: ”Jag var en man som hade avsevärd utsöndring av pre-sädesvätska. Så jag skulle ta ett bad (när jag kände det), tills (huden på) min rygg flagnades. Jag var generad att fråga Profeten ﷺ om det på grund av hans dotters ställning (som var min hustru), så jag bad Al-Muqdad Bin Al-Aswad att fråga honom. Profeten ﷺ instruerade mig sedan:
’Gör inte det. När du ser pre-sädesvätska, tvätta dina privata delar och utför wudu för bönen. Men (bara) när du ejakulerar (sädets) vätska, utför ghusl.'”
[Detta är en kombinerad rapport registrerad av Al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud och andra (se Irwa ul-Ghalil nr. 108, 125)]
I en annan rapport av Ali Må Allah vara nöjd med honom sade Profeten ﷺ:
”När du ejakulerar, utför ghusl av janabah. När du inte ejakulerar, utför inte ghusl.” [Återberättad av Ahmad. Verifierat vara autentiskt av Al-Albani (Irwa ul-Ghalil nr. 125)]
Kvinnors Ejakulation
En kvinna ”ejakulerar” också när hon når sin klimax. Men de utsöndrade vätskorna (eller fuktigheten) går ofta oupptäckta eftersom de stannar kvar inuti slidan. När en kvinna når klimax och utsöndrar vätskor, även om hon gjorde det omedvetet under sömnen, är hon skyldig att utföra ghusl när hon inser det.
Umm Salamah Må Allah vara nöjd med henne berättade att Umm Sulaym Må Allah vara nöjd med henne kom till Allahs Sändebud ﷺ och frågade honom: ”O Allahs Sändebud! Visst skäms inte Allah för sanningen. Krävs det att en kvinna utför ghusl när hon har en våt dröm?” Han ﷺ svarade:
”När hon (efter att ha vaknat) finner fuktighet (i sina kläder) måste hon ta ett bad.”
När Umm Salamah hörde detta skrattade hon och täckte sitt ansikte (av genans) och frågade: ”O Allahs Sändebud! Har kvinnor våta drömmar?” Han ﷺ svarade:
”Ja, måtte din högra hand vara välsignad! Hur liknar hennes barn henne annars?”[Återberättad av Al-Bukhari, Muslim och andra]
Vad Man Gör När Man Är Tveksam
När man tvivlar på om man har haft en våt dröm som kräver ghusl bör man undersöka sina underkläder. Om man finner spår av sädesvätska bör man utföra ghusl oavsett om man minns att ha haft en dröm. Annars behöver man inte utföra ghusl.
Aisha Må Allah vara nöjd med henne berättade att Allahs Sändebud ﷺ tillfrågades angående en man som (efter att ha vaknat) fann fuktighet (av sädesvätska) i sina kläder utan att minnas någon dröm förknippad med det. Allahs Sändebud ﷺ svarade: ”Han bör utföra ghusl.” Han tillfrågades sedan angående en man som kom ihåg att ha haft en våt dröm utan att hitta någon fuktighet (av sädesvätska). Han ﷺ svarade: ”Ingen ghusl krävs av honom.” Umm Salamah (i vissa rapporter, Umm Sulaym) frågade sedan: ”O Allahs Sändebud, om detta händer en kvinna, är hon skyldig att utföra ghusl?” Han svarade:
”Ja. Kvinnor är sannerligen männens fullsyskon.” [Återberättad av At-Tirmidhi, Abu Dawud och andra. Verifierat vara autentiskt av Al-Albani (Sahih ut-Tirmidhi nr. 98)]
Utdrag hämtat från Closer than a Garment av Mohammad Al-Jibaly
