I Allahs namn, den Nåderike, den Barmhärtige
Lovprisningen tillhör Allah, och frid och välsignelser över Allahs sändebud, hans familj, följeslagare och dem som följer honom.
Välkommen, ärade frågare. Vi ber Allah den Upphöjde lära oss det som gagnar oss, låta oss gagnas av vad Han lärt oss, öka oss i kunskap och förståelse av religionen, förlåta våra synder, dölja våra brister och göra oss till vägledda vägledare.
Hadithen
Från Anas ibn Malik, må Allah vara nöjd med honom, som sade: En man kom till Allahs sändebud, frid vare med honom, och sade: ”O du bäste av skapelsen!” Allahs sändebud, frid vare med honom, svarade: ”Det är Ibrahim, frid vare med honom.”
Återberättaren: Anas ibn Malik, må Allah vara nöjd med honom — Allahs sändebuds tjänare och en av de följeslagare som återberättade flest hadither.
Källan: Återberättad av Imam Muslim i hans Sahih, i boken om förtjänster, kapitlet om Ibrahims, frid vare med honom, förtjänst. Det är en autentisk hadith som det råder konsensus om.
1. Förklaring av ord och begrepp
”Al-bariyya” — skapelsen och de skapade varelserna. Ordets ursprung är ”al-barr” — det torra landet — som om de skapade varelserna kallas ”bariyya” eftersom de skapades på det torra. Vad som avses är alla mänskliga varelser.
”Dhaka” — ett demonstrativt pronomen för det avlägsna, som används för storhet och upphöjning. Det vill säga: ”Den storslagne personen är Ibrahim.”
”Ibrahim” — profeternas fader, Ibrahim al-Khalil, frid vare med honom.
2. Förklaring av hadithen
En man kom till profeten, frid vare med honom, fylld av beundran och kärlek för honom, och tilltalade honom med: ”O du bäste av skapelsen” — det vill säga: o du mest förtjänstfulle och ärorikaste av alla skapade varelser utan undantag.
Profeten, frid vare med honom, svarade med stor ödmjukhet och högt artigt uppförande gentemot Allahs profet Ibrahim och sade: ”Det är Ibrahim.” Det vill säga: Ge inte mig denna titel — ty den som förtjänar denna stora förtjänst och höga ställning är Allahs profet Ibrahim, al-Khalil al-Rahman, frid vare med honom.
3. Lärdomar och visdom
Denna stora hadith rymmer skatter av visdom och karaktär:
Profetens ödmjukhet, frid vare med honom: Han är skapelsens herre och den förtjänstfulligaste hos Allah — ändå accepterade han inte ett obegränsat beröm som sätter honom över en ädel profet som föregick honom. Han tillskrev istället förtjänsten Ibrahim, frid vare med honom. Detta är fullkomligheten i hans artiga uppförande gentemot Allah och Hans profeter.
Artigt uppförande gentemot de tidigare profeterna: Profeten, frid vare med honom, lärde oss hur vi ska visa vördnad för profeterna, erkänna deras förtjänst och bevara deras ställning.
Att inte överdriva i lovprisning av personer: Även om den lovprisade är profeten själv, frid vare med honom, avvisade han detta yttrande av artighet. Däri ligger en antydan om en varning till umman för överdrift om honom, precis som de kristna överdrev om Isa, frid vare med honom.
Ibrahims förtjänst, frid vare med honom: Hadithen bekräftar Allahs profet Ibrahims förtjänst och höga ställning — han är profeternas fader, al-Khalil al-Rahman, han som krossade avgudarna, debatterade sitt folk om Allah och är de rättroendes imam.
Profetens överlägsenhet i grad och ställning hos Allah: Hans artighet och pedagogiska visdom hindrade honom från att direkt visa detta företräde för sin umma — för att inte förminska en stor profet som Ibrahim i deras hjärtan.
4. Ytterligare upplysningar
Ahl al-Sunna wal-Jamaa är enade om att profeten Muhammad, frid vare med honom, är den förtjänstfulligaste av alla profeter och sändebud utan undantag — men denna hadith visar hans artighet i hur han förmedlade denna sanning.
Lärda använder denna hadith som bevis mot överdrift och mot det förbjudna berömmet — det vill säga överdrift i lovprisning.
Det är lämpligt för muslimen att ta till sig denna artighet — att vara ödmjuk, erkänna de föregångnas och kunskapens och rättfärdighetens folks förtjänst, och inte förminska andra.
Och må Allah välsigna vår herre Muhammad, hans familj och alla hans följeslagare.