Hadithtexten
”Från Jabir ibn ʿAbdillah, må Allah vara nöjd med dem båda, att Profeten ﷺ sade:
’Lär er inte kunskap för att skryta inför de lärda, eller för att diskutera med de okunniga, eller för att ta en framstående plats i folksamlingar. Den som gör det – elden, elden!’
[Autentisk] – [Återberättad av Ibn Majah] – [Sunan Ibn Majah: 254]”
Förklaring av hadithen
Profeten ﷺ varnar här för felaktiga avsikter i sökandet efter kunskap. Kunskap i islam är en av de mest ädla handlingarna – men dess värde beror helt på avsikten (niyyah).
Han nämner tre förkastliga syften:
- Att skryta inför de lärda – att söka kunskap för att imponera på andra.
- Att diskutera med de okunniga – att använda kunskap som ett vapen i debatter, för att vinna snarare än vägleda.
- Att söka status i samhället – att använda kunskap för att få makt, ära eller position.
Profeten ﷺ avslutar med en kraftfull varning: ”Elden, elden!” – vilket betyder att den som söker kunskap med dessa syften riskerar helvetets eld, trots att han sysslar med något så ädelt som religiös kunskap.
Lärdomar av hadithen
- Avsikten är avgörande i allt, särskilt i kunskapssökande.
- Kunskap är ett medel till närhet till Allah – inte till självhävdelse.
- Att använda kunskap för att vinna debatter eller söka status är förkastligt.
- Profeten ﷺ varnade tydligt för att missbruka kunskapens välsignelse.
- Uppriktighet (ikhlas) är grunden för all välsignad lärdom.
Praktiskt råd
Innan du söker kunskap, fråga dig själv: Varför gör jag detta? Är det för att komma närmare Allah, eller för att vinna argument, imponera eller få status? Rannsaka din avsikt regelbundet. Be Allah om uppriktighet, och påminn dig om att den mest välsignade kunskapen är den som omsätts i handling och ödmjukhet. Dela denna hadith med andra studenter av kunskap – den är en spegel för hjärtat.
Originalet på arabiska
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ må Allah vara nöjd med honom أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لَا تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ، وَلَا لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ، وَلَا تَخَيَّرُوا بِهِ الْمَجَالِسَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ، فَالنَّارُ النَّارُ». [صحيح] – [رواه ابن ماجه] – [سنن ابن ماجه: 254]
10 Senaste inlägg:
- Bönen gudomlig befallning
- Nationalismens Uppkomst i den Muslimska Världen
- ’Awrah för män och kvinnor inom och utanför bön
- Bönen mellan befallning och uphöjelse
- Regeln om att be i Haram-kläder
- Att upphöja Allahs befallning är att be
- Förstå Koranen
- Lycka eller elände i nästa liv
- Frågor och svar angående ahl al-Kitabs Kött
- Rasism: Finns det en lösning?
Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1578) Bönen (21) Bönetider (93) Familj (3) Koranen (859) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1510)
Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 100 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
