Thuwaiba (Abu Lahabs frigivna slavinna [164]) var den första kvinna som ammade Profeten (ﷺ) efter hans moder. [165]
Det har berättats på auktoriteten av Anas bin Malik (رضي الله عنه) som sade:
”När Aminah födde Allahs Sändebud (ﷺ) efter hans faders död, brukade Umm Aiman ta hand om honom tills han växte upp. Han frigav henne senare och gifte bort henne med Zaid bin Harithah. Hon avled fem månader efter Allahs Sändebuds (ﷺ) bortgång.” [166]
Umm Habiba (dotter till Abu Sufyan) berättade: Jag sade: ”O Allahs Sändebud (ﷺ)! Gift dig med min syster, dotter till Abu Sufyan.”
Profeten (ﷺ) sade: ”Vill du det?” Jag svarade: ”Ja, ty även nu är jag inte din enda hustru och jag önskar att min syster ska dela det goda med mig.”
Profeten (ﷺ) sade: ”Men det är inte tillåtet för mig.” Jag sade: ”Vi har hört att du vill gifta dig med dotter till Abu Salama (رضي الله عنه).” Han sade: ”(Du menar) dotter till Umm Salama?” Jag sade: ”Ja.”
Han sade: ”Även om hon inte vore mitt styvbarn, vore det ändå otillåtet för mig att gifta mig med henne, ty hon är min fostersysterdotter. Jag och Abu Salama ammades båda av Thuwaiba. Så presentera inte era döttrar eller systrar för mig (i äktenskap).” [167] [168]
Anmärkning:
Haleemah bint Abi Dhuaib As-Sa’diyyah från Banu Sa’d bin Bakr var en annan fostermoder till Profeten Muhammad (ﷺ) hos vilken han tillbringade en lång tid under sin barndom. Händelsen med bröstets öppnande och hjärtats tvättande av änglarna inträffade när han (ﷺ) var hos henne. [169] [170]
Fotnoter:
[164] Abu Lahab hette ’Abdul Uzza bin Abdul Muttalib bin Hashim.
[165] Från Sahih As-Seerah An-Nabawiyyah av Shaikh Al-Albani, översatt till engelska av Abu Sahl Fahad bin Nawwaab Barmem.
(Abu Sahl Fahad): Efter Profetens (ﷺ) moder var Thuwaiba, Abu Lahabs konkubin, den första kvinna som ammade Profeten (ﷺ) tillsammans med sin son Masrooh. Hon hade tidigare ammat Hamzah ibn Abdul-Muttalib (رضي الله عنه), Profetens (ﷺ) farbror, och senare ammade hon Abu Salama Ibn Abdul-Asad Al-Makhaumi (رضي الله عنه).
Ibn Hajar sade: ”Thuwaiba, Abu Lahabs frigivna slavinna – hon nämndes av Ibn Mandah i (hans bok) ’As-Sahabah’. Han sade: Det rådde oenighet om huruvida hon blev muslim. Abu Nuaim sade: Vi känner inte till någon som påstod att hon blev muslim förutom honom (dvs. Ibn Mandah). Vad som står i Seerah-böckerna är att Profeten (ﷺ) brukade hedra henne och att hon brukade besöka honom efter att han gift sig med Khadija, och han brukade skicka gåvor till henne från Madinah. Efter erövringen av Khaibar avled hon, liksom hennes son Masrooh.
Hans påstående: ’Abu Lahab frigav henne och hon ammade Profeten (ﷺ)’ – den uppenbara innebörden är att han frigivit henne innan hon ammade Profeten (ﷺ), men vad som framgår i Seerah-böckerna är det motsatta, nämligen att Abu Lahab frigivit henne först före Hijran (Profetens migration till Madinah), vilket var lång tid efter att hon hade ammat honom. As-Suhayli berättade också att hennes frigivning kom innan hon ammade Profeten.” [Fathul-Bari (9/145)]
[166] Del av en Hadith från Sahih Muslim 1771a.
[167] Sahih Al-Bukhari 5101.
[168] Denna berättelse innehåller ytterligare formuleringar som förklarades vara svaga av Shaikh Al-Albani i Sahih As-Seerah An-Nabawiyyah. De ytterligare formuleringarna är:
’Urwa berättade: Thuwaiba var Abu Lahabs frigivna slavflicka som han hade friat, och sedan ammade hon Profeten (ﷺ). När Abu Lahab dog såg en av hans släktingar honom i en dröm i ett mycket dåligt tillstånd och frågade honom: ”Vad har du råkat ut för?” Abu Lahab sade: ”Jag har inte funnit någon vila sedan jag lämnade er, förutom att jag har fått vatten att dricka i detta (utrymmet mellan hans tumme och övriga fingrar), och det är på grund av min frigivning av Thuwaiba.”
[169] Sammanfattat. Berättelserna om bröstets öppnande kommer att följa senare, In-Sha-Allah.
[170] Berättelserna från Musnad Ahmad (17648), Dalail An-Nubuwwah av Al-Baihaqi (2/7), Sahih Muslim (162) nämndes av Shaikh Al-Albani i hans bok Sahih As-Seeratin-Nabawiyyah under omnämnandet av Profetens (ﷺ) fostermödrar.
Utdrag ur boken ’The Biography of Prophet Mohammad (ﷺ)’ vol. 1 av Mohammad Thajammul Hussain Manna.