Profetens hustrur – Ummhat al‑Muʾminin

Innehåll

  • Namnen på Ummhat al‑Muʾminin i ordning
  • Khadija bint Khuwaylid
  • Sawda bint Zamʿa
  • ʿAʾisha bint Abi Bakr
  • Hafsa bint Omar
  • Zaynab bint Khuzaima
  • Umm Salama
  • Zaynab bint Jahsh
  • Juwayriya bint al‑Harith
  • Umm Habiba bint Abi Sufyan
  • Safiyya bint Huyayy ibn Akhtab
  • Maymuna bint al‑Harith
  • Är Mariya al‑Qibtiyya en av Ummhat al‑Muʾminin?
  • Vad vi är skyldiga Ummhat al‑Muʾminin
  • Varför gifte sig profeten med mer än en hustru?

Profetens hustrur, Ummhat al‑Muʾminin må Allah vara nöjd med de, är förebilder för alla muslimer. Gud har hedrat dem genom att göra dem till Hans Sändebuds hustrur och till mödrar för de troende, och Han har upphöjt dem över världens kvinnor. Gud säger:

يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ…

Namnen på Ummhat al‑Muʾminin i ordning

Khadija bint Khuwaylid

Hon var profetens första hustru och den första som trodde på hans budskap. Hon var av ädel börd, känd för sin klokhet och renhet i jahiliyya, och kallades därför al‑Tahira (den rena). Hon gifte sig med profeten när hon var 40 år och han var 25. Hon födde alla hans barn utom Ibrahim.

Hon stödde profeten med sitt hjärta och sin förmögenhet. Profeten sade om henne: ”Hon trodde på mig när människorna förnekade mig, hon gav mig av sin förmögenhet när andra nekade mig, och Gud gav mig barn genom henne.”

Profeten sade också: ”Världens bästa kvinnor är fyra: Maryam bint ʿImran, Asiya, Khadija bint Khuwaylid och Fatima bint Muhammad.”

Sawda bint Zamʿa

Hon var den andra av profetens hustrur efter Khadija. Hon var bland de första muslimerna och emigrerade till Abessinien med sin man, som dog där. Efter Khadijas död föreslog Khawla bint Hakim att profeten skulle gifta sig med Sawda, och han gifte sig med henne år 10 före hijra.

När profeten senare gifte sig med ʿAʾisha gav Sawda frivilligt sin natt till henne, på grund av sin ålder och sin kärlek till profeten. Hon deltog i Avskedspilgrimsfärden och levde stilla efter profetens död. Hon dog under Muʿawiya eller enligt vissa under Omars tid.

ʿAʾisha bint Abi Bakr

Hon var profetens yngsta hustru och den mest älskade efter Khadija. Hon var den enda jungfru han gifte sig med. Hon gifte sig med honom efter slaget vid Badr. Hon födde inga barn, men hon var den som lärde sig mest av profeten och återberättade flest hadither. Al‑Hakim sade: ”En fjärdedel av islams rättsliga regler har förmedlats genom ʿAʾisha.”

Hafsa bint Omar

Dotter till Omar ibn al‑Khattab och profetens fjärde hustru. Hon gifte sig med profeten efter sin makes död. Hon var känd för sin starka svartsjuka. De första verserna i sura at‑Tahrim uppenbarades om henne och ʿAʾisha. Profeten övervägde att skilja sig från henne, men ängeln Jibril sade: ”Skilj dig inte från henne, för hon fastar mycket, ber mycket, och hon är din hustru i paradiset.”

Zaynab bint Khuzaima

Hon var känd som Umm al‑Masakin (de fattigas mor) på grund av sin generositet. Hon hade varit gift två gånger tidigare. Profeten gifte sig med henne efter att hennes man stupat. Hon dog kort efter giftermålet och var den första av profetens hustrur som begravdes i al‑Baqiʿ.

Umm Salama

Hon var en av de mest kloka och rådgivande av profetens hustrur. Under Hudaybiyya‑fördraget, när följeslagarna tvekade att lyda profetens instruktioner, rådde hon honom att själv raka sitt huvud och slakta sitt offerdjur utan att tala med någon. När han gjorde det följde alla efter. Hon återberättade många hadither och var den sista av profetens hustrur som dog.

Zaynab bint Jahsh

Hon gifte sig med profeten genom Guds befallning efter att Zayd ibn Haritha hade skilt sig från henne. Hon brukade säga: ”Era familjer gifte er med profeten, men Gud gifte mig med honom från ovan de sju himlarna.” Hon var den första av profetens hustrur som dog efter honom.

Juwayriya bint al‑Harith

Hon var dotter till hövdingen för Banu al‑Mustaliq. Hon togs som fånge efter slaget, och profeten frigav henne och gifte sig med henne. När muslimerna hörde detta frigav de alla hennes stamfränder, vilket ledde till att hela stammen accepterade islam. Hon var gudfruktig och älskade dyrkan.

Umm Habiba bint Abi Sufyan

Hon emigrerade till Abessinien med sin man, som sedan avföll från islam och dog. Profeten gifte sig med henne där genom en fullmakt. Hon älskade profeten mer än sin far. När Abu Sufyan besökte henne i Medina ville han sätta sig på profetens bädd, men hon hindrade honom.

Safiyya bint Huyayy ibn Akhtab

Hon var från judarna i Banu an‑Nadir, dotter till deras ledare. Profeten gifte sig med henne efter slaget vid Khaybar. Hon antog islam och blev en av de renaste och mest ädla av profetens hustrur. Hennes äktenskap med profeten visade att det är tillåtet att gifta sig med kvinnor från Bokens folk.

Maymuna bint al‑Harith

Hon gifte sig med profeten år 7 efter hijra under Omrat al‑Qadaʾ. När hon fick veta om profetens frieri sade hon: ”Kamelen och allt som är på den tillhör Gud och Hans Sändebud.” Om henne uppenbarades versen: ﴿وَامْرَأَةٌ مُؤْمِنَةٌ إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ﴾ Hon var den sista av profetens hustrur.

Är Mariya al‑Qibtiyya en av Ummhat al‑Muʾminin?

Nej. Mariya al‑Qibtiyya räknas inte som en av Ummhat al‑Muʾminin eftersom profeten inte gifte sig med henne. Hon var en slavinna som skänktes till honom av den egyptiske härskaren al‑Muqawqis. Hon födde honom sonen Ibrahim. Hon har dock en hedrad ställning hos muslimerna.

Vad vi är skyldiga Ummhat al‑Muʾminin

Muslimer måste respektera och hedra profetens hustrur, eftersom Gud har prisat dem i Koranen och kallat dem mödrar för de troende:

﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ﴾

Gud förbjöd också att någon gifter sig med dem efter profetens död:

﴿وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا﴾

Vi ska be för dem och vara nöjda med dem. Profeten lärde följeslagarna att säga:

”O Gud, välsigna Muhammad och hans hustrur och hans avkomma, såsom Du välsignade Ibrahims familj.”

Varför gifte sig profeten med mer än en hustru?

Profeten gifte sig inte av begär. De flesta av hans hustrur var äldre än honom och hade varit gifta tidigare. Varje äktenskap hade en visdom:

  • Khadija: för hennes ädelhet, klokhet och stöd. Han gifte sig inte med någon annan under hennes livstid.
  • Sawda: för att ta hand om honom och hans barn efter Khadijas död.
  • Umm Salama och Zaynab bint Khuzaima: för att ta hand om änkor vars män stupat.
  • ʿAʾisha: på grund av en sann dröm — profeternas drömmar är uppenbarelse.
  • Hafsa: som heder åt Omar ibn al‑Khattab.
  • Safiyya: för att vinna judarnas hjärtan och visa att äktenskap med Bokens folk är tillåtet.
  • Juwayriya: för att stärka relationerna med hennes stam.
  • Zaynab bint Jahsh: för att avskaffa jahiliyyas sed om adoption.

Källor

  • al‑Zarkali: al‑Aʿlam
  • Ibn al‑Athir: Usd al‑Ghaba fi Maʿrifat al‑Sahaba
  • Ibn Saʿd: al‑Tabaqat al‑Kubra
  • al‑Dhahabi: Siyar Aʿlam al‑Nubalaʾ
  • Ibn ʿAbd al‑Barr: al‑Istiʿab fi Maʿrifat al‑Ashab
  • Ibn Hazm: Jumharat al‑Ansab
  • al‑Baladhuri: Ansab al‑Ashraf
  • Ibn Kathir: al‑Bidaya wa‑n‑Nihaya