Innehåll
- Härstamningen av al‑Hasan ibn ʿAli
- al‑Hasans avkomma
- al‑Hasans hustrur
- Hans födelse och uppväxt
- Hans liv under de rättledda kaliferna
- Tog al‑Hasan ibn ʿAli över kalifatet?
- Hur länge varade hans kalifat?
- Varför avstod al‑Hasan ibn ʿAli kalifatet till Muʿawiya?
- Villkoren i fredsavtalet
- Hans relation till Muʿawiya
- al‑Hasans död må Allah vara nöjd med honom
Härstamningen av al‑Hasan ibn ʿAli
- Namn: al‑Hasan ibn ʿAli ibn Abi Talib ibn ʿAbd al‑Muttalib ibn Hashim ibn ʿAbd Manaf.
- Fader: ʿAli ibn Abi Talib, Profetens kusin, de troendes ledare och den fjärde rättledda kalifen.
- Moder: Fatima az‑Zahraʾ, Profetens dotter. Därför är al‑Hasan Profetens sebt (dotterson).
- Farfar: Profeten Muhammad ﷺ.
- Kunya: Abu Muhammad.
- Helbröder: al‑Husayn, al‑Muhsin, Zaynab och Umm Kulthum. Det sägs att han hade 20 bröder och 18 systrar från sin fars sida.
al‑Hasans avkomma
al‑Hasan hade många barn. adh‑Dhahabi nämner 12 söner, medan Fakhr ar‑Razi nämner 13 söner och 6 döttrar.
Söner:
- al‑Hasan ibn al‑Hasan
- ʿAbdullah ibn al‑Hasan
- Zayd ibn al‑Hasan
- ʿAmr ibn al‑Hasan
- al‑Husayn ibn al‑Hasan
- Talha ibn al‑Hasan
- al‑Qasim ibn al‑Hasan (dödad i Karbalaʾ tillsammans med al‑Husayn)
- Abu Bakr ibn al‑Hasan (dödad i Karbalaʾ)
- Muhammad al‑Akbar
- Muhammad al‑Asghar
- Jaʿfar
- Hamza
- ʿAbd ar‑Rahman
- Yaʿqub
- Ismaʿil
Döttrar:
- Fatima (mor till Muhammad al‑Baqir och hustru till ʿAli ibn al‑Husayn)
- Umm al‑Hasan
- Umm al‑Husayn
- Ruqayya
- Umm ʿAbdullah
- Umm Salama
al‑Hasans hustrur
Det råder oenighet om hur många hustrur han hade. adh‑Dhahabi beskriver honom som ”mycket gift och mycket skild”, och vissa källor nämner upp till 70 hustrur, men många av dessa berättelser är svaga.
Bland de hustrur vars namn nämns:
- Khawla bint Manzur al‑Fazariyya – mor till al‑Hasan al‑Muthanna.
- Jaʿda bint al‑Ashʿath – shiamuslimer hävdar att hon förgiftade honom, men sunnitiska lärda avvisar detta.
- Umm Ishaq bint Talha ibn Obaydullah
- Umm Bashir bint Abi al‑Masʿud al‑Ansari
- Hind bint ʿAbd ar‑Rahman ibn Abi Bakr
- Umm Kulthum bint al‑Fadl ibn al‑ʿAbbas
- En slavkvinna från Thaqif
- ʿAʾisha al‑Khathʿamiyya
- En slavkvinna från Banu Shayban
- En slavkvinna från Banu ʿAmr ibn Ahim al‑Manqari
Hans födelse och uppväxt
Det finns olika uppgifter om hans födelseår, men den starkaste åsikten är att han föddes i Ramadan år 3 hijri.
När han föddes:
- Profeten ﷺ gav adhan i hans öra.
- Han tuggade dadlar och strök sin saliv i hans gom (tahnik).
- Han gav honom namnet al‑Hasan.
- Han slaktade en ʿaqiqa för honom.
- Han omskars på den sjunde dagen.
- Fatima rakade hans hår och gav dess vikt i silver som allmosa.
Profeten ﷺ älskade honom djupt. Han bar honom, lekte med honom och lät honom rida på sin rygg under bönen. När någon sade:
”Vilket fint riddjur du rider, pojke!”
Svarade Profeten ﷺ:
”Och vilken fin ryttare han är.”
Han lärde honom dua, bland annat den kända bönen:
”O Allah, vägled mig bland dem Du väglett, ge mig hälsa bland dem Du gett hälsa…”
När Profeten ﷺ dog år 11 hijri var al‑Hasan omkring åtta år. Hans mor Fatima dog kort därefter.
Hans liv under de rättledda kaliferna
Under Abu Bakr
Han var fortfarande ett barn, så historien nämner inga särskilda roller.
Under Omar
Omar älskade al‑Hasan och al‑Husayn och gav dem samma andel av krigsbytet som deltagarna i Badr: 5000 dinarer.
Under Othman
al‑Hasan och al‑Husayn deltog i flera fälttåg:
- Erövringen av Nordafrika (26 hijri)
- Erövringen av Tabaristan (30 hijri)
När rebellerna belägrade Othman försvarade al‑Hasan honom med två svärd och drev bort angriparna. Han sörjde djupt när Othman dödades.
Under ʿAli
Han flyttade med sin far till Kufa. Han deltog i:
- Slaget vid al‑Jamal
- Slaget vid Siffin
Även om han ogillade strid, stod han på arméns högra flank.
Tog al‑Hasan ibn ʿAli över kalifatet?
Ja. När ʿAli mördades år 40 hijri, svor folket trohetsed till al‑Hasan som kalif.
Den första som svor trohet var Qays ibn Saʿd, som sade:
”Jag svär trohet på Allahs bok, Profetens sunna och kampen mot upprorsmakare.”
al‑Hasan svarade:
”På Allahs bok och Profetens sunna – det räcker.”
Samtidigt hade folket i Syrien svurit trohet till Muʿawiya.
Hur länge varade hans kalifat?
Hans kalifat varade i sex månader, vilket fullbordade de 30 år som Profeten ﷺ förutsade:
”Kalifatet i min umma varar i trettio år, sedan kommer kungadöme.”
Sunnitiska lärda räknar därför al‑Hasan som den femte rättledda kalifen.
Varför avstod al‑Hasan ibn ʿAli kalifatet till Muʿawiya?
Detta var uppfyllelsen av Profetens profetia:
”Denna son till mig är en ledare. Genom honom kommer Allah att skapa fred mellan två stora grupper av muslimer.”
al‑Hasan ville:
- Stoppa blodspillan
- Ena umman
- Återställa stabilitet
Han sade i sitt tal:
”Om detta styre är min rätt, så avstår jag det till Muʿawiya för att skapa fred och skydda muslimernas blod.”
Han sade också:
”Jag ogillade denna värld och såg att folket i Kufa är ett folk som ingen kan lita på.”
Villkoren i fredsavtalet
Fredsavtalet mellan al‑Hasan och Muʿawiya innehöll:
- Att Muʿawiya skulle styra enligt Allahs bok, Profetens sunna och de rättledda kalifernas väg.
- Att han inte skulle utse en efterträdare; efter hans död skulle ledaren väljas genom shura.
- Att folket i Syrien, Irak, Hijaz och Jemen skulle vara trygga.
- Att anhängarna till ʿAli skulle vara trygga i sina liv, egendomar och familjer.
Hans relation till Muʿawiya
Efter att ha avstått kalifatet återvände al‑Hasan och Banu Hashim till Medina. Relationen mellan honom och Muʿawiya var god. När al‑Hasan besökte honom sade Muʿawiya:
”Välkommen, du är Allahs Sändebuds son.”
Han gav honom 300 000 och gav ʿAbdullah ibn az‑Zubayr 100 000.
al‑Hasans död må Allah vara nöjd med honom
Det råder oenighet om året:
- 49 hijri
- 50 hijri
- 51 hijri
Han var 47 eller 48 år gammal.
Han bad sin bror al‑Husayn att begrava honom i Profetens kammare om ingen motsatte sig det. När al‑Husayn försökte göra detta stoppades han av Marwan ibn al‑Hakam, så al‑Hasan begravdes i al‑Baqiʿ.
Källor
- Ibn Kathir: al‑Bidaya wa’n‑Nihaya
- Ibn Hajar: al‑Isaba
- adh‑Dhahabi: Siyar Aʿlam an‑Nubalaʾ
- Ibn Hazm: Jamhara Ansab al‑ʿArab
- Ibn ʿAbd al‑Barr: al‑Istiʿab
- al‑Baladhuri: Ansab al‑Ashraf
- Ibn Saʿd: at‑Tabaqat al‑Kubra
- Ibn al‑Athir: Usd al‑Ghaba