Innehåll
- Muʿadh ibn Jabals härstamning
- Kort om Muʿadh ibn Jabal
- Hans memorerande av Koranen och hans hadithåtergivning
- Beskrivning av Muʿadh ibn Jabal
- Muʿadh ibn Jabals egenskaper
- Hans ställning
- Muʿadh ibn Jabals död
Den ädle följeslagaren, vår mästare Muʿadh ibn Jabal – må Allah vara nöjd med honom – var koranrecitatör, hadithberättare och rättslärd, och en av de få som fick tillåtelse att ge fatwa under Allahs Sändebuds tid. Han var ansari från Khazraj‑stammen, han gick tidigt in i islam och bevittnade alla strider och slag tillsammans med Profeten. Han deltog i striderna, undervisade människor och gav dem förståelse i deras religion. Han deltog också i erövringen av Levanten under de rättledda kaliferna.
Muʿadh ibn Jabals härstamning
Hans namn: Muʿadh ibn Jabal ibn ʿAmr al‑Ansari al‑Khazraji. Hans kunya: Abu ʿAbd al‑Rahman. Hans titel: De rättslärdas imam, de lärdas skatt. Hans far: Jabal ibn ʿAmr ibn Aws ibn ʿAʾidh. Hans mor: Hind bint Sahl al‑Juhaniyya. Hans bror: ʿAbd Allah ibn al‑Jadd ibn Qays, hans bror på mödernet. Hans hustru: Umm ʿAmr bint Khalid ibn ʿAmr al‑Khazrajiyya. Hans barn: ʿAbd al‑Rahman och Umm ʿAbd Allah.
Kort om Muʿadh ibn Jabal
Den ädle följeslagaren, vår mästare Muʿadh ibn Jabal, föddes år 18 före hijra i Yathrib. Han blev muslim när han var arton år gammal och bevittnade ʿAqaba‑eden tillsammans med ansar, och han var en ung man vars skägg ännu inte vuxit ut. Efter att han blivit muslim tog han på sig uppgiften att krossa Banu Salamas avgudar tillsammans med ʿAbd Allah ibn Unays och Thaʿlaba ibn Onba.
Efter Profetens hijra till Medina skapade Profeten broderskap mellan honom och den ädle följeslagaren ʿAbd Allah ibn Masʿud. Han deltog i Badr‑slaget när han var ungefär 20 år gammal, och därefter deltog han i alla slag under Profetens livstid.
När Allahs Sändebud erövrade Mekka i Ramadan år 8 hijra, lämnade han vår mästare Muʿadh ibn Jabal där för att lära dem Koranen och ge dem förståelse i religionen, och han utsåg ʿAttab ibn Asid att leda bönen för Mekkas folk. År 9 hijra skickade Profeten honom som förvaltare över vissa områden i Jemen, och han stannade där till Allahs Sändebuds död.
Under kalifen Omars tid deltog han i erövringen av Levanten och bevittnade Yarmuk‑slaget mellan muslimerna och romarna. Anledningen till att han reste till Levanten var att undervisa människor i Koranen och ge dem förståelse i religionen. När den ädle följeslagaren Yazid ibn Abi Sufyan befann sig i Levanten bad han vår mästare Omar att skicka någon som kunde undervisa folket i deras religion, så han skickade Muʿadh, Obada och Abu al‑Dardaʾ.
Hans memorerande av Koranen och hans hadithåtergivning
Vår mästare Muʿadh ibn Jabal – må Allah vara nöjd med honom – var en av följeslagarna som memorerade Koranen utantill. Anas ibn Malik – må Allah vara nöjd med honom – sade:
”Koranen samlades under Allahs Sändebuds tid av fyra, alla från ansar: Muʿadh ibn Jabal, Zayd, Ubayy ibn Kaʿb och Abu Zayd, en av mina farbröder.”
ʿAbd Allah ibn ʿAmr ibn al‑ʿAs berättade att Profeten – frid vare över honom – sade:
”Ta Koranen från fyra: från Ibn Masʿud, Ubayy, Muʿadh ibn Jabal och Salim, Abu Hudhayfas mawla.”
Profeten älskade honom och berömde honom och sade om honom:
”Vilken utmärkt man Muʿadh ibn Jabal är.”
Han berättade också hadither från Allahs Sändebud, och många följeslagare berättade från honom. Bland dem som återgav hadith från honom fanns: ʿAbd Allah ibn ʿAbbas, ʿAbd Allah ibn Omar, Anas ibn Malik, ʿAbd Allah ibn ʿAmr ibn al‑ʿAs och Abu Musa al‑Ashʿari.
Beskrivning av Muʿadh ibn Jabal
Den ädle följeslagaren Muʿadh ibn Jabal var en ung man, ljus i hyn, lång, med mörka ögon, strålande ansikte och vackert hår. Han var en av de vackraste unga männen i sitt folk, till den grad att man sade att han var den vackraste av män.
En av tabiʿin sade om honom:
”Jag gick in i moskén i Hims och såg en ung man omkring vilken människor samlades, lockigt hår, och när han talade var det som om pärlor och ljus kom ut ur hans mun. Jag frågade: ’Vem är detta?’ De sade: ’Muʿadh ibn Jabal.’”
Al‑Khulani sade om honom:
”Jag kom till moskén i Damaskus och såg en krets av äldre följeslagare, och bland dem en ung man med mörka ögon och glänsande tänder. Varje gång de skilde sig åt i en fråga återvände de till den unge mannen. Jag frågade en av dem: ’Vem är han?’ Han sade: ’Muʿadh ibn Jabal – må Allah vara nöjd med honom.’”
Muʿadh ibn Jabals egenskaper
Hans kunskap: Han – må Allah vara nöjd med honom – var den mest kunnige av följeslagarna i halal och haram. Profeten sade:
”Den som är mest kunnig bland dem i halal och haram är Muʿadh ibn Jabal.”
Hans generositet: Han var känd för sin generositet och avvisade aldrig en behövande.
Hans gudsfruktan: Han var mycket hängiven i dyrkan och älskade nattbönen. Under sin tahajjud sade han:
”O Allah, min strävan efter paradiset är långsam, och min flykt från elden är svag. O Allah, ge mig vägledning från Dig som Du återger mig på Domedagen. Du sviker inte löftet.”
Hans asketism: En dag gav kalifen Omar ibn al‑Khattab hans tjänare en pung med 400 dinarer och sade åt honom att ge den till Muʿadh och sedan se vad han gjorde med den. Tjänaren gav honom pengarna, och Muʿadh började dela ut dem till de fattiga. När hans hustru såg honom göra det sade hon: ”Lämna något åt oss, vi är fattiga, vid Allah.” Så han lämnade två dinarer åt henne. När tjänaren återvände till Omar och berättade vad som hänt blev han glad.
Hans rättvisa: Den ädle följeslagaren Muʿadh ibn Jabal var gift med två kvinnor, och när det var den enas dag drack han inte ens en klunk vatten hos den andra. Det sägs att båda hans fruar dog samtidigt i pesten, och han lottade om vilken som skulle begravas först.
Hans ställning
Den ädle följeslagaren Muʿadh ibn Jabal – må Allah vara nöjd med honom – var lärd och rättslärd, och på grund av sin stora kunskap kallades han ”de rättslärdas imam” och ”de lärdas skatt”. Profeten – frid vare över honom – älskade honom, vägledde honom och lärde honom böner. Det berättas att Profeten tog honom i handen och sade:
”O Muʿadh, vid Allah, jag älskar dig.” Muʿadh sade: ”Må min far och mor vara ditt lösen, vid Allah, jag älskar dig.” Profeten sade: ”O Muʿadh, låt inte bli att säga efter varje bön: ’O Allah, hjälp mig att minnas Dig, tacka Dig och dyrka Dig på bästa sätt.’”
Muʿadh uppskattade Profetens kärlek och följde hans order och vägledning, stod upp om natten och frågade om det som gagnade honom i det kommande livet. Han sade till Profeten:
”O Allahs Sändebud, berätta för mig om en handling som för mig in i paradiset och håller mig borta från elden.”
Profeten sade om honom:
”Vilken utmärkt man Muʿadh är.”
Och han sade också:
”Muʿadh kommer att gå framför de lärda på Domedagen med ett steg eller två steg.”
Han var också en av de få som fick tillåtelse att ge fatwa under Profetens tid. Sahl ibn Abi Hathma sade:
”De som gav fatwa under Allahs Sändebuds tid var tre av muhajirun: Omar, Othman och ʿAli, och tre av ansar: Ubayy ibn Kaʿb, Muʿadh och Zayd.”
Han hade också en stor ställning bland följeslagarna. Kalifen Omar sade om honom:
”Den som vill ha förståelse i religionen, låt honom komma till Muʿadh ibn Jabal.”
ʿAbd Allah ibn Masʿud sade om honom:
”Han var en hel nation, stående i lydnad inför Allah, ren i tron, och han var inte av avgudadyrkarna.”
Muʿadh ibn Jabals död
Efter Profetens död återvände Muʿadh från Jemen, men han bad kalifen Abu Bakr al‑Siddiq om tillåtelse att resa till Levanten för att uppnå martyrskap. Han stannade under befäl av den ädle följeslagaren Abu Obayda ibn al‑Jarrah tills denne dog i pesten. Därefter tog vår mästare Muʿadh över befälet över armén, men han stannade inte länge innan han själv drabbades av pesten i ʿAmwas under kalifen Omars tid. Han dog år 18 hijra, som ung, 33 år gammal, och det sägs 38 år gammal.