Profeterna som utvalda av Allâh Koranen beskriver profeterna som särskilt utvalda och upphöjda. I sura al‑Anʿam sägs: “Allâh utväljer från änglarna sändebud och från människorna” (6:124). Al‑Tabari förklarar att denna utväljning innebär en gudomlig preferens som inte kan uppnås genom mänsklig ansträngning, utan är en ren gåva från Allâh¹. Ibn Kathir betonar att profeterna är … Läs mer
En akademisk analys I den islamiska traditionen intar modern en särställning som är djupt förankrad i både Koranens teologi och Profetens ﷺ normerande undervisning. Koranen beskriver moderskapet som en av de mest betydelsefulla mänskliga relationerna och framhäver moderns uppoffringar som grund för barnens moraliska skyldigheter. I sura Luqman framställs moderns möda med en särskild intensitet: … Läs mer
En akademisk analys av Koranens mirakulösa natur Inledning Inom islam betraktas Koranen som det främsta och mest bestående miraklet (muʿjiza) som Profeten Muhammad ﷺ mottog. Till skillnad från tidigare profeters mirakel, som var tidsbundna och sinnliga, är Koranens mirakel av intellektuell, språklig och existentiell natur. Den är både uppenbarelse och bevis, både vägledning och utmaning. … Läs mer
Al-Wahy: Koranen & Sunnah En akademisk översikt av Abu Omar Inledning I den islamiska traditionen utgör uppenbarelsen (wahy) grunden för all teologisk, juridisk och etisk kunskap. Allâh kommunicerar sin vilja till mänskligheten genom två primära källor: Koranen, som är Hans ord i bokstavlig mening, och Sunnah, som är Profeten Muhammads ﷺ normerande handlingar, uttalanden och … Läs mer
Inledning Koranen intar en unik position i islams historia och teologi. Den betraktas inte enbart som en helig skrift, utan som ett levande mirakel – ett gudomligt tecken som förenar språk, lag, historia och andlighet i en enastående helhet. I den islamiska traditionen är Koranen inte ett passivt dokument, utan en aktiv kraft som formar … Läs mer
Vet att Allah, den Upphöjde, har stöttat profeten Muhammad ﷺ med det största av alla mirakel: Koranen – som talar till både förstånd och hjärtan, och som Allah – den Mäktige och Ärorike – har tagit på Sig att bevara. Och innan vi talar om Koranen, låt oss först känna till något om miraklet. Miraklet … Läs mer
Detta är en fredagspredikan: Varje nation har en författning, varje folk har en lag, varje grupp har en vägledning, och varje profet har ett mirakel. Men islams nation – dess författning är Koranen, dess vägledning är Furqan, och dess mirakel är dess vältalighet. ”En Bok vars verser har förklarats i detalj, en arabisk Koran för … Läs mer
Detta är en fredagspredikan: All pris tillhör Allah, den Nåderike, den Barmhärtige, som lärde ut Koranen, som sände ned Furqan, och gjorde den till vägledning för människor och jinner. Jag bevittnar att det inte finns någon gud utom Allah, ensam utan medhjälpare, och jag bevittnar att Muhammad är Hans tjänare och sändebud. Må Allahs välsignelser … Läs mer
En akademisk analys av uppenbarelsens två former i islamisk teologi Inledning Frågan om uppenbarelsens natur utgör en av de mest centrala aspekterna inom islamisk teologi. I den klassiska traditionen betraktas både Koranen och Sunnah som gudomliga kommunikationsformer, där Allâh (taʿâlâ) talar till mänskligheten genom två kompletterande kanaler: den reciterade uppenbarelsen (al‑wahy al‑matlu) och den förklarande … Läs mer
Jag grundade mitt utlåtande på Allahs ord: قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ”Säg: Vi tror på Allâh och på det som har uppenbarats för oss och det som uppenbarats … Läs mer