Ladda ner som PDF

Med anledning av den välsignade månaden Ramadan – Koranens månad, då människor kommer närmare sin Herres bok – gläder det mig att få lägga fram för er en rik och nyttig sammanfattning av (Koranens surors övergripande syften), sura för sura.

Jag lägger detta mellan era händer för att ni ska kunna dra nytta av det, och för att ni ska se Koranens storhet: hur den rymmer både världsligt och andligt gott, hur den är en fullständig livsväg, hur den knyter människan till universum, till sin Skapare, och hur den reglerar hennes relationer med människorna omkring henne. Den lägger grunden för troslära, lagar, moral och adab som höjer människans värde och visar henne vägen till lycka i båda världarna.

Maqasid as‑Suwar är inte en tafsir.
Det som avses är: den centrala axel som varje sura kretsar kring, dess huvudsakliga idé och kärnfråga.

Och det är önskvärt att vi har dessa syften i åtanke när vi läser Koranen. Jag kan ärligt säga att jag själv har haft stor nytta av dem; de har öppnat för mig nya dörrar av reflektion och vördnad inför Guds bok, och gjort det tydligt hur Koranen verkligen omfattar allt gott och allt människan behöver i sin religion och sitt liv.

Må Allah låta oss få nytta av dess innehåll, och lysa upp våra liv, våra hjärtan och våra gravar med dess ljus.

Här följer surornas övergripande syften:

Grunderna för ett meningsfullt Koranstudie

.

Maqasid as‑Suwar – Surornas huvudteman

  1. al-Fatiha:
    Fullkomlig riktning mot Allah genom ren tillbedjan.
    .
  2. al‑Baqarah:
    Att forma en umma som bygger och leder jorden enligt Guds väg, och att klargöra människotyperna.
    .
  3. Al ‘Imran:
    Muslimernas relation till yttre grupper i ljuset av troslärans grunder.
    .
  4. al‑Nisa’:
    Att organisera det muslimska samhället inifrån genom att bevara rättigheter och rensa bort förislamiska rester och fel hos Ahl al‑Kitab.
    .
  5. al‑Ma’idah:
    Grundläggande troslära, lag och transaktioner.
    .
  6. al‑An‘am:
    Att reglera människans relation till universum och sin Skapare på rätt grund.
    .
  7. al‑A‘raf:
    Trons och otrohetens kamp och dess konsekvenser.
    .
  8. al‑Anfal:
    Orsaker till seger och nederlag.
    .
  9. al‑Tawbah:
    Tydlig åtskillnad från avgudadyrkare och hycklare.
    .
  10. Yunus:
    Sanningens väsen och den stora frågan om gudomlighet.
    .
  11. Hud:
    Profeternas metod i mötet med förnekare.
    .
  12. Yusuf:
    Löftet om seger efter tydlig prövning.
    .
  13. al‑Ra‘d:
    Guds makt och kraftens verklighet.
    .
  14. Ibrahim:
    Profeternas uppdrag att föra människor från mörker till ljus, och lögnarnas list och öde.
    .
  15. al‑Hijr:
    Varning till förnekare om straff.
    .
  16. al‑Nahl:
    Påminnelse om Guds välsignelser som pekar på Givaren.
    .
  17. al‑Isra’:
    Fullkomligheten i den profetiska missionen.
    .
  18. al‑Kahf:
    Hur man hanterar prövningar och skiljer sanna värden från falska.
    .
  19. Maryam:
    Guds fullkomliga barmhärtighet och Hans oberoende av barn.
    .
  20. Ta Ha:
    Att stärka Profeten ﷺ i att bära budskapet och vara tålig.
    .
  21. al‑Anbiya’:
    Enhet i profeternas budskap.
    .
  22. al‑Hajj:
    Storhet, underkastelse och vördnad inför Gud.
    .
  23. al‑Mu’minun:
    Tron, dess kännetecken och dess belöning.
    .
  24. al‑Nur:
    Kyskhet, renhet och ett rent samhälle.
    .
  25. al‑Furqan:
    Försvar av Profeten ﷺ mot angrepp.
    .
  26. al‑Shu‘ara’:
    Mötet med envisa förnekare.
    .
  27. al‑Naml:
    Guds gåva till Profeten ﷺ genom den koraniska miraklet.
    .
  28. al‑Qasas:
    Den verkliga balansen mellan makt och värden.
  29. al‑‘Ankabut:
    Tålamod och uthållighet i prövningar.
    .
  30. al‑Rum:
    Universums verklighet och Guds styre över händelser.
  31. Luqman:
    Att följa Guds visdom.
    .
  32. al‑Sajda:
    Tecken och sanningar som Koranen kom med.
    .
  33. al‑Ahzab:
    Guds omsorg och beskydd av Profeten ﷺ.
    .
  34. Saba’:
    Guds makt att förändra tillstånd.
    .
  35. Fatir:
    Skapelsens kraft och skönhet.
    .
  36. Ya Sin:
    Bekräftelse av budskapet och uppståndelsen.
    .
  37. al‑Saffat:
    Guds renhet från avgudadyrkarnas påståenden.
    .
  38. Sad:
    Tvist med falskhet och dess följder.
    .
  39. al‑Zumar:
    Kallelse till ren monoteism.
    .
  40. Ghafir:
    Att bemöta dem som tvistar om Guds tecken.
    .
  41. Fussilat:
    Mild behandling av dem som vänder sig bort.
    .
  42. al‑Shura:
    Sanningens väsen och den profetiska uppenbarelsen.
    .
  43. al‑Zukhruf:
    Sanna och falska värden.
    .
  44. al‑Dukhan:
    Varning om det kommande straffet.
    .
  45. al‑Jathiya:
    De som följer sina begär och vägrar sanningen.
    .
  46. al‑Ahqaf:
    Bevisföring mot förnekare.
    .
  47. Muhammad:
    Uppmuntran till kamp och stöd till de troende.
    .
  48. al‑Fath:
    Guds löfte om seger och upprättelse.
    .
  49. al‑Hujurat:
    Att höja det muslimska samhället till moralisk fulländning.
    .
  50. Qaf:
    Att väcka hjärtat inför uppståndelsen.
    .
  51. al‑Dhariyat:
    Påminnelse om att Gud är Försörjaren.
    .
  52. al‑Tur:
    Att slå hål på förnekarnas argument.
    .
  53. al‑Najm:
    Sanningens höga ursprung.
    .
  54. al‑Qamar:
    Påminnelse om tecken och varningar.
    .
  55. al‑Rahman:
    Guds överväldigande gåvor och barmhärtighet.
    .
  56. al‑Waqi‘a:
    Sanningen om den stora händelsen.
    .
  57. al‑Hadid:
    Att bygga andlig och materiell styrka.
    .
  58. al‑Mujadila:
    Guds fullständiga kunskap och omfång.
    .
  59. al‑Hashr:
    Guds makt att förödmjuka lögnare och hycklare.
    .
  60. al‑Mumtahana:
    Att rena hjärtat från lojalitet till annat än Gud.
    .
  61. al‑Saff:
    Uppmuntran att stödja Guds religion.
    .
  62. al‑Jumu‘a:
    Guds gåva till denna umma genom vägledning.
    .
  63. al‑Munafiqun:
    Avslöjande av hycklarna.
    .
  64. al‑Taghabun:
    Förlust och vinning på Domedagen.
    .
  65. al‑Talaq:
    Storheten i skilsmässans regler.
    .
  66. al‑Tahrim:
    Uppfostran av det profetiska hemmet.
    .
  67. al‑Mulk:
    Guds fullkomliga herravälde och makt.
    .
  68. al‑Qalam:
    Moralens betydelse i mötet mellan tro och otro.
    .
  69. al‑Haqqa:
    Sanningens bekräftelse om uppståndelsen.
    .
  70. al‑Ma‘arij:
    Straff för förnekare och belöning för de troende.
    .
  71. Nuh:
    Kallelse, tålamod och kamp.
    .
  72. al‑Jinn:
    Bekräftelse av Koranens gudomliga ursprung.
    .
  73. al‑Muzzammil:
    Andlig proviant för da‘wa‑bärarna.
    .
  74. al‑Mudaththir:
    Uppmaning att resa sig med budskapet.
    .
  75. al‑Qiyama:
    Guds makt och vilja i skapelsen.
    .
  76. al‑Insan:
    Människans ursprung, syfte och slut.
    .
  77. al‑Mursalat:
    Bevis för uppståndelsen.
    .
  78. al‑Naba’:
    Bevis för uppståndelsen och domen.
    .
  79. al‑Nazi‘at:
    Att skaka hjärtan inför döden och uppståndelsen.
    .
  80. ‘Abasa:
    Kallelse till Koranens värdighet.
    .
  81. al‑Takwir:
    Kosmos upplösning på Domedagen.
  82. al‑Infitar:
    Universums sönderfall och förändring.
    .
  83. al‑Mutaffifin:
    Människors ställning i det kommande livet.
    .
  84. al‑Inshiqaq:
    Universums underkastelse inför Gud.
    .
  85. al‑Buruj:
    Guds makt och hot mot förtryckare.
    .
  86. al‑Tariq:
    Guds övervakning och makt.
    .
  87. al‑A‘la:
    Att lyfta själen mot det högre livet.
    .
  88. al‑Ghashiya:
    Scener av straff och belöning.
    .
  89. al‑Fajr:
    Guds storhet i skapelsen och människans tillstånd.
    .
  90. al‑Balad:
    Människan mellan prövning och vägledning.
    .
  91. al‑Shams:
    Guds tecken i universum och själen.
    .
  92. al‑Layl:
    Skillnaden mellan själar och handlingar.
    .
  93. al‑Ḍuha:
    Guds omsorg om Profeten ﷺ.
    .
  94. al‑Sharh:
    Guds lättnad och gåvor till Profeten ﷺ.
    .
  95. al‑Tin:
    Människans värdighet med tron och förnedring utan den.
    .
  96. al‑‘Alaq:
    Människans fullkomning genom kunskap och uppenbarelse.
    .
  97. al‑Qadr:
    Nattens storhet och dess uppenbarelse.
    .
  98. al‑Bayyina:
    Den profetiska missionens värde.
    .
  99. al‑Zalzala:
    Att skaka hjärtan inför räkenskapen.
    .
  100. al‑‘Adiyat:
    Människans verklighet utan tro.
    .
  101. al‑Qari‘a:
    Att väcka hjärtat inför Domedagens skräck.
    .
  102. al‑Takathur:
    Varning till de upptagna av världslig tävlan.
    .
  103. al‑‘Asr:
    Livets verkliga vinst och förlust.
    .
  104. al‑Humaza:
    Hot mot de hånfulla och högmodiga.
    .
  105. al‑Fil:
    Guds beskydd av det heliga huset.
    .
  106. Quraysh:
    Guds gåva till Quraysh genom trygghet och sammanhållning.
    .
  107. al‑Ma‘un:
    De som förnekar religionens moral.
    .
  108. al‑Kawthar:
    Guds gåva av överflöd till Profeten ﷺ.
    .
  109. al‑Kafirun:
    Ren monoteism och avståndstagande från shirk.
    .
  110. al‑Nasr:
    Islamens seger och vad som föreskrivs därefter.
    .
  111. al‑Masad:
    Hot mot dem som bekämpar budskapet.
    .
  112. al‑Ikhlas:
    Guds absoluta enhet och fullkomlighet.
    .
  113. al‑Falaq:
    Skydd mot yttre faror.
    .
  114. al‑Nas:
    Skydd mot inre faror och viskningar.

Detta… och min huvudsakliga källa i detta arbete var det som återfinns i den unika pärlan, den utsökta boken och det praktfulla verket: ”al‑Mukhtasar fi al‑Tafsir”. Denna bok har sammanställts av en grupp framstående lärda inom tafsir och koranvetenskaper i den arabiska världen. Den räknas till de bästa och mest betydelsefulla publikationerna från Tafsir‑centret för koraniska studier.

Det är en omfattande volym på 600 sidor, vackert tryckt och formgiven, i färg och på exklusivt papper.

KORANEN & SUNNAH