Hadithtexten
”Från Abu Hurayra, må Allah vara nöjd med honom, som sade: Allahs Sändebud ﷺ sade:
’Skulle någon av er tycka om att när han återvänder till sin familj, finna där tre stora, feta kameler?’ Vi sade: Ja. Han sade: ’Tre verser som någon av er reciterar i sin bön är bättre för honom än tre stora, feta kameler.’
[Autentisk] – [Muslim] – [Sahih Muslim: 802]”
Förklaring av hadithen
Profeten ﷺ använder här ett levande exempel från sahabaʾernas vardag – stora, feta kameler var bland det mest värdefulla man kunde äga.
Han ﷺ ställer en retorisk fråga: ”Skulle ni inte vilja komma hem med tre stora kameler?” – och när de svarar ja, visar han att tre verser ur Koranen, reciterade i bönen, är ännu bättre.
Detta visar att den andliga näringen och belöningen i Koranens ord är större än världslig rikedom, hur värdefull den än må vara.
Lärdomar av hadithen
- Att recitera Koranen i bönen är en källa till enorm belöning.
- Profeten ﷺ använde konkreta exempel för att förklara andliga värden.
- Tre verser i bön är mer värdefulla än tre stora kameler – en symbol för rikedom.
- Det verkliga värdet ligger i det som för oss närmare Allah, inte i det materiella.
- Den troende bör uppskatta Koranens ord mer än världsliga tillgångar.
Praktiskt råd
Låt inte din bön bli tom på Koran. Även om du bara kan några få verser – recitera dem med närvaro och reflektion. Lär dig tre nya verser, och använd dem i din bön. Påminn dig om att varje vers du läser i stående ställning är mer värdefull än det mest eftertraktade i denna värld. Och om du undervisar andra – visa dem denna hadith, så att de förstår Koranens verkliga värde.
Originalet på arabiska
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ må Allah vara nöjd med honom قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ أَنْ يَجِدَ فِيهِ ثَلَاثَ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ؟» قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: «فَثَلَاثُ آيَاتٍ يَقْرَأُ بِهِنَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثِ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ». [صحيح] – [رواه مسلم] – [صحيح مسلم: 802]

10 Senaste inlägg:
- Bönen gudomlig befallning
- Nationalismens Uppkomst i den Muslimska Världen
- ’Awrah för män och kvinnor inom och utanför bön
- Bönen mellan befallning och uphöjelse
- Regeln om att be i Haram-kläder
- Att upphöja Allahs befallning är att be
- Förstå Koranen
- Lycka eller elände i nästa liv
- Frågor och svar angående ahl al-Kitabs Kött
- Rasism: Finns det en lösning?

Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1578) Bönen (21) Bönetider (93) Familj (3) Koranen (859) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1510)

Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 100 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
