Den mest ödmjuka duʿaʾen – Profetens ﷺ nattbön i ensamhet

Hadithtexten

”Från ʿAʾishah, må Allah vara nöjd med henne, som sade: ’Jag saknade Allahs Sändebud en natt i sängen, så jag började leta efter honom. Min hand föll på hans fotsulor – han var i moskén, med fötterna upprättade, och han sade:

”O Allah, jag söker skydd i Ditt välbehag från Din vrede, och i Din förlåtelse från Ditt straff. Jag söker skydd hos Dig från Dig själv. Jag kan inte prisa Dig så som Du förtjänar – Du är så som Du själv har prisat Dig.”’ [Autentisk] – [Muslim] – [Sahih Muslim: 486]”

Förklaring av hadithen

Denna hadith ger oss en intim inblick i Profetens nattliga dyrkan. I mörkret, i ensamhet, i moskén – vänder han sig till Allah med en duʿaʾ som är fylld av ödmjukhet, kärlek och vördnad.

Duʿaʾen uttrycker:

  • Sökande efter Allahs välbehag – som skydd mot Hans vrede
  • Sökande efter förlåtelse – som skydd mot straff
  • Att endast Allah kan skydda från Hans egen makt
  • Att Allahs storhet är bortom vår förmåga att beskriva – endast Han kan prisa Sig själv som Han förtjänar

Detta är en duʿaʾ av fullständig underkastelse och erkännande av Allahs majestät.

Lärdomar av hadithen

  • Profeten brukade tillbringa nätterna i bön och åkallan.
  • Hans duʿaʾer var fyllda av ödmjukhet och djup medvetenhet om Allahs storhet.
  • Att erkänna sin oförmåga att prisa Allah tillräckligt är i sig en form av sann ʿubudiyyah (tjänarskap).
  • Att söka skydd hos Allah från Hans vrede och straff visar på en balanserad tro – mellan hopp och fruktan.
  • Profetens närhet till Allah var som djupast i ensamhetens stillhet.

Praktiskt råd

Lär dig denna duʿaʾ och använd den särskilt i dina nattböner, i sujud, eller när du känner dig svag, rädd eller i behov av Allahs närhet. Den är ett uttryck för sann ödmjukhet och tillit, och påminner oss om att Allahs nåd är större än Hans vrede – men att Hans makt är absolut.

Duʿaʾen är:

“Allahumma inni aʿudhu bi-ridaka min sakhatik, wa bi-muʿafatika min ʿuqubatik, wa aʿudhu bika minka, la uhsi thanaʾan ʿalayk, anta kama athnayta ʿala nafsik.”

Originalet på arabiska

عَنْ عَائِشَةَ må Allah vara nöjd med honomا قَالَتْ: فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً مِنَ الْفِرَاشِ، فَالْتَمَسْتُهُ، فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ، وَهُوَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ». [صحيح] – [رواه مسلم] – [صحيح مسلم: 486]

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Autentiska hadither (897) Biblioteket (3) Bönetider (94) Dyrkan (140) Fredagspredikan (16) Frågor & Svar (253) Historia (116) Islam (90) Koranen (931) Pionjärerna (228) Reflektion (265) Samhälle (100) Sunnah (168) Tro (146) Troslära (225) Uncategorized (1) Vetenskap (37)

Etiketter:

40-Nawawi al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlām al-Sunna al-Manshūra BÖNEN det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan frågor & svar Följeslagare Hadith Hadither Halal Haram Historia Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjāz al-Qurʾān KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 5 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 77 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 103 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 108 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranvetenskap laylat al-qadr Laylat al‑Qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة