Innehåll

  • Namn på Domedagen
  • De stora tecknen på Domedagen
  • Framträdandet av al‑Masih ad‑Dajjal
  • Jesu, Marias sons, nedstigande
  • Gog och Magog
  • Djurens framträdande – tecken som stoppar ånger
  • Solens uppgång från väster – tecken som stoppar ånger
  • Den goda vinden – tecken som stoppar ånger
  • Eld från Jemen – tecken som stoppar ånger
  • De små tecknen på Domedagen
  • Den islamiska ummans verklighet
  • Krig och erövringar
  • Framträdandet och spridningen av korruption
  • Tecken och kännetecken för Domedagens ankomst
  • Händelserna på Domedagen i ordning
  • Blåsningen i basunen
  • Uppståndelsen och återuppväckelsen
  • Samlingsplatsen
  • Domedagens fasor
  • Den stora förbönen
  • Räkenskapen och vedergällningen
  • Vågen (al‑Mizan)
  • Bassängen och bron (al‑Hawd was‑Sirat)
  • Paradiset och Helvetet
  • Händelserna som sker efter Paradiset och Helvetet
  • Vanliga frågor
    • Vad händer på Domedagen i ordning?
    • Hur kommer räkenskapen att vara på Domedagen?
    • Finns Domedagen?

”Och frukta den dag då ni skall återvända till Gud. Då skall var och en fullt ut få vad den har förvärvat, och de skall inte behandlas orätt.”
(Surah al‑Baqarah 2:281)

Det råder ingen tvekan om att livet på denna jord kommer att ta slut, och att människor, stenar och träd kommer att förgås. Gud kommer att uppväcka dem som ligger i gravarna, och människornas slut kommer antingen vara ett paradis vars bredd är som himlarna och jorden, eller en flammande eld som endast den mest olycklige kommer att träda in i.

Lärda är överens om att händelserna på Domedagen börjar med:

  1. Uppståndelsen (al‑Baʿth)
  2. Återuppväckelsen (an‑Nushur)
  3. Samlingsplatsen (al‑Hashr)
  4. Räkenskapen (al‑Hisab)

Och under räkenskapen sker:
– utdelningen av skrifterna,
– vågen (al‑Mizan),
– och därefter bron (as‑Sirat).

De lärda har olika uppfattningar om bassängen (al‑Hawd): om den kommer före bron eller efter den, baserat på de texter som nämner båda.

Namn på Domedagen

Al‑Ghashiya – Al‑Haqqa – Al‑Akhira – At‑Tamma – As‑Saʿa – Al‑Qariʿa – As‑Sakhkha – Al‑Waqiʿa – Yawm at‑Tanad – Yawm al‑Jamʿ
Den yttersta dagen – Uppståndelsens dag – Utgångens dag – Avgörelsens dag – Vedergällningens dag – Ångerns dag – Evighetens dag – Räkenskapens dag – Hotets dag – Den nära förestående dagen – Mötets dag – Förlustens dag.

De stora tecknen på Domedagen

Inget av de stora tecknen på Domedagen har ännu visat sig, eftersom när de väl framträder kommer de att följa varandra som pärlorna i ett halsband. De delas in i två typer:

1. Tecken som varnar för att Domedagen närmar sig:

  • Framträdandet av al‑Masih ad‑Dajjal
  • Jesu, Marias sons, nedstigande
  • Gog och Magog

2. Tecken som visar att Domedagen har inträtt och som stoppar ånger:

  • Djurens framträdande
  • Solens uppgång från väster
  • Den goda vinden
  • Eld från Jemen

Framträdandet av al‑Masih ad‑Dajjal

Dajjals framträdande är den största prövningen som visar att Domedagen närmar sig:

”Från Adams skapelse till Domedagen finns inget större än Dajjal.”

Hans framträdande är ett av de stora tecknen på Domedagen. Han kommer att framträda i slutet av tiden och påstå gudomlighet.

Anledningen till att han kallas al‑Masih är att hans öga är utsuddat. Men Jesus, Marias son, kallas också al‑Masih, eftersom han brukade stryka över människor och bota dem från sjukdomar.

När framträder han?

Efter det stora slaget mot romarna, i området mellan Levanten och Irak.

Hur länge stannar han på jorden?

”Fyrtio dagar: en dag som ett år, en dag som en månad, en dag som en vecka, och resten av dagarna som era vanliga dagar.”

Jesu, Marias sons, nedstigande

Jesu nedstigande är ett av tecknen på Domedagen. Gud säger:

{وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ}
(”Och sannerligen, han är ett tecken för Timmen, så tvivla inte på den och följ mig – detta är en rak väg.”)
(Surah az‑Zukhruf 43:61)

Enligt detta korsfästes inte Jesus, utan Gud upphöjde honom, och hans liknelse kastades på en av hans lärjungar som dödades i hans ställe — i motsats till vad de tror om hans död och korsfästelse.

Var kommer Jesus att stiga ner?

I Damaskus, vid den vita minareten öster om staden, där de troende är befästa och förberedda för att strida mot Dajjal.

Gog och Magog (Ya’juj och Ma’juj)

De är ett folk av Adams ättlingar. Dhu al-Qarnayn byggde en barriär mot dem, och redan under Profeten Muhammads tid började en öppning i deras mur att vidgas. En gång gick Profeten ﷺ in till sin hustru Zaynab och sade:

”Ve över araberna för ett ont som har närmat sig! Idag har en öppning lika stor som detta gjorts i Gog och Magogs mur.”
Och han formade en cirkel med sina fingrar.

Denna mur kommer att rasa i slutet av tiden, och Gog och Magog kommer att översvämma jorden. De kommer att nå Levanten, och Gud kommer att be Jesus, Marias son, att bege sig till bergen tillsammans med de troende. Gog och Magog kommer att nå Tiberiassjön och dricka upp dess vatten. De kommer att ta kontroll över jorden, och endast de som är med Jesus eller gömmer sin tro kommer att finnas kvar.

Därefter säger de: ”Vi har dödat dem som är på jorden, låt oss döda dem som är i himlen.” En av dem kastar ett spjut mot himlen, och det återvänder med blod på spetsen. Då säger de: ”Vi har dödat Gud.” (Gud är upphöjd över vad de säger). Detta får de svagt troende att förlora tron.

Då vädjar Jesus och de troende till Gud i bön, och Gud besvarar deras bön genom att sända en parasit (”naghf”) till Gog och Magogs nackar – ett litet kryp likt masken i en kamels näsa – och de dör alla av detta. På grund av deras stora antal fylls jorden av stank och sjukdomar. Då ber Jesus och hans följeslagare till Gud.

Gud sänder då fåglar med halsar som kameler, som bär bort deras kroppar dit Gud vill. Därefter sänder Gud ett regn som tvättar jorden tills den blir som en spegel – ren och glänsande. Sedan sägs det till jorden: ”Låt dina frukter växa och återge din välsignelse.”

Djurens framträdande – tecken som stoppar ånger

Villfarelse börjar spridas igen några år efter att Jesus, Marias son, har dött. Otro och avgudadyrkan blir återigen vanliga bland människorna. Då börjar de tecken som stoppar ånger och förkunnar slutet. Det första av dessa är antingen djurets framträdande eller solens uppgång från väster – vilket av dem som än kommer först, följs direkt av det andra.

Gud säger:
{Och när domen faller över dem, låter Vi ett djur från jorden komma fram till dem, som talar till dem, eftersom människorna inte trodde på Våra tecken.}
(Surah an‑Naml 27:82)

I Sahih Muslim finns en hadith om detta djur:

Det heter al‑Jassasa, är mycket hårigt – så mycket att man inte kan urskilja dess huvud från dess bakdel. Det kännetecknas av att det inte föds av föräldrar, utan kommer direkt ur jorden. Gud ger det förmågan att tala, och det talar till människorna så att de förstår det och det förstår dem. Det märker människorna och skiljer mellan troende och icke‑troende.

Solens uppgång från väster – tecken som stoppar ånger

Från Abu Hurayra – må Gud vara nöjd med honom – att Guds Sändebud ﷺ sade:

”Domedagen kommer inte förrän solen går upp från väster. När den gör det och människorna ser den, kommer de alla att tro. Men då är det: {Ingen själ får nytta av sin tro om den inte trodde tidigare eller gjort gott i sin tro.}”
(Återgiven av al‑Bukhari och Muslim)

Detta tecken varar i tre på varandra följande dagar. Därefter återgår solen till sin normala bana. Människorna lever sedan i generationer – den troende förblir troende och den icke‑troende förblir icke‑troende – tills Gud bestämmer att mänskligheten ska förgås.

Den goda vinden – tecken som stoppar ånger

Människor kommer att leva i generationer, vars antal endast Gud känner till, efter att djuret har framträtt och solen har gått upp från väster. Därefter tillåter Gud att mänskligheten förgås, och Han sänder från Jemen en god vind, mjukare än silke. Den lämnar ingen med ett uns av tro i sitt hjärta utan att ta hans själ.

Profeten ﷺ sade:
”Domedagen kommer inte förrän det inte längre sägs på jorden: ’Allah, Allah.’”

I Sahih Muslim:
”Gud sänder en god vind som tar de troendes själar från under deras armhålor. Den tar varje muslims själ, och endast de andra människorna blir kvar. De beter sig som åsnor i parning – det vill säga, otukt sker öppet på gatorna – och över dem kommer Domedagen.”

Eld från Jemen – tecken som stoppar ånger

Detta är det sista av de stora tecknen på Domedagen. Det är en eld som kommer att bryta ut från ʿAdn i Jemen och driva människorna mot deras samlingsplats – det vill säga till Levanten (al‑Sham).

Från ʿAbdullah ibn Omar – må Gud vara nöjd med honom – att Profeten ﷺ sade:
”En eld kommer att bryta ut före Domedagen från Hadramawt – i en annan version: från ʿAdn – och samla människorna.”
De sade: ”Vad befaller du oss, Guds Sändebud?”
Han sade: ”Håll er till Levanten.”

De små tecknen på Domedagen

Vissa av de små tecknen har redan visat sig, medan andra ännu inte har inträffat. Det finns ingen specifik tidsordning mellan dem, och de är utspridda. Profeten ﷺ har berättat för oss om prövningar och händelser som kommer efter honom och som visar att Domedagen närmar sig. Dessa tecken är av olika slag:

Den islamiska ummans verklighet

1. Islams framträdande och spridning:
Profeten ﷺ sade:
”Denna religion kommer att nå dit natt och dag når. Gud kommer inte att lämna något hus av lera eller hår utan att Han för in denna religion i det – med ära för den som är ärad eller förnedring för den som är förnedrad. Gud ger ära till islam och förnedring till otro.”
(Återgiven av Ahmad)

2. Svaghet som drabbar den islamiska umman:
Profeten ﷺ sade:
”Det kommer en tid då nationerna kommer att kalla varandra mot er, som ätare kallar varandra till sin skål.”
Någon sade: ”Kommer vi att vara få då?”
Han sade: ”Nej, ni kommer att vara många, men ni kommer att vara som skummet på floden. Gud kommer att ta bort fruktan för er från era fienders hjärtan och kasta svaghet i era hjärtan.”
Någon sade: ”Vad är denna svaghet?”
Han sade: ”Kärlek till världen och hat mot döden.”

Krig och erövringar

1. Erövringen av Arabiska halvön, Persien och Rom:
Profeten ﷺ sade:
”Ni kommer att strida mot Arabiska halvön, och Gud kommer att ge er seger. Sedan mot Persien, och Gud kommer att ge er seger. Sedan mot romarna, och Gud kommer att ge er seger. Sedan mot Dajjal, och Gud kommer att ge er seger.”
(Muslim)

2. Erövringen av Jerusalem:
Från ʿAwf ibn Malik – må Gud vara nöjd med honom – som sade:
”Jag kom till Profeten ﷺ under Tabuk-expeditionen medan han var i ett lägertält av läder. Han sade: ’Räkna sex saker före Domedagen: min död, sedan erövringen av Jerusalem, sedan en död som kommer att drabba er som fårpest, sedan rikedomens spridning så att en man får hundra dinarer men ändå är missnöjd, sedan en prövning som kommer att nå varje arabiskt hem, och sedan ett vapenstillestånd mellan er och Banu al-Asfar (romarna), som kommer att bryta det och komma mot er under åttio fanor, under varje fana tolv tusen man.’”
(Al‑Bukhari)

3. Den stora splittringen bland följeslagarna:
Profeten ﷺ sade:
”Domedagen kommer inte förrän två stora grupper strider mot varandra, och det blir en stor massaker mellan dem, även om deras mål är detsamma. Och förrän falska Dajjaler – nästan trettio – uppstår, var och en påstår sig vara Guds sändebud. Och förrän kunskapen tas bort, jordbävningar blir många, tiden känns kortare, prövningar blir synliga och dödandet ökar.”
(Al‑Bukhari och Muslim)

4. Strid mot turkarna – mongolerna i arabisk terminologi:
I hadithen:
”Domedagen kommer inte förrän ni strider mot turkarna – småögda, rödlätta, med platta näsor, som om deras ansikten vore sköldar täckta med hud. Och Domedagen kommer inte förrän ni strider mot ett folk vars skor är gjorda av hår.”

5. Erövringen av Konstantinopel och Rom:
Från ʿAbdullah ibn ʿAmr ibn al‑ʿAs – må Gud vara nöjd med honom – som sade:

”Vi satt omkring Guds Sändebud ﷺ och skrev, när han blev tillfrågad: ’Vilken av de två städerna kommer att erövras först – Konstantinopel eller Rom?’ Han sade: ’Herakleios’ stad kommer att erövras först’ – det vill säga Konstantinopel.”

Framträdandet och spridningen av korruption

  • Mord ökar och kunskap går förlorad:
    Profeten ﷺ sade:
    ”Före Domedagen kommer det dagar då kunskapen tas bort, okunnighet sprids och mord blir vanligt.”
  • Fler kvinnor än män:
    ”Bland tecknen på Domedagen är att kunskapen tas bort, okunnighet sprids, otukt blir vanligt, vin dricks, män blir färre och kvinnor fler, tills det finns en man som ansvarar för femtio kvinnor.”
    (al‑Bukhari och Muslim)
  • Brist på förtroende och dess förlust:
    Från Abu Hurayra – må Gud vara nöjd med honom – att Profeten ﷺ sade:
    ”När förtroendet förloras – då vänta Domedagen.”
    Han blev tillfrågad: ”Hur förloras det, Guds Sändebud?”
    Han svarade: ”När uppdrag ges till dem som inte är värdiga det – då vänta Domedagen.”
  • Ökad tyranni och kvinnors prövningar:
    Profeten ﷺ sade:
    ”Två grupper av Helvetets folk har jag inte sett: män med piskor som svansar på kor, som slår människor med dem, och kvinnor som är klädda men ändå nakna, som lutar och får andra att luta, deras huvuden liknar pucklarna på böjda kameler. De kommer inte att komma in i Paradiset och inte ens känna dess doft.”
    (Muslim)
  • Sanning förloras och falska vittnesmål blir vanliga:
    Profeten ﷺ sade:
    ”Före Domedagen kommer det att finnas: hälsningar endast till de närmaste, handel sprids så att kvinnan hjälper sin man, släktband bryts, falska vittnesmål ges, sanna vittnesmål döljs och skrivandet blir vanligt.”
    (Ahmad)

Tecken och kännetecken för Domedagens ankomst

  • Månens klyvning:
    Gud säger:
    {Stunden har närmat sig och månen har klyvts.}
    (Sura al‑Qamar 54:1)
  • Arabiens land återvänder till att vara ängar och floder.
  • Eufratfloden blottlägger ett berg av guld.
  • Ädla metaller kommer att utvinnas.

Händelserna på Domedagen i ordning

Blåsningen i basunen (sur)

Gud säger:
{Och det blåses i basunen, och alla i himlarna och på jorden faller döda, utom den som Gud vill. Sedan blåses det i den igen, och då står de upp och ser.}
(Sura az‑Zumar 39:68)

Profeten ﷺ sade:
”Hur kan jag känna frid, när basunens bärare redan har tagit den i munnen, böjt sig framåt och lyssnar på befallningen – när han får order att blåsa, kommer han att blåsa?”
Detta tyngde följeslagarna, så han sade:
”Säg: ’Gud är tillräcklig för oss, och Han är den bästa beskyddaren. På Honom förlitar vi oss.’”

Från Ibn Omar – må Gud vara nöjd med honom – att Profeten ﷺ en dag läste följande verser från predikstolen:

{De har inte uppskattat Gud som Han förtjänar att uppskattas. Hela jorden är i Hans grepp på Domedagen, och himlarna är hoprullade i Hans högra hand. Ärad och upphöjd är Han över det de sätter vid Hans sida.}
(Sura az‑Zumar 39:67)

Profeten ﷺ sade detta medan han rörde sitt finger och sade:
”Herren, den Upphöjde, prisar sig själv: ’Jag är den Mäktige, Jag är den Stora, Jag är Kungen, Jag är den Ärorike, Jag är den Ädle.’”
Då skakade predikstolen så att vi trodde att den skulle falla med honom.

Hur lång tid är det mellan de två blåsningarna?

Från Abu Hurayra – må Gud vara nöjd med honom – att Profeten ﷺ sade:
”Mellan de två blåsningarna är det fyrtio.”
De frågade: ”Fyrtio dagar, Abu Hurayra?”
Han svarade: ”Jag vägrar säga.”
De frågade: ”Fyrtio år?”
Han sade: ”Jag vägrar säga.”
De frågade: ”Fyrtio månader?”
Han sade: ”Jag vägrar säga.”

Vilken dag inträffar Domedagen?

Fredag.
Profeten ﷺ sade:
”Den bästa dagen som solen går upp på är fredagen. På den skapades Adam, på den fördes han in i Paradiset, och på den fördrevs han därifrån. Och Domedagen kommer inte att inträffa utom på en fredag.”

Vill du att jag fortsätter med nästa del, till exempel om uppståndelsen, samlingsplatsen eller räkenskapen?

Uppståndelsen och återuppväckelsen (al-Baʿth wa an-Nushur)
Detta syftar på att människorna återuppväcks från döden, vilket sker efter den andra blåsningen i basunen. Då kommer människorna ut ur sina gravar medan de upprepar Guds ord:
{Ve oss! Vem har väckt oss från vår viloplats? Detta är vad den Nåderike har lovat, och sändebuden talade sanning.}
(Sura Ya Sin 36:52)
Hur sker uppståndelsen?
Uppståndelsen har beskrivits som likt växters uppkomst:
”Sedan sänder Gud ett regn från himlen, och de växer upp som växter växer. Ingenting av människan förmultnar utom ett ben – svanskotan – det sista benet i ryggraden. Från det sätts människan samman på Domedagen.”

Samlingsplatsens jord (Ard al-Mahshar)
Samlingsplatsen och återuppväckelsens jord är en ny jord som Gud skapar:
{Den dag då jorden byts ut mot en annan jord, liksom himlarna, och de träder fram inför Gud, den Ende, den Allsmäktige.}
(Sura Ibrahim 14:48)
Profeten ﷺ sade:
”Människorna kommer att samlas på Domedagen på en vit, slät jord – som ett runt bröd – där det inte finns några kännetecken för någon.”
Från ʿAʾisha – må Gud vara nöjd med henne – som sade:
”Jag hörde Guds Sändebud ﷺ säga: ’Människorna kommer att samlas på Domedagen barfota, nakna och oomskurna.’ Jag sade: ’Guds Sändebud, män och kvinnor tillsammans – kommer de inte att se på varandra?’ Han sade: ’ʿAʾisha, saken är alltför allvarlig för att någon ska tänka på det.’”
{Var och en av dem har den dagen nog med sitt eget.}
(Sura ʿAbasa 80:37)

Domedagens fasor

Solen kommer nära människornas huvuden, beroende på deras handlingar
Från al-Miqdad ibn al-Aswad – må Gud vara nöjd med honom – att Profeten ﷺ sade:
”Solen kommer att föras nära skapelsen på Domedagen, tills den är en mil bort. Människorna kommer att svettas enligt sina handlingar: vissa upp till anklarna, andra till knäna, andra till midjan, och vissa kommer att vara helt dränkta i svett.”
Profeten ﷺ pekade mot sin mun.

Plågan för den som vägrat betala zakat

Profeten ﷺ sade:
”Den som Gud har gett rikedom men inte betalat zakat – hans rikedom kommer på Domedagen att förvandlas till en skallös orm med två giftkörtlar. Den slingrar sig runt honom, biter honom i kinderna och säger: ’Jag är din rikedom, jag är din skatt.’”
Sedan reciterade han:
{De som är snåla med det som Gud har gett dem av Sin nåd ska inte tro att det är gott för dem – nej, det är ont för dem. Det de har varit snåla med kommer att hänga runt deras halsar på Domedagen.}
(Sura Al ʿImran 3:180)

Hur de högmodiga samlas

Profeten ﷺ sade:
”De högmodiga kommer att samlas på Domedagen som små myror i människors skepnad. Förnedring kommer att omge dem från alla håll.”

Den stora förbönen (ash-Shafaʿa al-Ozma)

Den stora förbönen är endast för Guds Sändebud ﷺ.
Från Abu Hurayra – må Gud vara nöjd med honom – att Profeten ﷺ sade:
”Jag är människornas ledare på Domedagen. Vet ni varför? Människorna – de första och de sista – kommer att samlas på en plats där de hör ropet och ser varandra. Solen kommer nära, och människorna kommer att drabbas av sådan ångest och nöd att de inte står ut. Då säger de: ’Ser ni inte vad vi har drabbats av? Ska vi inte söka någon som kan be för oss inför er Herre?’”
De går till profeterna en efter en, men alla avböjer. Till slut kommer de till Profeten ﷺ, och han säger:
”Jag är den som är för det. Jag är den som får förböna. Jag går till tronen och faller ned i tillbedjan inför min Herre. Då öppnar Gud för mig lovprisningar som Han inte har gett någon före mig.”
Sedan sägs det: ”O Muhammad, lyft ditt huvud. Be, så ska du få. Förbön, så ska den accepteras.”
Då lyfter jag mitt huvud och säger: ”Min Herre, min umma! Min Herre, min umma!”
Då sägs det: ”O Muhammad, för in i Paradiset från din umma de som inte ska ställas till svars genom den högra porten. De får dela de andra portarna med resten.”
Profeten ﷺ sade:
”Vid Honom i vars hand min själ är – avståndet mellan portarna i Paradiset är som mellan Mekka och Busra.”
(Återgiven av al‑Bukhari och Muslim)

Räkenskapen och vedergällningen

Räkenskapens dag, eller Samlingens dag, är den dag då människor, djur och djinner samlas i en mäktig scen:

{Och jorden skall lysas upp av sin Herres ljus, och boken skall läggas fram, och profeterna och vittnena skall föras fram, och det skall dömas mellan dem med sanning, och de skall inte behandlas orättvist.}
(Sura az-Zumar 39:69)

Du kommer att se skrifterna spridas:

{Den som får sin bok i sin högra hand säger: ’Läs min bok! Jag visste att jag skulle möta min räkenskap.’ Han kommer att leva ett tillfredsställande liv.}
{Men den som får sin bok i sin vänstra hand säger: ’Ack, om jag bara inte hade fått min bok och inte visste något om min räkenskap! Ack, om detta vore slutet!’}
(Sura al-Haqqa 69:19–20, 25–26)

Hur svår är räkenskapen?

Från ʿAʾisha – må Gud vara nöjd med henne – som sade:

Profeten ﷺ sade:
”Ingen som blir granskad i sin räkenskap kommer att klara sig.”

Jag sade: ”Guds Sändebud, har inte Gud sagt: {Den som får sin bok i sin högra hand kommer att få en lätt räkenskap}?”

Han sade: ”Det är endast en presentation. Den som blir ifrågasatt i detalj kommer att gå under.”

Vad kommer människor att frågas om på Domedagen?

Från Muʿadh ibn Jabal – må Gud vara nöjd med honom – att Profeten ﷺ sade:

”En människas fötter kommer inte att röra sig från sin plats på Domedagen förrän hon har blivit frågad om fyra saker:

  1. Om sitt liv – hur hon använde det,
  2. Om sin ungdom – hur hon slet ut den,
  3. Om sin rikedom – varifrån hon fick den och hur hon använde den,
  4. Och om sin kunskap – vad hon gjorde med den.”

Vågen (al-Mizan)

Syftet med vågen är att väga människors handlingar. Det avgör vem som går till Paradiset och vem som går till Helvetet. Den vars goda gärningar väger tyngre går till Paradiset, och den vars onda gärningar väger tyngre går till Helvetet.

Finns det de vars goda och onda gärningar väger lika?

Ja, de kallas Ashab al-Aʿraf (folket på höjden). De placeras på en plats mellan Paradiset och Helvetet. När de ser mot Helvetet söker de skydd, och när de ser mot Paradiset hoppas de få komma in – tills Gud tillåter dem att träda in i Paradiset.

Scener från vågen

  • ”En stor och tung man kommer på Domedagen, men han väger inte mer hos Gud än en myggas vinge.”
  • Profeten ﷺ sade:
    ”En man från min umma kommer att kallas inför alla skapelser på Domedagen. Nittionio register kommer att rullas ut för honom – varje register så långt ögat når. Han får frågan: ’Förnekar du något av detta?’ Han svarar: ’Nej, min Herre.’ Han får frågan: ’Har du någon ursäkt eller någon god gärning?’ Han blir rädd och säger: ’Nej.’ Då sägs det: ’Jo, du har en god gärning hos oss. Du kommer inte att behandlas orättvist idag.’ En liten lapp tas fram, på vilken det står: ’Jag vittnar att det inte finns någon gud utom Allah, och att Muhammad är Hans tjänare och sändebud.’ Han säger: ’Min Herre, vad är denna lilla lapp jämfört med dessa register?’ Då sägs det: ’Du kommer inte att behandlas orättvist.’ Registren läggs i ena vågskålen och lappen i den andra – och registren blir lätta medan lappen väger tyngre.”
    (Återgiven av al-Hakim i al-Mustadrak)

Bassängen och bron (al-Hawd wa as-Sirat)

Vad är bassängen (al-Hawd)?

Det är Profeten Muhammads ﷺ bassäng, i vilken en stor flod som kallas al-Kawthar mynnar ut. Profeten ﷺ sade:

”Min bassäng är en månads resa i längd. Vattnet är vitare än mjölk, doften är ljuvligare än mysk, och dess bägare är som himlens stjärnor. Den som dricker från den kommer aldrig att känna törst igen.”

”Den är vitare än mjölk och sötare än honung. Två rännor rinner till den från Paradiset – en av guld och en av silver.”
(Muslim)

Vilka hålls borta från Profetens bassäng?

Profeten ﷺ sade:

”Människor kommer att komma till mig vid bassängen – jag känner dem och de känner mig – men de kommer att hindras från att nå mig. Jag kommer att säga: ’De är från mig!’ Men det sägs till mig: ’Du vet inte vad de gjorde efter dig.’ Då säger jag: ’Bort, bort med dem som förändrade efter mig!’”

Vad är bron (as-Sirat)?

Det är en bro som förbinder samlingsplatsen med Paradiset och går över Helvetet. Alla människor måste passera över den:

{Det finns ingen av er som inte skall gå över den – detta är en fastställd bestämmelse från din Herre.}
(Sura Maryam 19:71)

Profeten ﷺ fick frågan: ”Vad är bron?” Han svarade:

”Den är hal och svår att stå på. Den har krokar, hakar och taggar. De troende passerar över den som ögonblickets blinkning, som blixten, som vinden, som fåglar, som snabba hästar och ryttare. Några klarar sig helt, andra blir rispade men räddade, och vissa faller ner i Helvetet.”
(Muslim)

Paradiset och Helvetet

Vad är Paradiset?

Det är den stora belöningen och rika återgäldningen som Gud har förberett för Sina vänner och de lydiga.

Från Abu Hurayra – må Gud vara nöjd med honom – som sade:

”Vi sade: ’Guds Sändebud, hur är Paradiset byggt?’ Han sade: ’En tegel av guld och en tegel av silver, murbruket är väldoftande mysk, småstenarna är pärlor och rubiner, och jorden är saffran. Den som går in i det lever i lycka och lider aldrig, lever för evigt och dör inte, hans kläder slits inte, och hans ungdom försvinner inte.’”
(Ahmad)

Gud säger:
{Och när du ser där, ser du lycka och ett stort kungarike.}
(Sura al-Insan 76:20)

{Ingen själ vet vad som döljs för dem av ögonens fröjd – som belöning för vad de brukade göra.}
(Sura as-Sajda 32:17)

Vad är Helvetet?

Det är det stora straffet och smärtsamma lidandet som Gud har förberett för Sina fiender och de olydiga:

{Vår Herre! Den som Du låter träda in i elden, honom har Du verkligen förödmjukat. Och för de orättfärdiga finns inga hjälpare.}
(Sura Al ʿImran 3:192)

{Vet de inte att den som sätter sig upp mot Gud och Hans Sändebud, för honom är Helvetets eld, där han skall förbli för evigt? Det är den stora förödmjukelsen.}
(Sura at-Tawba 9:63)

Från Abu Hurayra – må Gud vara nöjd med honom – som sade:

”Vi var med Guds Sändebud ﷺ när han hörde ett dån. Han sade: ’Vet ni vad det var?’ Vi sade: ’Gud och Hans Sändebud vet bäst.’ Han sade: ’Det var en sten som kastades i Helvetet för sjuttio höstar sedan – och den har just nu nått dess botten.’”

Händelser efter Paradiset och Helvetet

Från Ibn Omar – må Gud vara nöjd med honom – att Profeten ﷺ sade:

”När Paradisets folk har trätt in i Paradiset och Helvetets folk i Helvetet, kommer döden att föras fram och placeras mellan Paradiset och Helvetet. Sedan slaktas den. Då ropar en röst: ’O Paradisets folk, det finns ingen död! O Helvetets folk, det finns ingen död!’ Då ökar Paradisets folk i glädje, och Helvetets folk i sorg.”
(Al-Bukhari och Muslim)

Då förintas världarna, och jorden och himlarna byts ut. Gud verkställer Sanningen med Sina ord, dömer rättvist mellan skapelserna, och låter Paradisets folk bo i Paradiset och Helvetets folk i Helvetet – evigt och för alltid.

Det kommer att finnas ett överflöd i Paradiset, och Gud kommer att skapa nya varelser som får bo i detta överflöd.

Från Anas – må Gud vara nöjd med honom – att Profeten ﷺ sade:

”Helvetet kommer att fortsätta ta emot tills det säger: ’Finns det mer?’ Då lägger Herren, världarnas Herre, Sin fot i det, och dess delar drar ihop sig, och det säger: ’Nog, nog! Vid Din ära och Din ädelhet!’ Och Paradiset kommer att fortsätta ha överflöd, tills Gud skapar nya varelser och låter dem bo i Paradisets överflöd.”
(Al-Bukhari och Muslim)

Vanliga frågor

Vad händer på Domedagen i ordning?

Lärda är överens om att händelserna på Domedagen börjar med:

  1. Uppståndelsen (al-Baʿth)
  2. Återuppväckelsen (an-Nushur)
  3. Samlingen (al-Hashr)
  4. Räkenskapen (al-Hisab), där skrifterna delas ut, handlingarna vägs och domen ges
  5. Bron (as-Sirat)

Det finns olika åsikter bland lärda om huruvida bassängen (al-Hawd) kommer före eller efter bron, beroende på de texter som nämner båda.

Hur kommer räkenskapen att vara på Domedagen?

Det är en mäktig scen där människor, djur och djinner samlas:

{Och jorden skall lysas upp av sin Herres ljus, och boken skall läggas fram, och profeterna och vittnena skall föras fram, och det skall dömas mellan dem med sanning, och de skall inte behandlas orättvist.}
(Sura az-Zumar 39:69)

Skrifterna sprids:

{Den som får sin bok i sin högra hand säger: ’Läs min bok! Jag visste att jag skulle möta min räkenskap.’ Han kommer att leva ett tillfredsställande liv.}
{Men den som får sin bok i sin vänstra hand säger: ’Ack, om jag bara inte hade fått min bok och inte visste något om min räkenskap! Ack, om detta vore slutet!’}
(Sura al-Haqqa 69:19–20, 25–26)

Finns det en Domedag?

Ja. Domedagen kallas också för den yttersta dagen (al-Yawm al-Akhir). Den börjar från samlingen (hashr) och fortsätter tills människorna träder in i Paradiset eller Helvetet – för evigt.

Den kallas så eftersom den är den sista dagen i detta liv, den kommer efter världens slut, och den är den sista fastställda tiden.

Gud säger:
{Och de som förnekar säger: ’Timmen kommer inte till oss.’ Säg: ’Jo, vid min Herre, den kommer till er – Han som känner det fördolda. Ingenting undgår Honom, inte ens en dammpartikel i himlarna eller på jorden, inte det minsta eller det största, utan att det är nedtecknat i en klar bok.’}
(Sura Sabaʾ 34:3)