Innehåll
- Abu Sufyans härstamning
- Hans liv i jahiliyya
- Abu Sufyans karavan
- Hans ledning av slaget vid Uhud
- När antog Abu Sufyan islam?
- Hans jihad
- Abu Sufyans egenskaper
- Abu Sufyans död
Den ädle följeslagaren Abu Sufyan ibn Harb, må Allah vara nöjd med honom, var en av dem som i början av islams kallelse låg i bakhåll för islam och muslimerna, tills Gud öppnade hans hjärta för islam. Han var en av de ledande avgudadyrkarna som Quraysh litade på i krigen mot muslimerna. Han tillbringade en del av sitt liv i avgudadyrkan, otro och kamp mot islam, och en del i att stödja islam och muslimerna.
Abu Sufyans härstamning
- Namn: Abu Sufyan, och hans namn är Sakhr ibn Harb ibn Umayya ibn ʿAbd Shams ibn ʿAbd Manaf ibn Qusayy ibn Kilab ibn Murra ibn Kaʿb ibn Luʾayy ibn Ghalib ibn Fihr ibn Malik.
- Kunya: Abu Sufyan och Abu Hanzala.
- Far: Harb ibn Umayya, befälhavare över Banu Kinanahs arméer i Fijar‑krigen.
- Mor: Safiyya bint Hazn ibn Bujayr, faster till Umm al‑Muʾminin Maymuna bint al‑Harith.
- Hustrur: Safiyya bint Abi al‑ʿAs ibn Umayya, Hind bint Otba, Zaynab bint Nawfal, ʿAtiqa bint Abi Uzyayhir, Safiyya bint Abi ʿAmr, Imama bint Sufyan, Lubaba bint Abi al‑ʿAs ibn Umayya.
- Barn:
- Muʿawiya ibn Abi Sufyan (den första kalifen i den umayyadiska staten).
- Den ädle följeslagaren och muslimske befälhavaren Yazid ibn Abi Sufyan.
- Hanzala, som dog som otroende i slaget vid Badr.
- Otba, Muhammad, ʿAmr, Omar och ʿAnbasa.
- Döttrar: Umayma, Ramla al‑sughra, Juwayriya, Umm al‑Hakam, ʿAzza, Hind, Maymuna, Umayma, Amina, Sakhra.
- Umm al‑Muʾminin: Umm Habiba, Profetens hustru — vilket gör Abu Sufyan till Profetens svärfar.
- Bror: al‑Harith ibn Harb.
- Syster: Umm Jamil Arwa bint Harb, som nämns i sura al‑Masad och beskrivs som ”vedbärerskan”.
Hans liv i jahiliyya
Abu Sufyan växte upp i Mecka som en av Qurayshs ledare. Han var ledare för Banu Shams ibn ʿAbd Manaf. Efter att Abu Jahl och Otba ibn Rabiʿa dödades i slaget vid Badr blev han ledare för alla Qurayshs klaner. Han fortsatte i denna roll och ledde Quraysh i krigen mot muslimerna, bland annat i slaget vid Uhud och slaget vid Khandaq.
Abu Sufyans karavan
Slaget vid Badr ägde rum den 17 Ramadan år 2 H mellan muslimerna och Quraysh. Anledningen var att Profeten och 150 muhajirun försökte avlyssna Qurayshs karavan som var på väg till Levanten två månader före Badr. Muslimerna hann inte ikapp karavanen, som nådde Levanten.
Profeten väntade på karavanens återkomst. Den leddes av Abu Sufyan och hade cirka 30 män som skydd. Det var en stor handelskaravan fylld med rikedomar tillhörande Quraysh.
När Profeten fick nyheten sade han:
”Detta är Qurayshs karavan med deras rikedomar. Gå ut mot den — kanske låter Gud er ta den.”
Profeten ville ta karavanens rikedomar, inte strida, för att återta muhajiruns egendom som Qurayshs ledare beslagtagit. Men Abu Sufyan lyckades rädda karavanen och föra den säkert till Mecka.
Hans ledning av slaget vid Uhud
Slaget vid Uhud ägde rum den 7 Shawwal år 3 H mellan muslimerna under Profetens ledning och Quraysh under Abu Sufyans ledning. Avgudadyrkarna ville hämnas nederlaget vid Badr och säkra sina handelsvägar mellan Levanten och Jemen som muslimerna nu hotade.
ʿIkrima ibn Abi Jahl, Safwan ibn Umayya och ʿAbd Allah ibn Rabiʿa bad Abu Sufyan om pengar för att beväpna armén, och han gav dem handelsvinsten — cirka 50 000 dinarer.
Abu Sufyan bad al‑ʿAbbas ibn ʿAbd al‑Muttalib att delta i kriget mot muslimerna, men han vägrade och informerade Profeten i hemlighet om Qurayshs planer.
När arméerna möttes vid Uhud ropade Abu Sufyan till folket i Yathrib att han inte ville strida mot dem. Men hans hustru Hind bint Otba slog på trummor tillsammans med Meckas kvinnor för att hetsa männen till strid.
Under slaget spreds ryktet att Profeten hade dödats. Abu Sufyan ropade tre gånger:
”Finns Muhammad bland folket? Finns Abu Quhafas son? Finns al‑Khattabs son?”
När han inte fick svar sade han:
”De är dödade.”
Omar hörde detta och svarade:
”Du ljuger, vid Gud! Vi är alla vid liv.”
Abu Sufyan ropade:
”Kriget är växlande — upp, o Hubal!”
Profeten sade:
”Gud är den Högste och Mest Upphöjde — inte lika! Våra döda är i paradiset och era döda i helvetet.”
När antog Abu Sufyan islam?
Efter en lång period av fientlighet mot Profeten och muslimerna, från början av kallelsen till efter hijra, antog Abu Sufyan islam år 8 H, strax före erövringen av Mecka.
Innan muslimernas armé nådde Mecka gick al‑ʿAbbas och Abu Sufyan till Profeten för att be om amnesti. När Omar såg honom blev han glad och bad Profeten om tillåtelse att döda honom, men Profeten förbjöd det eftersom Abu Sufyan var under al‑ʿAbbas beskydd.
Profeten bad att han skulle komma nästa morgon. När han kom sade Profeten:
”Ve dig, Abu Sufyan! Är det inte dags att du vittnar att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs Sändebud?”
Abu Sufyan svarade:
”Må mina föräldrar vara dina lösen — du är den ädlaste, mildaste och mest kärleksfulla.”
al‑ʿAbbas sade:
”Ve dig, Abu Sufyan — anta islam!”
Då uttalade han trosbekännelsen och trädde in i islam.
När Profeten och hans följeslagare gick in i Mecka gav han dess invånare trygghet och sade:
”Den som går in i det heliga huset är trygg. Den som går in i Abu Sufyans hus är trygg.”
Efter att han antagit islam sade Abu Sufyan till Profeten:
”O Allahs Sändebud, befall mig att strida mot de otrogna så som jag tidigare stred mot muslimerna.”
Profeten sade:
”Ja — och låt Muʿawiya vara din skrivare.”
Han ville också gifta bort sin dotter ʿAzza med Profeten, men Profeten avböjde och förklarade att det inte var tillåtet.
Hans jihad
Efter att han antagit islam blev Abu Sufyan ett svärd för islam mot de otrogna. Han deltog i alla strider efter erövringen av Mecka, bland annat i slaget vid Hunayn, där Profeten gav honom 100 kameler och 40 uqiyya av bytet. Han deltog också i erövringen av Taʾif.
Under de rättledda kaliferna deltog han i striderna i Levanten, bland annat i slaget vid Yarmuk under sin son Yazids fana. Han var då 72 år gammal.
Abu Sufyans egenskaper
- List: Han var känd för sin list och stora intelligens. Hans åsikt hade stor tyngd hos Quraysh.
- Mod: Han var modig och en framstående ryttare. Han deltog i alla strider både i jahiliyya och i islam.
- Stolthet: Han var känd för sin kärlek till ledarskap och ära. Därför sade Profeten vid erövringen av Mecka:”Den som går in i Abu Sufyans hus är trygg.” Abu Sufyan gick sedan ut och ropade detta till Quraysh.
- Snålhet: Han var mycket mån om sina pengar, till den grad att det liknade snålhet. ʿAʾisha berättar att Hind bint Otba sade till Profeten:”O Allahs Sändebud, Abu Sufyan är en snål man. Är det en synd om jag tar av hans pengar för att försörja mina barn?” Profeten sade: ”Nej — ta det som är rimligt.”
Abu Sufyans död
Den ädle följeslagaren Abu Sufyan ibn Harb dog i Medina år 31 H, vid 90 års ålder. Hans son Muʿawiya och Othman ibn ʿAffan bad över honom, och han begravdes i al‑Baqiʿ.
Källor
- Ibn Kathir: al‑Bidaya wa‑l‑Nihaya
- Ibn Hisham: al‑Sira al‑Nabawiyya
- Qissat al‑Islam: Abu Sufyan ibn Harb