En not om Profetens () föräldralöshet och förmyndarskap

Ibn Ishaq [136], stödd av Ibn Sa’d [137], sade att Profetens fader ’Abdullah bin ’Abdul Muttalib avled medan Profeten (ﷺ) fortfarande befann sig i moderns liv. De flesta lärda [138], såsom Adh-Dhahabi [139] och Ibn Katheer [140] (Al-Bidayah wan-Nihayah), ansluter sig till denna uppfattning.

Detta verkar vara innebörden av versen:

”Och Han fann dig som föräldralös och gav dig skydd.” [141]

Eftersom hans fader var död blev hans farfar hans förmyndare, även om han förblev hos sin moder Aminah bint Wahb [142]. När han var sex år gammal avled även hans moder på en plats kallad Abwa. Hon var på väg tillbaka till Mecka efter att ha besökt Profetens morbröder, Banu ’Adi bin Najjar, i Yathrib. [143] [144] [145]


Fotnoter:

[136] Ibn Hisham (1/210) utan kedjor (Isnad), varför den är svag (Da’if).
[137] At-Tabaqatul-Kubra (1/99–100) med svag tillskrivning.
[138] Se Ibn Katheer: Al-Bidayah wan-Nihayah (2/285–286) där han nämner de olika berättelserna. Al-Baihaqi: Dalail An-Nubuwwah (1/187–188).
[139] Tareekhul-Islam – The Sirah, s. 50.
[140] Al-Bidayah wan-Nihayah (2/285–286).
[141] Koranen, Surat Ad-Duha 93:6.
[142] Hans farfars förmyndarskap över honom bekräftas genom olika berättelselinjer, varav några stärker varandra till att nå statusen Hasan li Ghayrihi. Se följande fotnoter i detta sammanhang: nr 141, 132, 167 och 161 i boken. Sahihus-Sirah av Shaikh Tarhuni. Se även Ibn Ishaq utan tillskrivning – Ibn Hisham (1/212).

Aminahs härstamning: Aminah bint Wahb ibn ’Abd Munaaf ibn Zuhrah ibn Kilaab ibn Murrah bin Ka’b.

Abdullahs härstamning: Abdullah bin Abdul-Muttalib bin Hashim bin Abd Munaaf bin Qusayy bin Kilaab bin Murrah bin Ka’b.

[143] Eftersom Hashim bin ’Abd Munaf gifte sig med Salma binth Najjariyyah i Medina och fick Abdul-Muttalib (Shaybah). Se Ibn Ishaq – Ibn Hisham (1/223) och Dalail av Al-Baihaqi (1/188).
[144] Beträffande nyheten om hans moders död i Abwa’ medan han fortfarande var mycket ung, nådde den fram genom olika vägar som uppnår nivån Hasan Li Ghairhi. Se detaljer om detta i Sahihus Sirat av Shaikh Tarhuni, fotnotsnummer 165 och 166.
[145] Detta hela kapitel sammanfattades från Dr. Mahdi Rizqullah Ahmads bok ’As-Seeratun Nabawiyyah Fee Dau Al-Masadir Al-Asliyyah’, vol. 1, s. 100–102.

Utdrag ur boken ’The Biography of Prophet Mohammad (ﷺ)’ vol. 1 av Mohammad Thajammul Hussain Manna.