Innehåll
- Vilka är Ahl al‑Bayt?
- Är kärleken till Ahl al‑Bayt obligatorisk?
- Ahl al‑Bayts rättigheter
- Är zakat förbjudet för Ahl al‑Bayt?
- Domen om överdrift i Ahl al‑Bayt
- Är Ahl al‑Bayt ofelbara?
- Profetens hustrur ﷺ
- Fatima al‑Zahraʾ, hennes make och hennes barn
Begreppet Ahl al‑Bayt betyder i språket en mans familj, anhängare och följeslagare. Beviset är Guds ord: {Som med Firʿawns folk}. Profetens hushåll har en särskild ställning hos oss muslimer, och deras kärlek är obligatorisk.
Vilka är Ahl al‑Bayt?
Lärda har olika uppfattningar:
- Saʿid ibn Jubayr, Ibn ʿAbbas och Ibn al‑Saʾib: Ahl al‑Bayt är Profetens hustrur, eftersom de bor i hans hus.
- ʿAʾisha, Umm Salama, Anas ibn Malik och Abu Saʿid al‑Khudri: Ahl al‑Bayt är Profeten, hans familj, ʿAli, Fatima, al‑Hasan och al‑Husayn.
- al‑Ḍahhak: Ahl al‑Bayt är Profetens familj och hans hustrur.
- al‑Razi: Det mest korrekta är att säga: Profetens hustrur, hans barn, al‑Hasan och al‑Husayn, och ʿAli eftersom han är gift med Fatima.
- al‑Shafiʿi: Ahl al‑Bayt är de troende släktingarna från Banu Hashim och Banu al‑Muttalib. Beviset är att zakat är förbjudet för dem och att de får del av khums.
Profeten sade:
”Sadaqa är inte tillåtet för Muhammad eller för Al Muhammad. Gud har förbjudit oss sadaqa och ersatt oss med khums.”
Och Gud säger:
{Och vet att av allt ni vinner är en femtedel för Gud, Sändebudet och de nära släktingarna}.
När Gud befallde Profeten att ge de nära släktingarna deras rätt, gav han en andel till Banu Hashim och Banu ʿAbd al‑Muttalib.
al‑Bayhaqi säger: Ahl al‑Bayt är alla som zakat är förbjudet för.
Sammanfattar man alla åsikter och hadither blir Ahl al‑Bayt:
- Profetens hustrur
- Hans barn
- ʿAli, al‑Hasan och al‑Husayn
- De troende från Banu Hashim och Banu ʿAbd al‑Muttalib
Är kärleken till Ahl al‑Bayt obligatorisk?
Ahl al‑Sunna wa‑l‑Jamaʿa anser att kärleken till Ahl al‑Bayt är obligatorisk, och att bönen över dem är föreskriven.
I den Ibrahimiska bönen säger vi:
”O Allah, välsigna Muhammad och Al Muhammad, såsom Du välsignade Ibrahim och Al Ibrahim…”
Gud befallde kärlek till Profetens släkt i Surat al‑Shura:
{Säg: Jag begär ingen lön av er, utom kärlek till de nära släktingarna}
Ahl al‑Bayts rättigheter
- Att älska dem, eftersom deras kärlek är kopplad till Profetens kärlek.
- Att stödja dem, hjälpa dem och följa deras goda exempel.
- Att be över dem i bönen, som i den Ibrahimiska bönen.
- De har rätt till en del av statens inkomster (khums), eftersom zakat är förbjudet för dem.
Är zakat förbjudet för Ahl al‑Bayt?
Lärda är överens om att zakat och obligatorisk sadaqa inte får ges till Ahl al‑Bayt, baserat på hadither:
Profeten sade:
”Dessa sadaqor är människors orenheter, och de är inte tillåtna för Muhammad eller Al Muhammad.”
Malikiterna tillät frivillig sadaqa för dem, men med ogillande.
När det gäller kafara, waqf och löften, skiljer sig lärda åt:
- Hanafiter, Malikiter och Shafiʿiter: inte tillåtet
- Hanbaliter: tillåtet
Domen om överdrift i Ahl al‑Bayt
Kärlek till Ahl al‑Bayt är obligatorisk, men överdrift är förbjuden.
Överdrift är t.ex.:
- Att säga att de är ofelbara
- Att de känner det fördolda
- Att deras lydnad är obligatorisk som Profetens
- Att ledarskapet endast får vara hos dem
Är Ahl al‑Bayt ofelbara?
Vissa tror att ʿAli, al‑Hasan och al‑Husayn är ofelbara som Profeten — fria från synder, misstag och glömska från födsel till död.
Men Ahl al‑Sunna säger:
- Ahl al‑Bayt är inte ofelbara
- De är människor som kan göra fel
- Detta motsäger inte vår kärlek och respekt för dem
ʿAli själv ansåg sig inte ofelbar och accepterade kritik och råd från sahaba. al‑Hasan och al‑Husayn hade olika politiska beslut — vilket bevisar att de inte är ofelbara.
Profetens hustrur ﷺ
- Khadija bint Khuwaylid – Profetens första hustru och mor till hans barn.
- Sawda bint Zamʿa – gifte sig med Profeten efter Khadijas död.
- ʿAʾisha bint Abi Bakr – den mest älskade av hans hustrur.
- Hafsa bint Omar – känd för sin starka personlighet.
- Zaynab bint Khuzayma – kallad ”de fattigas mor”.
- Umm Salama – känd för sin klokhet.
- Zaynab bint Jahsh – gift med Profeten genom gudomligt påbud.
- Juwairiya bint al‑Harith – hennes äktenskap ledde till att hennes stam frigavs.
- Safiyya bint Huyayy – från Banu al‑Nadir.
- Umm Habiba – dotter till Abu Sufyan.
- Maymuna bint al‑Harith – Profetens sista hustru.
Fatima al‑Zahraʾ, hennes make och hennes barn
Fatima är Profetens yngsta dotter. Hon gifte sig med ʿAli ibn Abi Talib, och därför räknas han till Ahl al‑Bayt.
Hon födde:
- al‑Hasan
- al‑Husayn
- al‑Muhsin
- Zaynab
- Umm Kulthum
Genom henne fortsatte Profetens ätt.
al‑Hasan
Efter ʿAlis död svor folket trohetsed till honom år 40 e.H. Hans kalifat varade i sex månader och fullbordade de 30 åren av rättfärdigt kalifat. Han avstod sedan kalifatet till Muʿawiya.
al‑Husayn
Efter al‑Hasans död samlades hans anhängare i Kufa kring honom. Han höll fast vid fredsavtalet tills Muʿawiya utsåg sin son Yazid som efterträdare. al‑Husayn motsatte sig detta och reste till Kufa, där han blev martyr den 10:e Muharram år 61 e.H.
Källor
- Ibn al‑Athir: Asad al‑Ghaba fi Maʿrifat al‑Sahaba
- Ibn Saʿd: al‑Tabaqat al‑Kubra
- al‑Baladhuri: Ansab al‑Ashraf
- Ibn Kathir: al‑Bidaya wa‑l‑Nihaya
- al‑Dhahabi: Siyar Aʿlam al‑Nubalaʾ
- IslamQA: