Det är viktigt att komma ihåg att Allah är Den Mest Barmhärtige, eftersom troende bör tänka positivt om Allah. Allah säger i en hadith qudsi: ”Jag är sådan som Min tjänare tänker om Mig…” (Bukhari, Muslim). Dr. Shaykh Yasir Qadhi säger i en video om det gudomliga namnet Ar-Raheem: ”Optimism om Allah är en del av imaan.”
Den främsta egenskapen hos Allah i den Heliga Koranen är barmhärtighet (rahma). Synonymer till barmhärtighet inkluderar: medkänsla, förlåtelse, vänlighet, mildhet, ömhet och välvilja (thesaurus.com). Här följer några koranverser som nämner Allahs barmhärtighet:
I Guds, Den Mest Barmhärtiges, Den Nåderikes namn.
(De inledande orden till alla utom ett kapitel i den Heliga Koranen)
”…Min barmhärtighet omfattar allting…” (7:156)
Säg: ”Mina tjänare, ni som har gjort orätt mot er själva, förlora inte hoppet om Allahs barmhärtighet. Sannerligen, Allah förlåter alla felhandlingar. Han är Den Ständigt Förlåtande, Den Mest Barmhärtige.” (39:53)
”O mina söner (sade profeten Jakob)! Gå och sök efter Yusuf (Josef) och hans bror, och ge aldrig upp hoppet om Allahs barmhärtighet. Sannerligen, ingen förlorar hoppet om Allahs barmhärtighet utom de som inte tror.” (12:87)
”…Och sök Guds förlåtelse! Sannerligen, Gud är mycket förlåtande och barmhärtig.” (2:199)
”Den som gör ont eller förtrycker sig själv och därefter söker Guds förlåtelse, han ska finna Gud mycket Förlåtande, Barmhärtig.” (4:110)
”Men de som gör onda handlingar, sedan ångrar sig och tror, de ska finna att din Herre är Förlåtande och Barmhärtig.” (7:153)
”Vem av er som gör en felhandling av okunskap och sedan ångrar sig och rättar till det, sannerligen, Han är Förlåtande, Barmhärtig.” (6:54)
”…Sannerligen, Gud är Mild och Medlidsam mot människorna.” (2:143)
”Vi har inte sänt dig (O Muhammad) annat än som en barmhärtighet för alla världar.” (21:107)
Det gudomliga namnet Ar-Rahman: Den Universellt Barmhärtige
De flesta lärda är överens om att det gudomliga namnet Ar-Rahman syftar på Allahs universella barmhärtighet för hela skapelsen. Ingen annan egenskap nämns så många gånger i Koranen som Allahs barmhärtighet. Dessutom finns det inget annat namn i Koranen som liknar Ar-Rahman, förutom Allah. Båda dessa namn betraktas som Allahs primära namn. Detta visas i följande vers:
”Säg: ’Åkalla Allah eller åkalla Den Mest Barmhärtige. Vilket [namn] ni än åkallar – Hans är de vackraste namnen.’” (17:110)
Alla andra gudomliga namn går tillbaka till de primära namnen: Allah och Ar-Rahman.
Inget annat gudomligt namn har strukturen ”alif-nun” i slutet. På arabiska innebär denna alif-nun‑ändelse ”Den som har den starkaste och eviga rahma; det betyder att Allah alltid kännetecknas av rahma och att allt Han gör är av rahma” (Sh. Yasir Qadhi, i YouTube‑videon ”Beautiful Names of Allah (pt.4) – Ar-Rahman”).
Det gudomliga namnet Ar-Raheem: Den Särskilt Barmhärtige
Många lärda menar att det gudomliga namnet Ar-Raheem syftar på den särskilda barmhärtighet som Allah visar de troende. Ar-Raheem är ett av de mest upprepade gudomliga namnen i den Heliga Koranen.
Hadither om Allahs barmhärtighet
”När Allah fullbordade skapelsen, skrev Han i Sin bok som är hos Honom ovanför Tronen: ’Sannerligen, Min barmhärtighet överträffar Min vrede.’” (Bukhari och Muslim)
Allah skapade barmhärtigheten i hundra delar och sände ner till jorden endast en del. På grund av denna enda del finns det ömsesidig kärlek i skapelsen, så mycket att ett djur lyfter sin hov från sitt unga av rädsla för att skada det. Allah har reserverat de återstående nittionio delarna av denna barmhärtighet för att gynna Sina troende tjänare på Domedagen. (Bukhari och Muslim)
Profeten Muhammad berättade att djävulen sade till Gud: ”Jag ska fortsätta att vilseleda Dina tjänare så länge deras själar är i deras kroppar.” Och Gud svarade: ”(Då) ska Jag fortsätta att förlåta dem så länge de ber Mig om förlåtelse.” (Tirmidhi)
Omar ibn al-Khattab berättade: Några krigsfångar fördes till Profeten, frid och välsignelser över honom, och en ammande kvinna var bland dem. Varje gång hon fann ett barn bland fångarna tog hon det till sitt bröst och ammade det. Profeten sade till oss: ”Tror ni att denna kvinna skulle kasta sitt barn i elden?” Vi sade: ”Nej, inte om hon kunde hindra det.” Profeten sade: ”Allah är mer barmhärtig mot Sina tjänare än en mor är mot sitt barn.” (Bukhari och Muslim)
(Gud säger): ”O Adams son, så länge du åkallar Mig och ber Mig, ska Jag förlåta dig för det du har gjort, och Jag bryr Mig inte. O Adams son, om dina synder nådde upp till himlens moln och du sedan bad Mig om förlåtelse, skulle Jag förlåta dig. O Adams son, om du kom till Mig med synder nästan lika stora som jorden och sedan mötte Mig utan att sätta någon vid Min sida, skulle Jag ge dig förlåtelse nästan lika stor som det.” (Tirmidhi, Ahmad)
(Gud säger): ”O Mina tjänare, ni syndar natt och dag, och Jag förlåter alla synder, så sök förlåtelse hos Mig och Jag ska förlåta er.” (Muslim, Tirmidhi)
| KORANEN & SUNNAH |
- Strindbergs funderingar kring ateism och vetenskap
- Sheikh-ul-Islam
- Grundandet av Abbasidkalifatet
- ʿAlī ibn Abī Ṭālibs mord i Kufa: historisk och teologisk analys
- Den islamiska kalendern
- Allahs namn och hur man använder dem i duaa
- Sunnah ‑ handlingar på Eid al‑Fitr
- Den första migrationen till Abessinien (Etiopien)
- Profetens ﷺ moder Aminas död
- Den islamiska kalenderns början
