
Översättning av hadithen
Från Abu Hurayra – må Allah vara nöjd med honom – att Profeten ﷺ sade:
”Allah känner svartsjuka (ghayra), och Allahs svartsjuka är att den troende gör det som Han har förbjudit honom.” (Autentisk – återgiven av al‑Bukhari och Muslim)
Förklaringen av hadithen
Ordet ghayra i islamisk teologi betyder inte svartsjuka i mänsklig, bristfällig mening. Det är ett av Allahs egenskaper som uttrycker hans helighet, renhet och avsky mot synd. Det är en gudomlig reaktion som visar att Allah inte accepterar att Hans gränser överträds.
1. Vad betyder Allahs ”ghayra”?
Ulama’ förklarar att det innebär:
- Allah avskyr att Hans tjänare faller i synd
- Han vill skydda dem från det som skadar deras hjärtan och deras akhira
- Han älskar renhet, kyskhet och lydnad
- Han hatar det som leder till fördärv, skam och andlig skada
Det är alltså en barmhärtig svartsjuka, som en förälder som vill skydda sitt barn från att skada sig själv – men på en oändligt högre och mer fullkomlig nivå.
2. ”Att den troende gör det som Han har förbjudit honom”
Detta är kärnan i hadithen. Allahs ghayra väcks när:
- en troende närmar sig det förbjudna
- hjärtat dras till det som skadar själen
- gränserna som Allah satt överskrids
- man förlorar sin renhet, sin värdighet eller sin tro
Det är därför Allah har satt gränser – inte för att begränsa människan, utan för att skydda henne.
3. Hadithens andliga innebörd
Den visar:
- Allah vill att den troende ska vara ren, värdig och skyddad
- Synd är inte bara en regelöverträdelse, utan ett svek mot den relation Allah vill ha med sin tjänare
- Allahs kärlek till renhet är större än Hans avsky för synd, men Hans avsky finns där för att vägleda oss bort från det skadliga
Det är också därför Profeten ﷺ sade i en annan hadith: ”Ingen har större ghayra än Allah.”
Det betyder att ingen bryr sig mer om människans renhet, värdighet och frälsning än Allah själv.
Lärdommar av hadithen
- Allahs ghayra är en av Hans fullkomliga egenskaper och uttrycker Hans helighet.
- Den troende bör känna vördnad inför Allahs gränser och undvika det förbjudna.
- Allahs svartsjuka är ett tecken på Hans omsorg om våra hjärtan och vår akhira.
- Synd skadar relationen mellan tjänaren och Allah, därför avskyr Allah den.
- Hadithen uppmuntrar till renhet, kyskhet och respekt för Allahs gränser.
- Den troende bör känna en egen form av ghayra – en skyddande känsla för sin tro, sin familj och sin moral.

10 Senaste inlägg:
- Jesus mirakel
- Isa ibn Maryams Mirakel
- Vem Skapade Oss
- Vem Skapade Oss?
- Vem skapade eller gjorde oss
- Vem gjorde oss?
- Hur drar man nytta av Koranen?
- Hur man drar nytta av Koranen?
- Droger — En Global Katastrof
- Droger — En Global Katastrof

Kategorier:
Autentiska hadither (916) Biblioteket (18) Bönetider (94) Dyrkan (200) Fredagspredikan (22) Frågor & Svar (272) Historia (119) Islam (119) Koranen (961) Pionjärerna (238) Reflektion (292) Samhälle (129) Sunnah (177) Tro (193) Troslära (227) Vetenskap (48)

Etiketter:
40-Nawawi al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlām al-Sunna al-Manshūra BÖNEN det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan frågor & svar Följeslagare Hadith Hadither Halal Haram Historia Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjāz al-Qurʾān KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 5 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 77 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 103 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 108 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranvetenskap laylat al-qadr Laylat al‑Qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
