Hadithtext
Abu Hurayrah (må Allah vara nöjd med honom) berättade att Allahs sändebud ﷺ sa: ”Två saker som människor begår är otro: att skymfa andras härkomst och att jämra sig över döda.” [Autentisk] – [Återberättad av Muslim] – [Sahih Muslim – 67]
Förklaring
Profeten ﷺ nämner två handlingar som är spår av kufr (otro), vilket betyder att de är allvarliga synder som liknar de handlingar som förekom under jahiliyyah – den för-islamiska okunnighetens tid:
- Att skymfa andras härkomst (taʿn fi al‑nasab): Detta innebär att förolämpa, förakta eller förneka en persons släkt, stam eller ursprung, vilket är ett uttryck för arrogans, rasism och splittring. Islam lär oss att alla människor är lika inför Allah, och att den mest ädla är den mest gudsmedvetne – inte den med finast blodslinje.
- Att jämra sig över döda (niyahah): Detta syftar på högljutt klagande, skrik, att slita sina kläder eller uttrycka missnöje med Allahs beslut vid dödsfall. Det är ett uttryck för brist på tålamod och förtröstan på Allahs qadar (förutbestämmelse). Islam lär oss att visa tålamod och söka belöning hos Allah i sorgens stund.
Vad vi kan lära oss från hadithen
- Islam uppmanar till ödmjukhet och förbjuder högmod, särskilt när det gäller härkomst och släktskap.
- Att visa tålamod vid förlust är en plikt, och att uttrycka missnöje med Allahs beslut är en allvarlig synd.
- Dessa handlingar räknas som mindre shirk eller kufr, vilket innebär att de inte i sig själva gör en person till otrogen – såvida de inte åtföljs av en övertygelse som strider mot islams grundprinciper.
- Islam förbjuder allt som skapar splittring och fientlighet mellan muslimer, inklusive att håna eller förtala andras ursprung.
- Profetens ﷺ vägledning syftar till att rensa samhället från rester av okunnighetens tid, och att bygga en gemenskap grundad på tro, rättvisa och respekt.
- Att kontrollera sina känslor i sorg och att inte överdriva i uttryck av smärta är en del av att visa sann tro och förtröstan på Allah.
Originalet på arabiska
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ: الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ» [صحيح] – [رواه مسلم] – [صحيح مسلم: 67]
10 Senaste inlägg:
- Eid al-Adha – allt du behöver veta om ”offerfesten”
- Koranen uppmanar dig att reflektera
- Allah är den Mest Förlåtande
- Är jag tillräckligt bra för att vara muslim?
- Varför finns det ondska?
- Vill du komma bort? Det vill din själ också
- Gudsuppfattningen inom islam
- Hemligheten bakom mirakulös bön:
- Minions och sökandet efter en ond gud: En förälders reflektion
- 10 Hadither om Hajj
Kategorier:
Biblioteket (23) Blandat (1476) Bönetider (93) Koranen (964) Sunnah (1491) Uncategorized (1)
Etiketter:
40-Nawawi al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlām al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan frågor & svar Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjāz al-Qurʾān KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 5 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 77 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 92 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 103 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 108 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranvetenskap laylat al-qadr muslimer Män runtom profeten Omar PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة