Hadithen på svenska
Från Khawla al‑Ansariyya – må Allah vara nöjd med henne – som sade: Jag hörde Profeten ﷺ säga:
”Det finns män som handskas med Allahs egendom utan rätt – för dem väntar Elden på Domedagen.” ([Sahih] – återgiven av al‑Bukhari – [Sahih al‑Bukhari: 3118])
Förklaringen av hadithen
Profeten ﷺ varnar här för ett mycket allvarligt brott: att ta av det som tillhör Allah – det offentliga, det gemensamma – utan rätt. Det kan handla om:
- statliga medel
- allmän egendom
- zakat, välgörenhet eller donationer
- medel som tillhör ummah och inte enskilda personer
1. ”Handskas med Allahs egendom utan rätt” – يَتَخَوَّضُونَ فِي مَالِ اللَّهِ بِغَيْرِ حَقٍّ
Uttrycket ”yataḫawwadun” antyder:
- att man tar för sig slarvigt, girigt eller utan ansvar
- att man behandlar det som om det vore privat egendom
- att man utnyttjar sin position eller makt för personlig vinning
Detta är särskilt allvarligt när det gäller ledare, förvaltare eller de som ansvarar för allmänna resurser.
2. ”För dem väntar Elden” – فَلَهُمُ النَّارُ
Detta är en direkt och kraftfull varning:
- det är inte bara en synd – det är en väg till helvetet
- det visar hur allvarligt Allah ser på orättvisa och förskingring
- det gäller även om det sker i det dolda – Allah ser allt
3. Offentlig egendom är ett förtroende
Att hantera allmänna resurser är ett amanah (förtroende). Att svika detta förtroende är:
- ett svek mot folket
- ett svek mot Allah
- ett tecken på bristande gudsfruktan
Lärdommar av hadithen
- Att ta av allmän egendom utan rätt är en stor synd.
- Profeten ﷺ varnade tydligt för detta, särskilt för dem i ansvar.
- Allahs egendom är helig och får inte utnyttjas för personlig vinning.
- Den som förskingrar offentliga medel riskerar helvetets eld.
- Islam lär ut ansvar, rättvisa och respekt för det gemensamma.
Originalet på arabiska
عن خَولة الأنصاريةِ må Allah vara nöjd med honom ا قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
«إِنَّ رِجَالًا يَتَخَوَّضُونَ فِي مَالِ اللهِ بِغَيْرِ حَقٍّ، فَلَهُمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
[صحيح] – [رواه البخاري] – [صحيح البخاري: 3118]

10 Senaste inlägg:
- Medvetenhet om Allah (Under Sexuellt Samlag)
- Vittna om sanningen
- Att ta bort armhåle- och könshår
- Alawiterna
- Bönematta som innehåller bilder
- En introduktion till Koranen
- Kapitlet om bönen
- Koranisterna
- Sofisterna
- Sammanfattning av intimitetens etikett

Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1629) Bönen (40) Bönetider (95) Familj (10) Intimitet (26) Koranen (868) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1521) Tawhid (8) Uncategorized (2)

Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring Fasta FASTAN fasta och hälsa fatwa fredagspredikan Följeslagare Gusul Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah Ibn Taymiyyah iftar Imam Muslim Intimitet Intimitets Etikett islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 100 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen Koranen & Sunnah KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan kvinnan i islam laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat Samlag sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
