Hadithtexten
”Från al-ʿAbbas ibn ʿAbd al-Muttalib, må Allah vara nöjd med honom, att han hörde Allahs Sändebud ﷺ säga:
’Han har smakat trons sötma – den som är nöjd med Allah som Herre, med islam som religion och med Muhammad som Sändebud.’
[Autentisk] – [Muslim] – [Sahih Muslim: 34]”
Förklaring av hadithen
Profeten ﷺ beskriver här imans inre smak – inte bara som en intellektuell övertygelse, utan som en känsla, en upplevelse, en inre frid.
Att ”smaka trons sötma” innebär att:
- Hjärtat finner ro i Allahs herreskap – att Han är den som styr, vägleder och försörjer
- Man är tillfreds med islam som livsväg – utan att önska något annat system eller vägledning
- Man accepterar Profeten Muhammad ﷺ som den sanna vägvisaren från Allah
Detta är en inre tillfredsställelse som ger styrka, tålamod och glädje – även i motgång.
Lärdomar av hadithen
- Tron har en smak – en inre sötma som känns i hjärtat.
- Sann iman innebär att vara nöjd med Allah, islam och Profeten ﷺ.
- Denna tillfredsställelse är en gåva från Allah – och ett tecken på sann tro.
- Att vara nöjd med Allahs val är en väg till inre frid och lycka.
- Profeten ﷺ lärde oss att iman inte bara är kunskap – det är en levd verklighet.
Praktiskt råd
Reflektera över din inre tillfredsställelse: Är du verkligen nöjd med Allah som din Herre, med islam som din väg, och med Profeten ﷺ som din vägledare? Om du känner tvekan eller svaghet – be Allah om att få smaka imans sötma. Säg ofta: “Raditu billahi Rabban, wa bil-islami dinan, wa bi-Muhammadin Rasulan” ”Jag är nöjd med Allah som min Herre, med islam som min religion och med Muhammad som min Sändebud.” Detta är en duʿaʾ som stärker hjärtat och fördjupar tron.
Originalet på arabiska
عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ må Allah vara nöjd med honom أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا». [صحيح] – [رواه مسلم] – [صحيح مسلم: 34]
10 Senaste inlägg:
- Bönetider för Sverige
- Bönetider för 135 städer i sverige
- Bönen gudomlig befallning
- Nationalismens Uppkomst i den Muslimska Världen
- ’Awrah för män och kvinnor inom och utanför bön
- Bönen mellan befallning och uphöjelse
- Regeln om att be i Haram-kläder
- Att upphöja Allahs befallning är att be
- Förstå Koranen
- Lycka eller elände i nästa liv
Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1578) Bönen (23) Bönetider (93) Familj (3) Koranen (859) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1510)
Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 100 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
