I GUDS DEN NÅDERIKES DEN BARMHÄRTIGES NAMN

Fråga:

Hur förenar man mellan Guds, den Upphöjdes, ord:

”Gud skall inte tala till dem, inte se på dem på Uppståndelsens dag, inte rena dem, och för dem är en smärtsam plåga” (KORANEN 3:77).
Och Hans ord: ”Så vid din Herre, Vi skall förhöra dem alla, om vad de brukade göra” (KORANEN 15:92–93).
Och Hans ord: ”Vi skall förhöra dem till vilka sändebuden skickades, och Vi skall förhöra sändebuden” (KORANEN 7:6).
Och Hans ord: ”Så är det: Våra tecken kom till dig men du glömde dem, och så skall du idag bli glömd” (KORANEN 20:126).

En vers säger: ”Och Han skall inte tala till dem”, medan många andra verser visar att Han, den Upphöjde, talar till dem?

Svar:

All lovprisning tillhör Gud, världarnas Herre, och den fullkomliga bönen och hälsningen över vår mästare Muhammad, hans familj och hans följeslagare. Därefter:

De ädla verser som antyder att Gud den Upphöjde talar till dem, innebär att dessa uttryck är omskrivningar för stark vrede – vi söker skydd hos Gud den Upphöjde från detta – och de visar Guds, den Upphöjdes, stora förtörnelse mot dem.

Som när någon hindrar en annan från sitt tal och säger till honom: ”Jag talar inte med dig, jag vill inte se ditt ansikte”, och när han nämns inför honom, nämns han inte med lovvärda egenskaper. Allt detta är en omskrivning för hans vrede mot honom.

Så Guds ord: ”Och Han skall inte tala till dem” betyder: inte med ett tal som gläder dem, gagnar dem och gör dem lyckliga. Och likaså: Han skall inte se på dem med välvilja och barmhärtighet, eftersom Gud den Upphöjde ser dem alla.

Här bör det påpekas att Guds blick på Sin skapelse inte är som människors blick på människor, med ögonens rörelse och liknande. Detta faller under Hans ord: ”Ingenting är som Han, och Han är den Hörande, den Seende” (KORANEN 42:11). Det är inte tillåtet att likna Skaparen vid skapelsen – Gud är högt upphöjd över detta. Vi fastslår för Gud det Han fastslagit för Sig själv, utan liknelse, utan jämförelse, utan formgivning och utan förnekelse. Vi säger endast som vår Herre, den Upphöjde, har sagt om Sin heliga väsen, som inte har någon likhet, ingen motsvarighet och inget exempel.

Baserat på detta:

Det finns ingen motsägelse mellan de ädla verserna så att de skulle behöva förenas. Gud den Upphöjde kommer att tala till alla. Al-al-Bukhari och Muslim återberättade från Adi ibn Hatim – må Gud vara nöjd med honom – att Guds Sändebud, må Guds frid och välsignelser vara över honom, sade: ”Det finns ingen av er utan att Gud kommer att tala till honom, utan någon tolk mellan honom och Gud. Han ser till sin högra sida och ser bara det han har gjort. Han ser till sin vänstra sida och ser bara det han har gjort. Han ser framför sig och ser bara Elden framför sitt ansikte. Så frukta Elden, även om det bara är med en halv dadel.”

Men det är stor skillnad mellan tal och tal. Det finns – och vi söker skydd hos Gud den Upphöjde – de som Gud inte talar till med ett tal som gagnar dem och gläder dem, utan ett tal som innehåller stark vrede och förtörnelse. Och det finns de som vår Herre, den Upphöjde, talar till med ett tal som gör dem lyckliga med en lycka utan olycka efter den, såsom Hans ord: ”Fred – ett ord från en Nåderik Herre” (KORANEN 36:58), och många andra verser och hadither som visar på Guds, den Upphöjdes, välbehag över dem. Jag ber Gud den Upphöjde att göra oss till en av dem.

Och några har sagt: Gud den Upphöjde talar inte till dem direkt från Sig själv, välsignad och upphöjd, utan Han talar till dem genom de ädla änglarna.

Vi ber Gud den Upphöjde om välbehag. Amen. Detta, och Gud den Upphöjde vet bäst.

KORANEN & SUNNAH