Frivillig bön mellan adhan och iqama: en öppen dörr till extra belöning

Översättning av hadithen

Från ʿAbdullah ibn Mughaffal – må Allah vara nöjd med honom – som sade att Profeten sade:

”Mellan varje två adhan finns det en bön. Mellan varje två adhan finns det en bön.” Sedan sade han tredje gången: ”För den som vill.”

(Autentisk – överens om av al‑Bukhari och Muslim)

Förklaring av hadithen

I denna hadith använder Profeten uttrycket ”två adhan” för att syfta på:

  • adhan (kallelsen till bön)
  • iqama (kallelsen att ställa sig i bön)

Mellan dessa två finns ett tidsfönster som Profeten beskriver som en möjlighet till frivillig bön.

1. ”Mellan varje två adhan finns det en bön”

Detta upprepas två gånger för att betona dygden. Det betyder:

  • mellan adhan och iqama för fajr
  • mellan adhan och iqama för zuhr
  • mellan adhan och iqama för ʿasr
  • mellan adhan och iqama för maghrib
  • mellan adhan och iqama för ʿisha’

Varje gång är en chans att be två rakaʿat eller mer av frivillig bön.

2. ”För den som vill”

När Profeten säger detta tredje gången visar han:

  • att det är starkt rekommenderat, men inte obligatoriskt
  • att det är en öppen dörr för den som vill öka sin belöning
  • att det inte ska bli en börda eller något man klandrar andra för

3. Varför denna tid är så välsignad

Mellan adhan och iqama:

  • samlas hjärtat inför den obligatoriska bönen
  • är moskén fylld av dhikr
  • är änglarna närvarande
  • är det en tid då du förbereder dig andligt

Profeten uppmuntrar därför till att fylla denna tid med bön.

Lärdomar av hadithen

  • Det är sunnahh att be frivilliga böner mellan adhan och iqama.
  • Profeten betonade detta genom upprepning, vilket visar dess vikt.
  • Det är inte obligatoriskt, och därför sade han ”för den som vill”.
  • Denna tid är en andlig möjlighet, särskilt för att mjuka upp hjärtat inför den obligatoriska bönen.
  • Frivillig bön mellan adhan och iqama är en av de lättaste vägarna till extra belöning.
  • Hadithen visar Profetens balans mellan uppmuntran och lättnad, utan tvång.
  • Den troende som vill växa i sin bön kan göra dessa två rakaʿat till en daglig vana.

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Autentiska hadither (899) Biblioteket (3) Bönetider (94) Dyrkan (153) Fredagspredikan (16) Frågor & Svar (255) Historia (117) Islam (91) Koranen (933) Pionjärerna (230) Reflektion (266) Samhälle (110) Sunnah (168) Tro (159) Troslära (225) Uncategorized (1) Vetenskap (37)

Etiketter:

40-Nawawi al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlām al-Sunna al-Manshūra BÖNEN det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring FASTAN fasta och hälsa fredagspredikan frågor & svar Följeslagare Hadith Hadither Halal Haram Historia Ibn Majah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjāz al-Qurʾān KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 5 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 77 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 89 KAPITEL 90 KAPITEL 91 KAPITEL 92 KAPITEL 93 KAPITEL 95 KAPITEL 96 KAPITEL 97 KAPITEL 98 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 101 KAPITEL 102 KAPITEL 103 KAPITEL 104 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 108 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranvetenskap laylat al-qadr Laylat al‑Qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة