Hadithen om Muʿadhs Uppdrag till Jemen

Hadithtext

Ibn ʿAbbas (må Allah vara nöjd med honom och hans far) sade: ”Allahs sändebud (sallallahu ʿalayhi wa sallam) sa till Muʿadh då han skickade honom till Jemen:

*’Du kommer att komma till ett folk från Bokens anhängare. Låt det första som du kallar dem till vara att det inte finns någon sann gud utom Allah, och att Muhammed är Allahs sändebud.

Om de lyder dig i det, skall du lära dem att Allah har ålagt dem att be fem gånger om dygnet.

Om de lyder dig i det, skall du lära dem att Allah har ålagt dem att betala allmosa, som tas från deras rika och ges till deras fattiga.

Om de lyder dig i det, skall du hålla dig borta från deras finaste egendomar.

Undvik den förtrycktes bön; det finns ingen ridå mellan den och Allah.'”*

[Autentisk] – [al‑Bukhari och Muslim] – [Sahih al‑Bukhari – 1496]

Förklaring

Ett stegvis kall till islam

När profeten (sallallahu ʿalayhi wa sallam) skickade Muʿadh bin Jabal (må Allah vara nöjd med honom) till Jemen för att kalla till Allah och undervisa dem, tydliggjorde han för honom att han skulle möta kristna.

Han gjorde detta för att Muʿadh skulle kunna förbereda sig och börja med att stegvist kalla dem till det som är viktigast och mest prioriterat.

Trosbekännelsen först

Han skulle kalla dem till att korrigera sin troslära först, genom att vittna om att det inte finns någon sann gud utom Allah och att Muhammed är Allahs sändebud. Genom detta träder de in i islam.

Bönen och allmosan

Om de går med på att vittna om detta, påbjuder han dem att etablera bönen, eftersom den är den största plikten efter tawhid.

Om de etablerar bönen, påbjuder han de rika att ge allmosa till de fattiga.

Rättvisa och varsamhet

Därefter varnade han honom för att ta från deras finaste egendomar och uppmanade honom att ta det som är rättvist och rimligt.

Slutligen gav han honom rådet att undvika orättvisa, så att den som behandlats fel inte åkallar Allah mot honom – eftersom den förtrycktes bön är accepterad.

Vad vi kan lära oss från hadithen

Betydelsen av vittnesmålet att det inte finns någon sann gud utom Allah är att särskilja Allah med dyrkan, och att inte dyrka någon annan än Honom.
Betydelsen av vittnesmålet att Muhammed är Allahs sändebud är att tro på honom och på det han kom med. Att bekräfta det och att vittna om att han är det sista sändebudet, som Allah sänt till mänskligheten.
Att adressera en kunnig person eller någon med vissa missuppfattningar skiljer sig från att adressera en okunnig. Därför förberedde profeten (sallallahu ʿalayhi wa sallam) Muʿadh genom sina ord: ”Du kommer att komma till ett folk som är Bokens anhängare.”
Detta visar hur viktigt det är att en muslim har insikt om sin egen religion så att han inte drabbas av de tvivel som andra personer lyfter fram. Denna insikt erhålls genom att söka kunskap.
Detta visar även att judarnas och de kristnas religion är ogiltig efter sändebudets ankomst och kall. Därför är de inte bland dem som räddas på domedagen förrän de konverterar till islam och tror på profeten (sallallahu ʿalayhi wa sallam).

Orginalet på arabiska

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ: «إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ، فَإِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ».
[صحيح] – [متفق عليه] – [صحيح البخاري: 1496]

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Etiketter: