av: Shaykh al-Islam Muhammad ibn Abd al-Wahhab
Vet att de ting som upphäver en persons Islam (nawaqid) är tio:
Det första: shirk i sin dyrkan av Allah. Allah den Allra Högste har sagt:
”Sannerligen, Allah förlåter inte att medhjälpare sätts vid Hans sida, men Han förlåter allt annat för den Han vill.” (al-Nisa 4:116)
Och Han, den Allra Högste, har sagt:
”Sannerligen, den som sätter en medhjälpare vid Allahs sida, för honom har Allah gjort Paradiset förbjudet, och hans boning är Elden. Och de orättfärdiga har inga hjälpare.” (al-Ma’idah 5:72)
Och till detta (denna första nullifierare) hör att slakta (ett djur) för någon annan än Allah, som den som slaktar för en jinn eller för en grav.
Det andra: Den som upprättar mellanhänder mellan sig själv och Allah, åkallar dem, ber dem om saker, och sätter sin tillit till dem – han har då blivit en otrogen, enligt de lärdas samstämmighet.
Det tredje: Den som inte förklarar avgudadyrkarna som otrogna, eller som tvivlar på deras otro, eller godkänner deras väg – han har blivit en otrogen.
Det fjärde: Den som tror att vägledning annan än Muhammads (frid vare med honom) är mer fullkomlig än hans, eller att andras domslut är bättre än hans domslut, som den som föredrar al-tawaghits domslut framför hans domslut – han är en otrogen.
Det femte: Den som hatar något som Sändebudet (frid vare med honom) kom med, även om han handlar i enlighet med det, har blivit en otrogen.
Det sjätte: Den som förlöjligar något från Sändebudets religion, eller Allahs belöning eller straff, har blivit en otrogen. Beviset är Allahs den Allra Högstes ord:
”Säg: Var det Allah, Hans tecken och Hans Sändebud ni förlöjligade? Be inte om ursäkt, ni har sannerligen blivit otrogna efter er tro.” (al-Tawbah 9:65-66)
Det sjunde: Magi, såsom al-sarf och al-’atf, den som utövar den eller är nöjd med den, har blivit en otrogen. Beviset är Hans ord:
”Och de två (som lärde ut magi) lärde inte ut till någon utan att först säga: ’Vi är endast en prövning, så bli inte otrogen.'” (al-Baqarah 2:102)
Det åttonde: Att försöka ge avgudadyrkarna seger och hjälpa dem mot muslimerna. Och beviset är Hans ord:
”Och den av er som tar dem (judarna och de kristna) som bundsförvanter, han är då en av dem. Sannerligen vägleder Allah inte det orättfärdiga folket.” (al-Ma’idah 5:51)
Det nionde: Den som tror att vissa människor får gå emot Muhammads (frid vare med honom) sharia, så som al-Khadir gick emot Musas (frid vare med honom) sharia – han är en otrogen.
Det tionde: Att vända sig bort från Allahs religion, varken lära sig den eller handla efter den. Och beviset är Hans ord:
”Och vem är mer orättfärdig än den som påminns om sin Herres tecken och sedan vänder sig bort från dem? Sannerligen, Vi skall utkräva hämnd från de brottsliga.” (al-Sajdah 32:22)
Vad gäller dessa ting som upphäver en persons Islam, så finns det ingen skillnad mellan den som gjorde dem på skoj, den som gjorde dem avsiktligt, och den som gjorde dem av rädsla – förutom den som blev tvingad. Och alla dessa hör till de mest farliga angelägenheterna och de mest förekommande som faktiskt sker. Det är därför lämpligt att muslimen varnas för dem och fruktar att falla i dem.
Vi söker skydd hos Allah från det som framkallar Hans Vrede och Hans stränga straff. Och må Allah upphöja graden av den bästa av Hans skapelse, Muhammad, och hans familj och följeslagare, och må Han ge dem frid.
Fotnoter:
- Al-tawaghit är pluralformen av al-taghut. Shaykh Salih al-Fawzan nämner: ”Innebörden av al-taghut är varje form av styre annat än Allahs styre, vare sig det är stamlagar, de otrognas lagar, sekulära lagar i Frankrike eller England, eller stamseder. Allt detta är taghut. På samma sätt, att döma utifrån vad spåmän säger (är också al-taghut).”
- Äkta och illusorisk (magi).
Översatt av Shaykh Bilal
