Kan Guds namn härledas från alla Guds handlings relaterade attribut,
Fråga 63: Kan Guds namn härledas från alla Guds handlings relaterade attribut, eller är alla Guds namn fastställda (Tawqifiyyah)?
Svar: Nej, alla Guds namn är Tawqifiyyah (fastställda). Han kan endast benämnas med de namn som Han har nämnt om Sig själv i Sin Bok eller som Hans sändebud ﷺ har använt om Honom. Varje handling som Gud har tillskrivit Sig själv är i sitt sammanhang ett uttryck för äran och fullkomlighet av Allah. Men inte alla handlingar som Han har beskrivit Sig själv med används generellt för att namnge Honom.
Det finns handlingar som Han har tillskrivit Sig själv generellt, som i Hans ord:
”Gud är den som skapade er, sedan försåg er, sedan låter er dö, sedan återuppväcker er.”
Och Han har benämnt Sig själv: Skaparen (al-Khaliq), Försörjaren (ar-Razzaq), Livgivaren (al-Muhyi), Dödaren (al-Mumit), och Arrangören (al-Mudabbir).
Det finns handlingar som Gud har tillskrivit Sig själv i en kontext av vedergällning och motåtgärd, vilka i sina sammanhang är uttryck för äran och fullkomlighet, som i följande:
”De försöker bedra Gud, men Gud bedrar dem”
”De smidde ränker, och Gud smidde ränker, och Gud är den bästa av ränksmidare”
”De glömde Gud, så Han glömde dem”
Men det är inte tillåtet att använda dessa uttryck om Gud utanför deras specifika kontext i Koranen. Till exempel får man inte säga att Gud ”luras”, ”planerar” eller ”hånar” utan den specifika bakgrund som de nämns i. På samma sätt får man inte kalla Honom ”lurande”, ”planerande” eller ”hånande”, då detta varken passar sig för en muslim eller någon med förstånd.
Gud har endast beskrivit Sig själv med dessa handlingar i kontexten av rättvis vedergällning mot dem som agerar orättfärdigt.
Källa:
أعلام السنة المنشورة في اعتقاد الطائفة المنصورة
[ 200 سؤال وجواب في العقيدة ]
مؤلف الكتاب حافظ بن أحمد الحكمي
Boken “Aʿlam al-Sunna al-Manshura fi Iʿtiqad al-Taʾifa al-Mansura”, som kan översättas till “Tecknen på den spridda Sunnah i tron på den triumferande gruppen”, är en värdefull bok författad av Hafiz bin Ahmed al-Hakami.
Den innehåller 200 frågor och svar om islamisk troslära, som syftar till att förenkla och förtydliga viktiga trosuppfattningar.
Boken är utformad för att kunna ge en vägledning för läsarna genom centrala koncept inom islamisk tro på ett lättförståeligt sätt.
10 Senaste inlägg:
- Den som vägleder till det goda – belönas som den som utför det
- Missförstånd angående djurs rättigheter: Grymhet mot orena djur?
- Medlen till att uppnå kärlek till Gud, orsakerna till det
- Den Heliga Koranens Framstående Egenskaper
- Varför läsa Koranen?
- Koranen är som en ocean som täcker olika sorters juveler och värdeföremål.
- Vad säger islam om musik?
- Koranen – Guds eviga tecken
- Belöningen för tålamod i och förskönande av bönen
- Bönen i Islam
Kategorier:
Biblioteket (24) Blandat (1620) Bönen (33) Bönetider (95) Familj (9) Koranen (865) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1520) Tawhid (8) Uncategorized (1)
Etiketter:
40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring Fasta FASTAN fasta och hälsa fatwa fredagspredikan frågor & svar Följeslagare Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah Ibn Taymiyyah iftar Imam Muslim islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 21 KAPITEL 23 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 99 KAPITEL 100 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen Koranen & Sunnah KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan kvinnan i islam laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة
