Ikrima sade:

”När Suhaib lämnade för att göra Hijra (till Madinah) förföljde några av Makkabs folk honom. Så han drog ut sitt koger med pilar, tog ut fyrtio pilar från det och sade: ’Ni kommer inte att nå mig förrän jag har satt en pil i var och en av er, och sedan kommer jag att använda mitt svärd. [Ni kan välja det] eller, som ni vet, är jag en man som har lämnat kvar två slavinnor i Makkah, så ta dem (och låt mig gå).'”

Hamd bin Salama berättade med auktoritet från Thabit, via Anas, att han nämnde Suhaibs berättelse på ett liknande sätt och att versen uppenbarades för Profeten (ﷺ):

(Allah sade:) ”Och bland människorna finns den som skulle sälja sig själv i sökandet efter Allahs behag.” [Koranen 2:207]

När Profeten (ﷺ) såg (Suhaib) sade han: ”O Abu Yahya, affären var lönsam!” Sedan reciterade han ovanstående vers för honom. [23]

Notering:

Den ärade följeslagarens fullständiga namn är Suhaib ibn Sinan ibn Abd Amr ibn Uqayl ibn Aamir; hans Kunyah var Abu Yahya an-Namiri. Han hade mycket röd hud och var inte särskilt lång. Han var i själva verket inte en romare; snarare var han en arab från stammen an-Namir ibn Qaasit, som citerades av Abdul-Barr, adh-Dhahabi och Ibn Katheer, må Allah ha nåd med dem alla.

De lärda sade att han fick öknamnet ”Suhaib ar-Roomi”, vilket betyder ”den romaren”, eftersom han tillfångatogs av romarna i sin tidiga barndom och lärde sig deras språk. Han togs från byn Nineve i norra Irak, och hans far och farbror arbetade för den persiske kungen Khosrau. Han fördes sedan till Makkah och köptes av Abdullah ibn Judaan al-Qurashi at-Taymi. Det sades också att han flydde och gick till Makkah där han ingick allians med Abdullah ibn Judaan. [24]

Fotnoter:

[23] Mustadrak Al-Hakim (3/398). Shaikh Muqbil bin Hadi sade: Hadithen har andra kedjor; de flesta av dem är Mursal (stannar vid en Tabai), som kan hittas i boken Al-Isabah (2/162-163) i det första avsnittet. Dessa kedjor, när de kombineras, stärker Hadithen och bedömer den som Thabit (dvs. en bevisad rapport, acceptabel). Översättning och kommentar hämtad från As-Sahih Al-Musnad Min Asbabin-Nuzool — dess engelska översättning av Abdullah MacPhee, från Authentic Statements Publishing (USA), s. 68.

[24] Sammanfattad från Siyar Alam an-Nubala av Islamweb.net|306346. Berättelsen om Suhaibs barndom är en historisk berättelse och kanske inte uppfyller hadith-lärdes kriterium för äkthet. Anledningen till att denna detaljerade notering delades här är att många muslimer tror att Suhaib ar-Roomi var en romare och inte känner till hans historia före islam.

Utdrag från boken ”The Biography of Prophet Mohammad (ﷺ)” Vol. 2 av Mohammad Thajammul Hussain Manna