När ambitionerna försvagas och sysslorna blir många, minskar religionens betydelse hos människor, och religionen blir reducerad till många begränsade saker. Av Allahs generositet och barmhärtighet var att Han gjorde i Koranen korta suror och långa suror, så att dessa korta och långa suror skulle passa olika nivåer av ambition i alla tider, och så att … Läs mer
Lov och pris tillhör Allah, och må Allahs frid och välsignelser vara över Allahs Sändebud. Därefter: Talet om Profeten ﷺs kärlek till sin familj, sina hustrur, sina barn, sina följeslagare och till umman är omfattande och grenat, och några få rader kan inte omfatta det. Men som man säger: ”Det räcker av halsbandet det som … Läs mer
Med koran- och hadithreferenser De fem rättskategorierna (al‑aḥkam al‑khamsah) är grunden för hur islamisk rätt värderar mänskliga handlingar. Varje kategori har stöd i Koranen och Profetens ﷺ sunnah, och tillsammans skapar de en tydlig moralisk och rättslig struktur. Wajib (Obligatoriskt) Definition: Handlingar som måste utföras. Den som gör dem belönas, och den som medvetet lämnar … Läs mer
”Du trodde när andra förnekade, du erkände när andra avvisade, du var trogen när andra svek, och du kom när andra vände ryggen.” — Omar ibn al‑Khattab må Allah vara nöjd med honom År nio efter hijra underkastade sig en av de arabiska hövdingarna islam efter lång tvekan, och hans hjärta mjuknade för tron efter … Läs mer
Den utvalde av de utvalda – hans ädla härstamning ﷺ Den autentiska biografin om Sändebudens Mästare ﷺ Första avsnittet – Den utvalde av de utvalda: ”Hans härstamning ﷺ” Han är Muḥammad ibn ʿAbdullah ibn ʿAbd al‑Muttalib ibn Hashim ibn ʿAbd Manaf ibn Quṣayy ibn Kilab ibn Murra ibn Kaʿb ibn Luʾayy ibn Ghalib ibn Fihr … Läs mer
– Profetens ﷺ följeslagare – ʿAbdullah ibn Ḥudhafa al‑Sahmi ”Det är en rättighet över varje muslim att kyssa ʿAbdullah ibn Ḥudhafas huvud — och jag börjar med det.” — Omar ibn al‑Khattab må Allah vara nöjd med honom Hjälten i vår berättelse är en av Profetens ﷺ följeslagare, vid namn ʿAbdullah ibn Ḥudhafa al‑Sahmi. Historien … Läs mer
Innehåll Slaget vid al‑Taʾif var en fortsättning på slaget vid Hunayn. Efter att muslimerna segrat i Hunayn genom Guds nåd flydde Thaqif och Hawazin till al‑Taʾif och barrikaderade sig där, och Profeten ﷺ förföljde dem. Orsakerna till slaget vid al‑Taʾif Slaget vid al‑Taʾif ägde rum i Shawwal år 8 e.H., samma månad som slaget vid … Läs mer
Innehåll Slaget mot Banu al‑Mustaliq – även kallat slaget vid al‑Muraysiʿ – är ett av Profetens viktiga slag. I detta slag avslöjades hycklarna som försökte splittra muhajirun och ansar, väcka stamhets och skapa splittring. När ägde slaget mot Banu al‑Mustaliq rum? Lärda skiljer sig åt om tidpunkten. Vissa säger Shaʿban år 5 e.H., andra år … Läs mer
Innehåll Slaget mot Banu al‑Nadir ägde rum i Rabiʿ al‑Awwal år 4 e.H. Banu al‑Nadir var en judisk stam som bodde i Yathrib fram till 600‑talet, och de var omkring 1500 personer. Deras ledare var Huyayy ibn Akhtab, en av judarnas lärda och far till Profetens hustru Safiyya bint Huyayy. När Profeten ﷺ anlände till … Läs mer
Innehåll Slaget vid Tabuk – även kallat ”svårighetens slag” – var det sista slag som Profeten ﷺ själv deltog i. Det stod mellan den islamiska staten och romarna, som hade börjat känna att den nya staten hotade deras intressen i regionen. Detta slag hade särskilda omständigheter: den extrema svårigheten som sahaba genomlevde, och att segern … Läs mer