Ladda ner som PDF

Hadithen på svenska

Från ʿAʾisha – må Allah vara nöjd med henne – att Allahs Sändebud ﷺ brukade uppmuntra människor att be nattbön under Ramadan, utan att beordra dem med fast påbud, och han sade: ”Den som står i bön under Ramadan med tro och hopp om belöning, honom förlåter Allah alla tidigare synder.” (Återgiven av an-Nasaʾi, hadith nr 2192. Shaykh al-Albani klassade den som hasan sahih)

Förklaring

Profeten ﷺ visade stor visdom i hur han undervisade och vägledde människor. I denna hadith ser vi att han inte påbjöd nattbönen (qiyam al-layl) i Ramadan som en plikt, men han uppmuntrade starkt till den genom att nämna dess stora belöning.

Två viktiga villkor nämns för att få förlåtelse:

  1. ”Imanan” – med tro: att man tror på Allah, Hans belöning och att denna handling är älskad av Honom.
  2. ”Ihtisaban” – i hopp om belöning: att man gör det uppriktigt för Allahs skull, inte av vana eller för att bli sedd.

Denna hadith omfattar hela Ramadan, inte bara Laylat al-Qadr. Det innebär att regelbunden nattbön under hela månaden är en väg till total förlåtelse.

Lärdomar från hadithen

  • Profeten ﷺ använde mildhet och motivation snarare än tvång i sin undervisning
  • Nattbönen i Ramadan är mycket belönad, även om den inte är obligatorisk
  • Att be med tro och uppriktig avsikt är nyckeln till att få synder förlåtna
  • Hadithen visar att regelbunden dyrkan under Ramadan är en väg till andlig rening
  • Den troende bör ta vara på Ramadans nätter, inte bara de sista tio

Praktiskt råd

  • Försök att be tarawih eller annan nattbön varje kväll under Ramadan, även om det bara är några rakʿat
  • Gör det med hjärtat närvarande – inte bara som en vana
  • Påminn dig själv om att Allahs förlåtelse är nära för den som söker den med uppriktighet
  • Om du missar en natt, ge inte upp – fortsätt nästa natt med förnyad energi
  • Dela denna hadith med andra för att sprida motivation och förståelse

Originalet på arabiska

وعنها må Allah vara nöjd med honom ا: أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يُرغِّبُ الناسَ في قيامِ رمضانَ من غيرِ أن يأمرَهم بعزيمةٍ، فيقولُ: ”من قامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا، غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ” رواه النسائي في سننه (حديث رقم 2192)، وقال الشيخ الألباني: حسنٌ صحيح

10 Senaste inlägg:

Kategorier:

Biblioteket (24) Blandat (1630) Bönen (40) Bönetider (95) Familj (10) Intimitet (26) Koranen (868) KORANENS BUDSKAP (115) Sunnah (1521) Tawhid (8) Uncategorized (1)

Etiketter:

40-Nawawi al-Albani al-Bukhari al-Husari al-Koran al-Othaymin al-Sunnah Ali ibn Abi Taleb as-Salat as-Sawm as-Sunnah Aʿlam al-Sunna al-Manshūra BÖNEN Bön Bönetider Dajjal det förflutna det nästkommande De utvalda De ödmjukas bön DJJAL Enkel förklaring Fasta FASTAN fasta och hälsa fatwa fredagspredikan Följeslagare Gusul Hadith Hadither Hajj Halal Haram Historia ibn al-Qayyim Ibn Baz Ibn Majah Ibn Taymiyyah iftar Imam Muslim Intimitet Intimitets Etikett islam islamic islamister Islams historia iʿjaz al-Qurʾan KAPITEL 1 KAPITEL 2 KAPITEL 3 KAPITEL 4 KAPITEL 24 KAPITEL 87 KAPITEL 88 KAPITEL 100 KAPITEL 105 KAPITEL 106 KAPITEL 107 KAPITEL 109 KAPITEL 110 Kapitel 111 KAPITEL 112 KAPITEL 113 KAPITEL 114 Koran Koranen Koranen & Sunnah KORANEN BERÄTTAR Koranen på svenska Koranens budskap Koranvetenskap kvinnan kvinnan i islam laylat al-qadr Muhammad muslimer Män runtom profeten Omar Othaymin PDF Profeten Profeten sa Profeten sade profetens följare Profetens Sirah RAMADAN Sahaba Sahabah Salah Salat Samlag sira Sirah Souhur Sunnah tawhid Tro Vägen till Koranen أعلام السنة المنشورة